第4章 老牛村，董天寶秘籍
王野和董秋一路離城，尋到衡陽城旁邊一處鄉野，在衡山腳下。此地名為「老牛村」，村中二三十戶人，依山傍水，環境清幽，幾多空落落宅院。
在銀兩面前，萬事皆好商量，兩人托稱是一對兄妹，就花錢租了兩件村宅，先行安置下來。
各自收拾了房間，董秋又困又累，前去休憩。王野的房間有一方陳舊的桌子，他擦了乾淨，翻閱起無名書來，目光順著裡面的字句，細細品讀。
兩人一路行走之間，也談及了關於這無名書的事情。
「這部書籍行文粗俗直白，並非高深莫測、微言大義的路數，嚴格來說，它不是武功講解，更似一個人的生平自述。」
「一個人的生平自述？」
「我家先祖，不知道他的名號，只是留下了這一部書籍。」
董秋解釋：「他是江湖中人，裡面時而是一些經歷記載，時而是一些內心想法，時而是一些武學評述……只是大部分卻看不太懂。」
「這麼說來，要從裡面練成武功，還需得悟……這著實不易。」
王野還有一番話未說出：難怪董家一連好幾代，都和老董一般，在戰場上白白送了性命。他不說這話不是怕董秋生氣，而是怕董秋哭出來。
不過這樣一想，也讓他有些浮想聯翩：「這種粗略的記述，也能支撐著董家底蘊，若是完整武功怕也有些來歷？」
有著這份期待支撐，王野翻閱的時候帶了點迫不及待。
和董秋所說的一樣，這無名書與其說是武功，不如說是日記，記述混亂，間雜許多內容。
王野須得來回來看去，幾度推敲，慢慢體察其中言語之中的精華與糟粕，才品出了一些味道。
光從言語看來，這位董家先祖正是個囂狂傲慢、妄自尊大之輩，開篇痛斥武道過往前輩，批評知名武學不足，口氣甚大，頗有訶佛罵祖之意味。
如昔年五絕華山論劍前後的一代人物，什麼郭靖、楊過、黃藥師、周伯通、歐陽鋒、洪七公……都得了他點評一番，言辭刻薄、毫不留情。
難怪董家歷代傳人沒人能看懂，這些高手層次，根本不是他們能夠知曉。別說他們，王野也十分意外，這個世界這麼混亂，亦能前承老金麼？
而隨後，董家先祖又是火力全開，覆蓋面積極大，波及至華佗、達摩、王重陽等輩，也紛紛遭殃，無有例外，仿佛古往今來沒有人被他看在眼中。
看到這裡時，王野奇怪的是其中未有張三丰。哦，也許他比張三丰年份更早？
在這之後，乃至於其人代表性的武學：少林七十二絕技、降龍十八掌、一陽指、先天功等等，也被各自闡述優劣，長達百字，短若三五字。
不過是否中肯，以王野現在的目光看不出來，他也只能和董家歷代傳人一般，道聲不明覺厲。
其實武夫自吹自擂，並不少見，尤其武無第二，更有必要。就是街頭巷尾賣大力丸的，也常說達摩祖師當年吃了自家貨才能神勇無敵。
無論一二三流，哪門哪派不搞些這種宣傳口號？一開始王野並不在意上心，直到目光閃動之間，從字裡行間瞥見「君寶」二字……
這一下，眼眸猛地睜大，呼吸不由得粗重幾分，手中握著無名書的手掌，微微顫抖起來。
「這……姓董，又認識個君寶……難道是他！？」
臉上出現一抹難掩的驚詫，繼續通讀下去，目光一個字接著一個字，心中的波瀾，也漸漸擴散，形成滔天的巨浪。
接下來很長一段時間，他都和這無名書內容較勁，竟至於是廢寢忘食，沉醉入迷，直等外邊兒天色昏聵黯淡下去，門口有人敲響。
咚咚咚。
「王野，吃飯了。」董秋脆生生的聲音傳來：「快出來。」
「知道了。」
王野長舒一口氣，回了一句。
再看天色昏暗，因長時間專注這些字句，頭暈眼花，猶如再世為人，可是心中的震驚和喜悅，簡直無以復加。
「撿到寶了！」
他可以肯定，如果不是自己，給董家後代幾百年時間，也讀不出這無名書之中代表著的一樁隱秘過去。
——原來這個世界縫合的並非笑傲江湖小說、電影和劍雨，甚至還有那部《太極張三丰》！
——董家先祖就是董天寶！那個和張君寶一起在少林寺長大，喊出「我命由我不由天」的狂徒！
