第5583章 同類相食天降罰
黑袍的臉色一變：「車輪斬？就是高過車輪的男子都要斬殺嗎，這個可怕的規矩，居然是從鬼方傳來的？」
老祖點了點頭：「是的，他們有不少可怕而殘忍的古老規矩，比如斬下敵人首領的首級之後，會做成酒杯或者是尿壺，會剝下敵人的皮，包裹自己的盾牌，還有五馬分屍，車裂這種酷刑，也是由鬼方部落帶來的，對他們來說，殘忍是與勇武一樣的美德，而這些酷刑，既可以滿足本方變態的殺戮與血腥之心，也可以震懾敵人，讓其他可能與自己作對的人，放棄對抗的意志。」
「而這個車輪斬，卻也不完全是出於殘忍或者是恐嚇，更多的是在草原部落的一種對敵對部落的處置手段，按說草原諸部，從太古時代開始，就是攻殺不斷，為了草場和水源，也就是為了他們的生存條件而大打出手，越是太古之時，地廣人稀，打起來的機會不多，各部落之間往往是和睦相處，可是到了後面，地面上的人越來越多，靈氣菁華越來越少，而隨著人類開始學會畜牧業，各個部落養的牛羊就成為了移動的莊稼，這是各部之間爭戰，攻殺的根本原因。」
「從這時候起，大規模的部落之戰就開始了，大多數的情況下，部落之間並不認識，對於鬼方部落這種掠奪和攻擊成性的部落來說，遇上了別的部落就是打，由於他們很早地在草原上，在他們的祖先與神明的指引下，發明出了馬拉戰車，也早早地馴服了馬匹用作戰事與拉車，這讓他們在戰爭中非常有優勢，攻滅了不少部落，在草原上，如果有了戰車，那敵軍想跑都不容易，一旦失敗，往往是全部落淪為俘虜和奴隸。」
「太古時代的人類，還沒有完全馴服野獸作為家畜，經常遭遇天災，更沒有農耕，因此會把俘虜作為食物，男俘烤食，女俘則留為族人，為自己的部落生兒育女，傳宗接代。但是，這種同類相食的行為，是所有天神都不允許的，後面他們降下詛咒，讓經常食人的那些人，變得癲狂，會暴斃而亡，這是人與野獸的區別，漸漸地，後面這種以人為食的行為，就消失不見了，當然，這也與人類越來越有足夠的食物也有關。」
黑袍點了點頭：「原來，這種會得瘋病癲癘，最後發狂暴斃而亡，是天神的詛咒。是為了不讓人類去以同類不過，商朝人不是也喜歡幹這種祭祀後把人牲」
老祖的眉頭微微一皺：「那畢竟不是常態，而且絕大多數的人牲祭品是只殺人而已，只有個別的高級貴族，會用烹殺，只有在大祭祀時，一般是一年一度或者是三年一度的祭天祭祖大典，或者是有大戰勝利，俘虜敵酋的時候才會這樣搞，並非常態。跟太古時期，是兩回事呢。」
黑袍嘆了口氣：「這確實是慘無人道，而且必遭天譴，現在我們知道，這個天譴，是來自於天神與祖先，這也算是強制讓我們不得幹這種事，不過，天神和祖先們自己則還是需要享用祭祀的魂魄，其實，這不也是一種食人嗎？當然，可能人在他們眼裡，就跟雞犬牛羊在我們眼裡一樣，已經不算同類了。」
老祖沉聲道：「黑袍尊者，請你注意一點，祖先與天神們所要的，嚴格來說不是人的魂魄，而是天地間的靈氣與精華，因為這些靈氣和精華集中在人身上，形成了魂魄，所以他們才會需要這些，這和以人為食，是兩回事，本身人類的魂魄，就算不給祖先與天神們所享用，也會消散於天地之間，成為充沛的靈氣來源，供太古時期的各種修煉之人享用，只不過，人剛死的時候，魂魄未散，可以以祭祀的方式，把魂魄直接讓祖先們享用而已。」
