第三百一十九章 碎空之法
第319章 碎空之法
黃四喜沒有拒絕麻衣姑娘的好意，收下了她的竹簫與秘冊。
她也拿著黃四喜贈送的衣物，走去林間更換。
黃四喜見附近遺棄許多戰馬，就牽了一匹過來，給麻衣姑娘趕路使用。
又從輔公補與李子通戶體上搜撿了兩件遺物。
輔公佑修煉有魔門玄功《天心蓮環》，很受黃四喜重視，不過輔公佑資質有限，並沒有把《天心蓮環》修至大成。
好在輔公佑遺物里收錄有完整心法，黃四喜可以自行參悟。
至於李子通的獨門內功《九節盪》，距離黃四喜所練《三分歸元氣》差距甚遠，黃四喜讀罷一遍遺物上的遺留心法，隨之就拋在了腦後。
等繼承完兩門武功，麻衣姑娘也已經換了新裝，回來與黃四喜相見，
她知道與黃四喜臨近分別，順便恢復了原貌，免得將來兩人再見時，黃四喜認不出她的身份。
黃四喜望著她走來，不禁眼前一亮。
初看就給人驚艷之至的美感，這姑娘看去雙十年華，膚如凝脂，燦然生光，氣質貴秀無倫，不可逼視。
除了她臉上略顯一絲疲倦的風霜之色，幾近完美無瑕。
她察覺到黃四喜的目光，莞爾一笑：「嫂夫人的衣裳很合身，就是太精緻華貴，小妹有點不習慣，肯定沒有嫂夫人穿著好看。」
她喜歡樸素淡雅的著裝，這與她嫻靜的性情一樣。
黃四喜沒有評價她與銀睿姬的差別，而是手指她的垂腰長發：「你頭髮太亮，過於惹眼，最好盤起來。」
黃四喜所送的衣物里有一件保暖披風，縫有罩頭帽子，只要她把披風裹嚴實，可以把她裝容盡數遮掩。
她帶有玉簪，熟練盤發，然後把帽子戴上，正想詢問一下黃四喜，她的打扮是否得當，黃四喜已經轉身走開。
她在江湖上有才女之稱，簫藝與美貌俱都無雙，以往任何男人見到她真容，無不是神魂顛倒，方寸大失，黃四喜對她似乎不覺特殊，讓她不禁心想，黃四喜夫人應該是比她更出色的女人。
她見黃四喜去給她牽馬，也跟了上去，忍不住問道：「賢兄所贈衣裳像是宮廷樣式，嫂夫人是不是門閥之女？」
她先前一直稱呼黃四喜為郎君，現在得知黃四喜是有家室之人，就開始改口叫賢兄。
江湖兒女出外闖蕩江湖，義結兄妹也是司空見慣之事。
黃四喜奇道：」「你見過宮廷門閥的裝扮？」
她美目綻出回想之色：「見的不多，小妹以前受邀奏樂，接觸過幾位出身門閥的貴夫人。」
黃四喜坦白一句：「那你可猜錯了，我夫人不是大門大戶，而是官妓出身。」
「官妓？」
她證了下神，黃四喜夫人身份與她想像里相差甚遠，但她也沒有覺得官妓有什麼不妥，反而認為黃四喜行事淡泊。
她自顧點評：」「賢兄肯定是喜歡嫂夫人到了極點。」
黃四喜把馬韁遞給她，微笑回應：「如果不喜歡，那也不可能成親。」
她抿了抿嘴，溫言讚賞：「都說父母之命，媒之言，賢兄的婚事應該是自己做的主，你為了摯愛義無反顧，也是難能可貴。」
黃四喜望著她：「我是孤兒，不需要徵詢雙親的意見，再說我是江湖兒女，可以不講傳統，我成親時其實是裸婚，我夫人嫁給我才是義無反顧。」
她面露茫然：！「什麼叫裸婚？」
黃四喜告訴她：「我沒有門第家族，沒有功名身份，沒有房屋田產，等同於流民。」
她神色稍滯，心想賢兄家裡是不是遭過什麼大難，所以家門衰敗啦？
地擔心日計心+
與咸吸收屋「賢兄你真是活的灑脫啊。」
她接住馬韁，翻身跳上馬背。
這一走，她就可以從李子通與輔公佑的死亡事件里徹底脫身，將來不會有任何麻煩纏身，但黃四喜卻不一樣。
她最後叮囑黃四喜：「賢兄你勢單力薄，最好不要在江淮軍與東海軍的地盤上久留！」
她頓了一下，不舍又說：「小妹與賢兄患難一場，本應該風雨同舟，卻又害怕拖累賢兄，只能厚顏離開，還請賢兄不要責怪小妹的失義之舉！小妹就此別過，賢兄你珍重！」
她端莊做了一個拱手禮。
黃四喜同樣抱起雙拳：「你也一路保重！」
她策馬馳奔，前行了十餘丈後忽然拽緊馬韁，又轉頭過來：「小妹石青璇，忘了請教賢兄的名號？」
黃四喜道：「為兄叫黃四喜。」
她嫣然一笑：「賢兄還真是排行有四呀！小妹告辭啦！」
她朝黃四喜微微頓首，轉馬向前，漸行漸遠。