王野幾乎可以肯定這件事情。
譬如其行文自述，也不是一開始便那般自高自大、專橫驕傲，前期尚有一些自我勉勵、自尊自強的味道，對君寶也是親暱稱呼。
往後看去，便越發偏激，成了一種天老大我老二的氣象，語氣也越發張揚肆意，說到君寶二字，筆鋒凌厲強硬，似乎暗含殺氣。
這完美符合了自己所知道的那個「董天寶」的生命軌跡。
他和張君寶出自少林，受教自覺遠和尚，後來偷學般若掌而被逐出少林、闖蕩江湖。
在這之後，因與張君寶性格不合，彼此分道揚鑣，為朝廷效力，逐名逐利，大改面目，最終被張君寶悟出太極拳而打敗。
驚異之間，董秋又來催促，王野在飯桌上難耐興奮：「你家的武功很了不起，如果我練成功了，或許——等等這是什麼，真好吃！」
「真的嗎？我對武功不太懂，那到底是橫練功夫，女孩子練不得。」
董秋不知道是因為能殺田伯光，還是因為王野的誇讚，心情平復了許多：「不過你說我做的菜，我很懂得。」
她慢聲細語地講述，「這道菜是這樣子做，然後再這樣子做，再那樣子做……焯水……炒糖色……勾芡……武火……」
「我怎麼這麼亢奮？哪怕是絕世神功，也不代表能成為絕世高手。何況這世界如此複雜，我怎麼能夠僅憑對劇情猜測，就確定百年前的往事？」
王野本來激越的心情，在講述菜品製作方式的溫聲細語之中，漸漸平靜下來，點了點頭，吃起飯來。
入夜的村宅之中空寂，有時風吹，門窗傳來嗚嗚的聲響，但更多時候沒有風來，少女的聲音便是唯一的調子。
房間裡，剛剛見面的少年和少女圍繞著燭光，正吃同一頓飯。在某一刻，王野和董秋對視了一眼，然後把目光同時錯開。
推算是推算，猜想是猜想，他不能夠得意忘形，還需要一些證據。
接下來兩日，王野去了一次衡陽城，小心翼翼，遮掩行跡，快去快回，只為打聽一些武道上的趣聞軼事，尤其與張君寶、董天寶有關。
這世界武道昌盛之至，在茶館酒樓，自有說書人絮絮叨叨。王野聽得幾次，賞了他們茶水錢，便可有專人定製內容。
不管他怎麼打聽，那些講古的江湖人士，沒有人聽說過「董天寶」這個名字，甚至鮮少知曉張三丰以前用過「張君寶」的名字。
在他們口中，張三丰似乎是橫空出世，註定來做天下第一的人物。此後甲子盪魔、創立武當派，這都順理成章。
這點就和老子一出生就是老頭，孔子一見人就是至聖先師差不多，沒人會想像他們倆還有嗦奶啜泣鬧彆扭的時候，可那一定有的。
正如作為張君寶的張三丰是存在的一樣。
王野思來想去，覺得雖無明證，至少側面明白了兩件事。
第一：張君寶成長至張三丰的軌跡，是存在的。
他也有成長過程，只是不為人知，且成長太快，無從記載。
第二：既然連張君寶的事跡都鮮為人知，那麼作為張君寶對手的董天寶，自然更是查無此人。沒人聽過董天寶的事跡，也算可以理解。
結合這兩點，王野試著推算一種可能：
他們甫一出世，就是江湖上絕頂高手，卻彼此決裂爭鬥，激發得張君寶創立太極拳，登臨冠古絕今的大宗師境界。這個過程太快。
快得董天寶和張君寶都沒有打出名氣，就一死一瘋，此後才是人人皆知的武當派祖師爺張三丰階段。
這樣一想，無名書上的記載，起碼有七八成可信度。
王野重新回到了村宅，看著無名書，暗暗思忖起來：
「董天寶能夠和未創出太極拳的張君寶旗鼓相當，甚至壓他一頭，豈非也是天下頂尖高手？難怪他評古今論英雄，口氣比天大！」
「他武功是實打實有貨，但看後代混成這樣，這篇無名書也沒人爭搶，連他的名字也無人知曉。」
「電影裡面似乎沒有董天寶的後代，不過這是真實世界，各有偏差。董天寶掌權之後，有了女人，留下子嗣，不足為奇。」
「至於這一卷無名書記載的武學，倒不像是給自己子嗣留下來的，更像是給自己記載，留待他日一觀梳理，自己也沒有想到自己的死亡。」