黑袍正色道：「弟子明白，弟子知錯，老祖，您還是說說這車輪殺的規矩吧，鬼方族人可不是天上的神明，他們用這種殘忍的方法處決敵對部落的俘虜，是為了不讓對方有報仇雪恨的可能吧。」
老祖點了點頭：「是的，一般的遊牧部落打打殺殺是為了草場與水源，是為了生存，對於占了這些地方的部落，趕走便是，犯不著做事太絕，可是鬼方部落和別的遊牧部落不一樣，他們是要永遠地占據這些草場和水源，即使自己不在轉場的時候，也不允許別人占有，這就需要把跟他們為敵的那些部落，永遠地驅逐或者是消滅，再也不能對自己形成威脅，不然趕走了還會很快回來，下次還要再打，所以鬼方部落對於敵人，要麼是殺絕，要麼是讓他們徹底害怕，自己遠離，所以車輪殺，就給他們發明出來了。」
「當然，也不乏更加殘忍的一些部落，連小孩也殺，包括對於敵對部落的女人，也不留活口，但是後來鬼方部落發現，小孩子不懂事，不太記仇，尤其是在母系部落的時代，只認母親，不知父親，從小如果是在鬼方部落長大，那只會視鬼方部落為家，既然可以保留女子為部落傳宗接代，那小孩也沒有必要痛下殺手斬盡殺絕。這跟部落在草原上打獵時，對於幼小的野獸也會網開一面，是一個道理，當然，這被後世的周禮儒家解釋為上天有好生之德，其實，只不過是因為這些可以留下生命的幼兒，女人，對於鬼方部落的用處，大於直接殺了他們祭祀或者是威懾時的作用而已。」
黑袍冷笑道：「還是真的會算帳啊，留了婦孺，以後小孩長大成為部落的戰士，可以去搶來更多的婦孺，總比全靠自己生的好。不過，把對方部落男子殺光，也是為了確保後代是自己所生的，看來，這些鬼方部落，是在向父系部落轉化了吧。」(本章完)
老祖點了點頭：「是的，他們有不少可怕而殘忍的古老規矩，比如斬下敵人首領的首級之後，會做成酒杯或者是尿壺，會剝下敵人的皮，包裹自己的盾牌，還有五馬分屍，車裂這種酷刑，也是由鬼方部落帶來的，對他們來說，殘忍是與勇武一樣的美德，而這些酷刑，既可以滿足本方變態的殺戮與血腥之心，也可以震懾敵人，讓其他可能與自己作對的人，放棄對抗的意志。」
「而這個車輪斬，卻也不完全是出於殘忍或者是恐嚇，更多的是在草原部落的一種對敵對部落的處置手段，按說草原諸部，從太古時代開始，就是攻殺不斷，為了草場和水源，也就是為了他們的生存條件而大打出手，越是太古之時，地廣人稀，打起來的機會不多，各部落之間往往是和睦相處，可是到了後面，地面上的人越來越多，靈氣菁華越來越少，而隨著人類開始學會畜牧業，各個部落養的牛羊就成為了移動的莊稼，這是各部之間爭戰，攻殺的根本原因。」
「從這時候起，大規模的部落之戰就開始了，大多數的情況下，部落之間並不認識，對於鬼方部落這種掠奪和攻擊成性的部落來說，遇上了別的部落就是打，由於他們很早地在草原上，在他們的祖先與神明的指引下，發明出了馬拉戰車，也早早地馴服了馬匹用作戰事與拉車，這讓他們在戰爭中非常有優勢，攻滅了不少部落，在草原上，如果有了戰車，那敵軍想跑都不容易，一旦失敗，往往是全部落淪為俘虜和奴隸。」