「莫非他其實和張君寶一般，已經觸摸到了開宗立派的邊緣？只不過張君寶先他一步，創立出太極拳，然後將他殺死。」
「這卷無名書，匆忙潦草，想必到他死前，還在草稿階段……雖然被張三丰比下了一頭，也是十分珍貴，若是加以完善，豈不是……」
王野想到這裡，倒吸一口涼氣，心頭卻越來越火熱。
接下來王野深居簡出，卻不是開始練武，而是寫字翻書、謄抄整理。
董秋大抵和老爹這般相處慣了，也不多問，每日給他變著花樣做好吃的，中間挑水、燒灶、打掃，都是自己來做。
兩個人萍水相逢，但生活極有默契。雖在鄉野，王野居然有種衣來伸手飯來張口的大少爺感覺。
沒有凡塵俗世煩擾，王野更可以全神貫注在這部董家無名典上。
他忽視那些董天寶自己的心路歷程，刪繁就簡，嘗試著將無名書之中的武學部分，剝絲抽繭，以形成連貫流暢的一套武功。
這套武功，也就是董天寶想要創立而未能創立出來的武學。
這樣一來，才能逃脫董家歷代傳人，高不成低不就的處境，真正挖掘董天寶當年與張君寶爭雄的深奧武道境界。
也就是作為穿越者才能如此，終究能占據便宜，像是無名書之中敘述，旁人看了只會一頭霧水，覺得這個董家先祖發了瘋癲，根本無法產生任何重視。
也許連老董這些直系後代，恐怕也覺得老祖宗大吹法螺、臭不要臉。
王野穿越了三個月，除了練刀法、身法、軍陣之類，也對武學有基礎的了解。也真是內行外行一試便知，顛覆了以前許許多多的看法。
其中有一點，就是文武對立的刻板印象。似乎武夫莽撞，學者雅致，自古如此，成了一種慣例。
其實不然，武夫混跡生死之間，輕易不得動干戈，反而重視規矩，講究體面，凡事退讓三分。
古往今來一些個武將，哪怕死了兒子，形勢比人強，也得和別人息事寧人，憋屈得很。
反倒是學者，真學進去，領悟大義名分，才真是剛強正直，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，視生死如無物，動輒與人拼命。
如是這般，學武也是要研究字義、學習文化的。
尤其是許多深奧武學，結合佛禪悟道的道理，玄虛奧秘之至，使得一字理解之差，意義天差地別。
在古代有種說法叫「小學」，和詩書禮樂的「大學」對應，指的便是「訓詁、字書、韻書」三者，也就是字義、字形、字音。
任何學者大家，都是小學精熟之後，再去窮究大學，這一點在武學上也是一樣的道理。
用王野那個時代的話來說，一個人慾要深耕一處領域，首先便須學會用這個領域的術語。多讀書，從來好事。
所以，如果不去研究這無名書之中的條理，光看表面，拿上了手便練習，領悟到的功夫也就只有老董那個層次。
這就是暴殄天物，老牛嚼牡丹，萬萬要不得了。
兩日之後，王野終於將這門武功，從無名書四處散落的隻言片語中整理出來，他的準備工作做到了位，對董天寶的武功領悟更深。
就王野看來，董天寶也的確是剛猛無儔的路子，鍛體精深、超凡入聖，和當年的洪七公、現在的戚繼光一個路子，只是孰高孰低，非他可以揣測。
從董天寶隻言片語之中，王野知道這門武功名為《地獄四器四身四鍛法》。
此法取自佛家《地藏本願經》，經雲地獄種種刑具，無非是銅，是鐵，是石，是火，鍛身法藉此而喻。
初習此法，需入甚深觀想，入諸地獄，受種種刑，歷種種苦，得種種果。身遭火燒身爛，石砸肉糜，鐵剁肢截，銅澆焦枯之苦。
初證一身，曰石身，身重，百千萬億，若須彌山。
後證一身，曰鐵身，身堅，堅不可摧，至精深處虛空難滅。
復證一身，曰銅身，身輕，千百變化，不可思議，可化諸般神身，具神通變化。
最後證得，無量火身，無形無相，無窮無盡。
在董天寶自述之中，他的境界也不過達到銅身，自比於諸天神佛化身，又詡為金剛不壞、無漏真仙，已經由外而內，生出內家真氣。
至於他尚未達到的無量火身，乃是想像當中的境界，料想就算比不上張三丰太極真武，也不會差得太多。
從此一觀，王野也才知道，老董所以能面接飛針而不死，是一邊鍛鍊了石身，一邊鍛鍊了鐵身之故，是以身重體堅，能有餘力搏命一擊。
無奈是他石身之練不足十一，鐵身成就不夠入門，兩者摻雜、顛倒、錯亂、混淆，這邊撿了芝麻，那邊丟了西瓜。
若非銅身、火身太過高深，他看不懂，只怕也不知死活修煉進去，那就更是天翻地覆，鬧不停休。
老董既是這麼練，只怕他往上的董家歷代傳人，也一般胡練瞎練。
萬幸這神功本身十足高妙，就算錯謬亦能稍得成就，等若從冰山上扣下來一角，對老董而言亦受用無窮。
王野甚至從董秋口中知道，他爹爹竟自認為「已大成了家傳神功」，讓他一時無語。
不過錯有錯著，董家歷代傳人心理預期極低，看了便是會了，會了便是大成，卻也免了一場災禍。
因為這本就是錯路，再走遠一些，才見著其中的弊端。
若老董攜帶著「祖先和張三丰爭雄」的念頭去修行，發現自己苦練十多二十年，不足與武當三年入門弟子同台較量。
到時候心理失衡，強求猛進，走火入魔，精神錯亂，也不過是時間問題。
通過這件事情，王野也警惕萬分，武道之中果然是千分兇險萬分難，細節處是魔鬼，行差踏錯一步，叫人付出一輩子難以挽回。
所以他在做好了這些準備工作，也才要真正開始修煉。
……
當王野開始修煉這一門《地獄四器四身四鍛法》同時。
一處不知名姓的地方，一座不知名姓的妓院。
包裹來的夜色被燭光碟機散，一樓大廳亮如白晝，男男女女們的聲音間雜交織，擁抱，獰笑，撒嬌，酒水翻到桌上，汗水的味道和情慾的味道溶為一體。
紙醉金迷。
他挎著刀走進來，趾高氣昂，鼻子翹得老高。老鴇走了過來招待人，語氣不咸不淡，這是例行公事的敷衍，只因為他衣著樸素。
她一張面孔很有層次，眼睛在肥肉後，肥肉在脂粉後，脂粉在皺紋後。而眼睛、肥肉、脂粉和皺紋，都在搜尋著有錢人。
直到他將懷裡的珠寶一件又一件地掏出來，光芒四射。左右女人皆側目而來，男人則黯然失色。
「哎喲，大爺，我說今兒個一大早怎麼見了只喜鵲，原來是貴客到臨，給咱們家女兒開光碟機邪……」
老鴇笑得花枝亂顫，他則淡定地要求最好的五個。這是讓人驚異的胃口，可是有錢怎樣都行，老鴇瞥了他褲襠一眼，便去安排。
他來到房間之中，大馬金刀坐著，一個一個姑娘走進來又出去，裡面不斷傳來他的聲音：「換一批」「這個留下」「下一批」「有沒有更好的」……
只有五個最合他口味的留下，一個個婀娜多姿站在眼前。
五個伺候一個，沒恩主這樣子玩過，最有資歷的姑娘也不免不安和緊張，少了平日裡在男女之事上的舉重若輕進退有度。
他目光一掃，笑了，很滿意地點點頭：「好，很好。」
伸手拂袖，五個青樓女子應聲而倒，都被點了穴道。他下了樓找到正招待別人的老鴇，珠寶還在她懷裡揣著，鼓鼓囊囊，他走上去打了個招呼。
「哎喲，大爺，你怎麼……」
他抽刀。刀光涼、輕、直，畫出一筆收回刀鞘，整個過程凌厲而短促。老鴇的話沒說完，她的喉嚨被切開了，腥臭的鮮血沖天而出。
靠近的人驟然往外跌步，人群之中出現一個巨大的空間，所有人看向了他。
他在人們的驚呼之中哈哈大笑，一把搶回了所有珠寶，回到自己房間裡，用麻袋一兜，扛著所有姑娘，推窗一躍，湧入夜色。
閉上眼睛在夜晚飛馳，風迎面吹過來，月照在他身上，背負女人，身上染血。自由自在。
他不是付不起錢的人，只是平生最喜三件事情：奸女人，刀砍人，施展輕功追風趕月。
而他現在為了女人而用刀砍人，馬上因為砍死人而施展輕功逃走，逃到了安全地帶就奸女人。做一切禁忌的事情，連天地都無法束縛自己。
已無數次經歷，可每一次都和第一次一樣讓人興奮。無法形容的快感洋溢在他每一寸肌膚血肉裡面，他高吼，大叫，飛馳。身影在月光下凝固。