「太古時代的人類，還沒有完全馴服野獸作為家畜，經常遭遇天災，更沒有農耕，因此會把俘虜作為食物，男俘烤食，女俘則留為族人，為自己的部落生兒育女，傳宗接代。但是，這種同類相食的行為，是所有天神都不允許的，後面他們降下詛咒，讓經常食人的那些人，變得癲狂，會暴斃而亡，這是人與野獸的區別，漸漸地，後面這種以人為食的行為，就消失不見了，當然，這也與人類越來越有足夠的食物也有關。」
黑袍點了點頭：「原來，這種會得瘋病癲癘，最後發狂暴斃而亡，是天神的詛咒。是為了不讓人類去以同類不過，商朝人不是也喜歡幹這種祭祀後把人牲」
老祖的眉頭微微一皺：「那畢竟不是常態，而且絕大多數的人牲祭品是只殺人而已，只有個別的高級貴族，會用烹殺，只有在大祭祀時，一般是一年一度或者是三年一度的祭天祭祖大典，或者是有大戰勝利，俘虜敵酋的時候才會這樣搞，並非常態。跟太古時期，是兩回事呢。」
黑袍嘆了口氣：「這確實是慘無人道，而且必遭天譴，現在我們知道，這個天譴，是來自於天神與祖先，這也算是強制讓我們不得幹這種事，不過，天神和祖先們自己則還是需要享用祭祀的魂魄，其實，這不也是一種食人嗎？當然，可能人在他們眼裡，就跟雞犬牛羊在我們眼裡一樣，已經不算同類了。」
老祖沉聲道：「黑袍尊者，請你注意一點，祖先與天神們所要的，嚴格來說不是人的魂魄，而是天地間的靈氣與精華，因為這些靈氣和精華集中在人身上，形成了魂魄，所以他們才會需要這些，這和以人為食，是兩回事，本身人類的魂魄，就算不給祖先與天神們所享用，也會消散於天地之間，成為充沛的靈氣來源，供太古時期的各種修煉之人享用，只不過，人剛死的時候，魂魄未散，可以以祭祀的方式，把魂魄直接讓祖先們享用而已。」
黑袍正色道：「弟子明白，弟子知錯，老祖，您還是說說這車輪殺的規矩吧，鬼方族人可不是天上的神明，他們用這種殘忍的方法處決敵對部落的俘虜，是為了不讓對方有報仇雪恨的可能吧。」
老祖點了點頭：「是的，一般的遊牧部落打打殺殺是為了草場與水源，是為了生存，對於占了這些地方的部落，趕走便是，犯不著做事太絕，可是鬼方部落和別的遊牧部落不一樣，他們是要永遠地占據這些草場和水源，即使自己不在轉場的時候，也不允許別人占有，這就需要把跟他們為敵的那些部落，永遠地驅逐或者是消滅，再也不能對自己形成威脅，不然趕走了還會很快回來，下次還要再打，所以鬼方部落對於敵人，要麼是殺絕，要麼是讓他們徹底害怕，自己遠離，所以車輪殺，就給他們發明出來了。」
「當然，也不乏更加殘忍的一些部落，連小孩也殺，包括對於敵對部落的女人，也不留活口，但是後來鬼方部落發現，小孩子不懂事，不太記仇，尤其是在母系部落的時代，只認母親，不知父親，從小如果是在鬼方部落長大，那只會視鬼方部落為家，既然可以保留女子為部落傳宗接代，那小孩也沒有必要痛下殺手斬盡殺絕。這跟部落在草原上打獵時，對於幼小的野獸也會網開一面，是一個道理，當然，這被後世的周禮儒家解釋為上天有好生之德，其實，只不過是因為這些可以留下生命的幼兒，女人，對於鬼方部落的用處，大於直接殺了他們祭祀或者是威懾時的作用而已。」
黑袍冷笑道：「還是真的會算帳啊，留了婦孺，以後小孩長大成為部落的戰士，可以去搶來更多的婦孺，總比全靠自己生的好。不過，把對方部落男子殺光，也是為了確保後代是自己所生的，看來，這些鬼方部落，是在向父系部落轉化了吧。」(本章完)