他當然就是田伯光。
這種感覺，就叫做「萬里獨行」。
在銀兩面前，萬事皆好商量，兩人托稱是一對兄妹，就花錢租了兩件村宅，先行安置下來。
各自收拾了房間，董秋又困又累，前去休憩。王野的房間有一方陳舊的桌子，他擦了乾淨，翻閱起無名書來，目光順著裡面的字句，細細品讀。
兩人一路行走之間，也談及了關於這無名書的事情。
「這部書籍行文粗俗直白，並非高深莫測、微言大義的路數，嚴格來說，它不是武功講解，更似一個人的生平自述。」
「一個人的生平自述？」
「我家先祖，不知道他的名號，只是留下了這一部書籍。」
董秋解釋：「他是江湖中人，裡面時而是一些經歷記載，時而是一些內心想法，時而是一些武學評述……只是大部分卻看不太懂。」
「這麼說來，要從裡面練成武功，還需得悟……這著實不易。」
王野還有一番話未說出：難怪董家一連好幾代，都和老董一般，在戰場上白白送了性命。他不說這話不是怕董秋生氣，而是怕董秋哭出來。
不過這樣一想，也讓他有些浮想聯翩：「這種粗略的記述，也能支撐著董家底蘊，若是完整武功怕也有些來歷？」
有著這份期待支撐，王野翻閱的時候帶了點迫不及待。
和董秋所說的一樣，這無名書與其說是武功，不如說是日記，記述混亂，間雜許多內容。
王野須得來回來看去，幾度推敲，慢慢體察其中言語之中的精華與糟粕，才品出了一些味道。
光從言語看來，這位董家先祖正是個囂狂傲慢、妄自尊大之輩，開篇痛斥武道過往前輩，批評知名武學不足，口氣甚大，頗有訶佛罵祖之意味。
如昔年五絕華山論劍前後的一代人物，什麼郭靖、楊過、黃藥師、周伯通、歐陽鋒、洪七公……都得了他點評一番，言辭刻薄、毫不留情。
難怪董家歷代傳人沒人能看懂，這些高手層次，根本不是他們能夠知曉。別說他們，王野也十分意外，這個世界這麼混亂，亦能前承老金麼？
而隨後，董家先祖又是火力全開，覆蓋面積極大，波及至華佗、達摩、王重陽等輩，也紛紛遭殃，無有例外，仿佛古往今來沒有人被他看在眼中。
看到這裡時，王野奇怪的是其中未有張三丰。哦，也許他比張三丰年份更早？
在這之後，乃至於其人代表性的武學：少林七十二絕技、降龍十八掌、一陽指、先天功等等，也被各自闡述優劣，長達百字，短若三五字。
不過是否中肯，以王野現在的目光看不出來，他也只能和董家歷代傳人一般，道聲不明覺厲。
其實武夫自吹自擂，並不少見，尤其武無第二，更有必要。就是街頭巷尾賣大力丸的，也常說達摩祖師當年吃了自家貨才能神勇無敵。
無論一二三流，哪門哪派不搞些這種宣傳口號？一開始王野並不在意上心，直到目光閃動之間，從字裡行間瞥見「君寶」二字……
這一下，眼眸猛地睜大，呼吸不由得粗重幾分，手中握著無名書的手掌，微微顫抖起來。
「這……姓董，又認識個君寶……難道是他！？」
臉上出現一抹難掩的驚詫，繼續通讀下去，目光一個字接著一個字，心中的波瀾，也漸漸擴散，形成滔天的巨浪。
接下來很長一段時間，他都和這無名書內容較勁，竟至於是廢寢忘食，沉醉入迷，直等外邊兒天色昏聵黯淡下去，門口有人敲響。
咚咚咚。
「王野，吃飯了。」董秋脆生生的聲音傳來：「快出來。」
「知道了。」
王野長舒一口氣，回了一句。
再看天色昏暗，因長時間專注這些字句，頭暈眼花，猶如再世為人，可是心中的震驚和喜悅，簡直無以復加。
「撿到寶了！」
他可以肯定，如果不是自己，給董家後代幾百年時間，也讀不出這無名書之中代表著的一樁隱秘過去。
——原來這個世界縫合的並非笑傲江湖小說、電影和劍雨，甚至還有那部《太極張三丰》！
——董家先祖就是董天寶！那個和張君寶一起在少林寺長大，喊出「我命由我不由天」的狂徒！
王野幾乎可以肯定這件事情。
譬如其行文自述，也不是一開始便那般自高自大、專橫驕傲，前期尚有一些自我勉勵、自尊自強的味道，對君寶也是親暱稱呼。
往後看去，便越發偏激，成了一種天老大我老二的氣象，語氣也越發張揚肆意，說到君寶二字，筆鋒凌厲強硬，似乎暗含殺氣。
這完美符合了自己所知道的那個「董天寶」的生命軌跡。
他和張君寶出自少林，受教自覺遠和尚，後來偷學般若掌而被逐出少林、闖蕩江湖。
在這之後，因與張君寶性格不合，彼此分道揚鑣，為朝廷效力，逐名逐利，大改面目，最終被張君寶悟出太極拳而打敗。
驚異之間，董秋又來催促，王野在飯桌上難耐興奮：「你家的武功很了不起，如果我練成功了，或許——等等這是什麼，真好吃！」
「真的嗎？我對武功不太懂，那到底是橫練功夫，女孩子練不得。」
董秋不知道是因為能殺田伯光，還是因為王野的誇讚，心情平復了許多：「不過你說我做的菜，我很懂得。」
她慢聲細語地講述，「這道菜是這樣子做，然後再這樣子做，再那樣子做……焯水……炒糖色……勾芡……武火……」
「我怎麼這麼亢奮？哪怕是絕世神功，也不代表能成為絕世高手。何況這世界如此複雜，我怎麼能夠僅憑對劇情猜測，就確定百年前的往事？」
王野本來激越的心情，在講述菜品製作方式的溫聲細語之中，漸漸平靜下來，點了點頭，吃起飯來。
入夜的村宅之中空寂，有時風吹，門窗傳來嗚嗚的聲響，但更多時候沒有風來，少女的聲音便是唯一的調子。
房間裡，剛剛見面的少年和少女圍繞著燭光，正吃同一頓飯。在某一刻，王野和董秋對視了一眼，然後把目光同時錯開。
推算是推算，猜想是猜想，他不能夠得意忘形，還需要一些證據。
接下來兩日，王野去了一次衡陽城，小心翼翼，遮掩行跡，快去快回，只為打聽一些武道上的趣聞軼事，尤其與張君寶、董天寶有關。
這世界武道昌盛之至，在茶館酒樓，自有說書人絮絮叨叨。王野聽得幾次，賞了他們茶水錢，便可有專人定製內容。
不管他怎麼打聽，那些講古的江湖人士，沒有人聽說過「董天寶」這個名字，甚至鮮少知曉張三丰以前用過「張君寶」的名字。
在他們口中，張三丰似乎是橫空出世，註定來做天下第一的人物。此後甲子盪魔、創立武當派，這都順理成章。
這點就和老子一出生就是老頭，孔子一見人就是至聖先師差不多，沒人會想像他們倆還有嗦奶啜泣鬧彆扭的時候，可那一定有的。
正如作為張君寶的張三丰是存在的一樣。
王野思來想去，覺得雖無明證，至少側面明白了兩件事。
第一：張君寶成長至張三丰的軌跡，是存在的。
他也有成長過程，只是不為人知，且成長太快，無從記載。
第二：既然連張君寶的事跡都鮮為人知，那麼作為張君寶對手的董天寶，自然更是查無此人。沒人聽過董天寶的事跡，也算可以理解。
結合這兩點，王野試著推算一種可能：
他們甫一出世，就是江湖上絕頂高手，卻彼此決裂爭鬥，激發得張君寶創立太極拳，登臨冠古絕今的大宗師境界。這個過程太快。
快得董天寶和張君寶都沒有打出名氣，就一死一瘋，此後才是人人皆知的武當派祖師爺張三丰階段。
這樣一想，無名書上的記載，起碼有七八成可信度。
王野重新回到了村宅，看著無名書，暗暗思忖起來：
「董天寶能夠和未創出太極拳的張君寶旗鼓相當，甚至壓他一頭，豈非也是天下頂尖高手？難怪他評古今論英雄，口氣比天大！」
「他武功是實打實有貨，但看後代混成這樣，這篇無名書也沒人爭搶，連他的名字也無人知曉。」
「電影裡面似乎沒有董天寶的後代，不過這是真實世界，各有偏差。董天寶掌權之後，有了女人，留下子嗣，不足為奇。」
「至於這一卷無名書記載的武學，倒不像是給自己子嗣留下來的，更像是給自己記載，留待他日一觀梳理，自己也沒有想到自己的死亡。」
「莫非他其實和張君寶一般，已經觸摸到了開宗立派的邊緣？只不過張君寶先他一步，創立出太極拳，然後將他殺死。」
「這卷無名書，匆忙潦草，想必到他死前，還在草稿階段……雖然被張三丰比下了一頭，也是十分珍貴，若是加以完善，豈不是……」
王野想到這裡，倒吸一口涼氣，心頭卻越來越火熱。
接下來王野深居簡出，卻不是開始練武，而是寫字翻書、謄抄整理。
董秋大抵和老爹這般相處慣了，也不多問，每日給他變著花樣做好吃的，中間挑水、燒灶、打掃，都是自己來做。
兩個人萍水相逢，但生活極有默契。雖在鄉野，王野居然有種衣來伸手飯來張口的大少爺感覺。
沒有凡塵俗世煩擾，王野更可以全神貫注在這部董家無名典上。
他忽視那些董天寶自己的心路歷程，刪繁就簡，嘗試著將無名書之中的武學部分，剝絲抽繭，以形成連貫流暢的一套武功。
這套武功，也就是董天寶想要創立而未能創立出來的武學。
這樣一來，才能逃脫董家歷代傳人，高不成低不就的處境，真正挖掘董天寶當年與張君寶爭雄的深奧武道境界。
也就是作為穿越者才能如此，終究能占據便宜，像是無名書之中敘述，旁人看了只會一頭霧水，覺得這個董家先祖發了瘋癲，根本無法產生任何重視。
也許連老董這些直系後代，恐怕也覺得老祖宗大吹法螺、臭不要臉。
王野穿越了三個月，除了練刀法、身法、軍陣之類，也對武學有基礎的了解。也真是內行外行一試便知，顛覆了以前許許多多的看法。
其中有一點，就是文武對立的刻板印象。似乎武夫莽撞，學者雅致，自古如此，成了一種慣例。
其實不然，武夫混跡生死之間，輕易不得動干戈，反而重視規矩，講究體面，凡事退讓三分。
古往今來一些個武將，哪怕死了兒子，形勢比人強，也得和別人息事寧人，憋屈得很。
反倒是學者，真學進去，領悟大義名分，才真是剛強正直，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，視生死如無物，動輒與人拼命。
如是這般，學武也是要研究字義、學習文化的。
尤其是許多深奧武學，結合佛禪悟道的道理，玄虛奧秘之至，使得一字理解之差，意義天差地別。
在古代有種說法叫「小學」，和詩書禮樂的「大學」對應，指的便是「訓詁、字書、韻書」三者，也就是字義、字形、字音。
任何學者大家，都是小學精熟之後，再去窮究大學，這一點在武學上也是一樣的道理。
用王野那個時代的話來說，一個人慾要深耕一處領域，首先便須學會用這個領域的術語。多讀書，從來好事。
所以，如果不去研究這無名書之中的條理，光看表面，拿上了手便練習，領悟到的功夫也就只有老董那個層次。
這就是暴殄天物，老牛嚼牡丹，萬萬要不得了。
兩日之後，王野終於將這門武功，從無名書四處散落的隻言片語中整理出來，他的準備工作做到了位，對董天寶的武功領悟更深。
就王野看來，董天寶也的確是剛猛無儔的路子，鍛體精深、超凡入聖，和當年的洪七公、現在的戚繼光一個路子，只是孰高孰低，非他可以揣測。
從董天寶隻言片語之中，王野知道這門武功名為《地獄四器四身四鍛法》。
此法取自佛家《地藏本願經》，經雲地獄種種刑具，無非是銅，是鐵，是石，是火，鍛身法藉此而喻。
初習此法，需入甚深觀想，入諸地獄，受種種刑，歷種種苦，得種種果。身遭火燒身爛，石砸肉糜，鐵剁肢截，銅澆焦枯之苦。
初證一身，曰石身，身重，百千萬億，若須彌山。
後證一身，曰鐵身，身堅，堅不可摧，至精深處虛空難滅。
復證一身，曰銅身，身輕，千百變化，不可思議，可化諸般神身，具神通變化。
最後證得，無量火身，無形無相，無窮無盡。
在董天寶自述之中，他的境界也不過達到銅身，自比於諸天神佛化身，又詡為金剛不壞、無漏真仙，已經由外而內，生出內家真氣。
至於他尚未達到的無量火身，乃是想像當中的境界，料想就算比不上張三丰太極真武，也不會差得太多。
從此一觀，王野也才知道，老董所以能面接飛針而不死，是一邊鍛鍊了石身，一邊鍛鍊了鐵身之故，是以身重體堅，能有餘力搏命一擊。
無奈是他石身之練不足十一，鐵身成就不夠入門，兩者摻雜、顛倒、錯亂、混淆，這邊撿了芝麻，那邊丟了西瓜。
若非銅身、火身太過高深，他看不懂，只怕也不知死活修煉進去，那就更是天翻地覆，鬧不停休。
老董既是這麼練，只怕他往上的董家歷代傳人，也一般胡練瞎練。
萬幸這神功本身十足高妙，就算錯謬亦能稍得成就，等若從冰山上扣下來一角，對老董而言亦受用無窮。
王野甚至從董秋口中知道，他爹爹竟自認為「已大成了家傳神功」，讓他一時無語。
不過錯有錯著，董家歷代傳人心理預期極低，看了便是會了，會了便是大成，卻也免了一場災禍。
因為這本就是錯路，再走遠一些，才見著其中的弊端。
若老董攜帶著「祖先和張三丰爭雄」的念頭去修行，發現自己苦練十多二十年，不足與武當三年入門弟子同台較量。
到時候心理失衡，強求猛進，走火入魔，精神錯亂，也不過是時間問題。
通過這件事情，王野也警惕萬分，武道之中果然是千分兇險萬分難，細節處是魔鬼，行差踏錯一步，叫人付出一輩子難以挽回。
所以他在做好了這些準備工作，也才要真正開始修煉。
……
當王野開始修煉這一門《地獄四器四身四鍛法》同時。
一處不知名姓的地方，一座不知名姓的妓院。
包裹來的夜色被燭光碟機散，一樓大廳亮如白晝，男男女女們的聲音間雜交織，擁抱，獰笑，撒嬌，酒水翻到桌上，汗水的味道和情慾的味道溶為一體。
紙醉金迷。
他挎著刀走進來，趾高氣昂，鼻子翹得老高。老鴇走了過來招待人，語氣不咸不淡，這是例行公事的敷衍，只因為他衣著樸素。
她一張面孔很有層次，眼睛在肥肉後，肥肉在脂粉後，脂粉在皺紋後。而眼睛、肥肉、脂粉和皺紋，都在搜尋著有錢人。
直到他將懷裡的珠寶一件又一件地掏出來，光芒四射。左右女人皆側目而來，男人則黯然失色。
「哎喲，大爺，我說今兒個一大早怎麼見了只喜鵲，原來是貴客到臨，給咱們家女兒開光碟機邪……」
老鴇笑得花枝亂顫，他則淡定地要求最好的五個。這是讓人驚異的胃口，可是有錢怎樣都行，老鴇瞥了他褲襠一眼，便去安排。
他來到房間之中，大馬金刀坐著，一個一個姑娘走進來又出去，裡面不斷傳來他的聲音：「換一批」「這個留下」「下一批」「有沒有更好的」……
只有五個最合他口味的留下，一個個婀娜多姿站在眼前。
五個伺候一個，沒恩主這樣子玩過，最有資歷的姑娘也不免不安和緊張，少了平日裡在男女之事上的舉重若輕進退有度。
他目光一掃，笑了，很滿意地點點頭：「好，很好。」
伸手拂袖，五個青樓女子應聲而倒，都被點了穴道。他下了樓找到正招待別人的老鴇，珠寶還在她懷裡揣著，鼓鼓囊囊，他走上去打了個招呼。
「哎喲，大爺，你怎麼……」
他抽刀。刀光涼、輕、直，畫出一筆收回刀鞘，整個過程凌厲而短促。老鴇的話沒說完，她的喉嚨被切開了，腥臭的鮮血沖天而出。
靠近的人驟然往外跌步，人群之中出現一個巨大的空間，所有人看向了他。
他在人們的驚呼之中哈哈大笑，一把搶回了所有珠寶，回到自己房間裡，用麻袋一兜，扛著所有姑娘，推窗一躍，湧入夜色。
閉上眼睛在夜晚飛馳，風迎面吹過來，月照在他身上，背負女人，身上染血。自由自在。
他不是付不起錢的人，只是平生最喜三件事情：奸女人，刀砍人，施展輕功追風趕月。
而他現在為了女人而用刀砍人，馬上因為砍死人而施展輕功逃走，逃到了安全地帶就奸女人。做一切禁忌的事情，連天地都無法束縛自己。
已無數次經歷，可每一次都和第一次一樣讓人興奮。無法形容的快感洋溢在他每一寸肌膚血肉裡面，他高吼，大叫，飛馳。身影在月光下凝固。
他當然就是田伯光。
這種感覺，就叫做「萬里獨行」。