直至她身影消失在遠方山林之間，黃四喜才橫起她贈送的竹簫與秘冊查看。
秘冊所載音功存在獨到之處，能夠克制精神秘法的攻擊，但必須配合竹簫才能運使。
而在實戰當中，黃四喜持簫遠不如持降龍劍更順手，也更具效果。
所以竹簫對他而言實屬作戰雞肋，不過秘冊音功涉足有煉心之法，黃四喜將來有空時會進行研究。
他現在的當務之急是尋找《長生訣》。
他將竹簫與秘冊收藏後，托起風水羅盤，開始感應異常氣象。
先前那座失火的山谷，由於附近樹木與荒草已經被燒光，火勢已經慢慢熄滅。
等到熱氣徹底潰散，黃四喜也已經遠離山谷十餘里外，只見風水羅盤的指針陡然一晃，從『火」指向了『金」。
黃四喜見狀甚喜，這是一個很好的預兆。
羅盤指金意味著方圓境內散發有稀有金屬類的異氣，
黃四喜當即按照泥菩薩所傳授的奇門遁甲之術，開始旋轉羅盤上的天干地支，以測算異氣的源頭方位。
他忙活了小半響，終於測算完畢，忽一抬頭，盯住了西南方向，隨之施展輕功尋了過去。
他一邊心懷期待，暗想：「如果泥菩薩的羅盤真能把《長生訣》給搜出來，那絕對會成為我的尋寶助力，也許我可以依靠羅盤查清《戰神圖錄》的下落！」
雖然四大奇出田但帶匹喜知道《戰神圖錄》封藏在一個叫驚雁宮戰神殿的地方。
戰神殿內自成一界，不止保存有《戰神圖錄》心法，甚至埋葬有上古黃帝之師廣成子破道後遺留的金剛戶身。
也就是說，戰神殿早在上古時期已經開闢出來，塵封在深山險峰之中，
始終無人得窺秘蹤。
直至北宋初年，當地百姓在驚雁峰發現古時秘宮，驚動當時皇族趙氏，
命人開鑿後顯露了布局玄妙的宮殿群，並以山峰命名為驚雁宮。
而戰神殿就隱藏在驚雁宮之下。
至於驚雁宮與戰神殿的具體位置，黃四喜只知道是位於浙江西部的千里崗山脈，但到底隱匿於哪一座荒山里，這需要他使用風水羅盤進行測算。
畢竟驚雁峰是數百年後百姓所起的山名，目前還沒有驚雁之稱，宮殿也全部塵封在山石內部，必須風水羅盤才能感應。
不一會兒，黃四喜按照風水羅盤的指引1，抵達一座山谷入口，他也把亂緒從《戰神圖錄》上收回來。
如果風水羅盤沒有測算錯誤，散發金屬異氣的源頭，就在黃四喜眼前的山谷內。
他暫時收起羅盤，邁步進入山谷。
隨便掃視一眼，他就在山谷左方的一片楊樹林裡，發現一座被荒草掩蓋起來，毫不起眼的低矮石墳。
他心想倘若墳內埋藏之人就是高麗劍客傅君，那麼《長生訣》應該也陪葬在墳中。
等他走到石墳旁邊，卻見墳邊一片土層有鬆動跡象。
雖然時隔數月之久，土層幾乎恢復了原有形狀，但還是被黃四喜看出了異常。
黃四喜使用驚寂刀翻動這片土層，在數尺下挖出一個使用木板拼湊的小盒子。
他把木盒打開後，不禁喜上眉頭。
盒內放著一本薄薄冊籍，冊頁是採用頭髮細的金絲編織而成，封面撰有三枚形態古怪的甲骨文。
這正是最近數月先後經手石龍、田文、寇仲、徐子陵、傅君幾人，使用玄金線所制的上古寶笈《長生訣》。
根據口口相傳的傳說，《長生訣》是起源於上古黃帝之師廣成子，全篇以甲骨文撰寫而成，深奧難解。
歷代經手《長生訣》的持有人，雖然不乏天資聰慧之輩，但是從來沒有哪位智者可以把所有申骨文都融會貫通，從而破譯書中玄機。
全書總共收錄了七千四百種字形，目前為止僅僅破譯了三千多個字形，
尚不足一半。
這些破譯的內容，全部記載在《長生訣》甲骨文的旁邊，形成繁雜混亂的註解文字，諸多文字來自一代代的持有人，他們在觀讀《長生訣》後都會留下破譯心得。
除了甲骨文與破譯註解外，《長生訣》內還有七幅人形圖，姿態截然不同，圖譜經脈處標註有各項各樣的符號，有些是紅點黑點，有些是箭頭線條。
這一看就是在指引某種修煉法門，但如果沒有領悟甲骨文的真實含義，
直接按照人形圖譜的經脈線路催動真氣，要時就會引發氣血翻騰，倘若不顧危險持續修煉，輕者走火入魔重創內腑，重者暴斃當場，
黃四喜擁有灌體天賦，他以為找到《長生訣》後，可以觸發寶笈上的名宿遺物心法，到時無須修煉，就能直接灌體長生真氣。
誰曾知道，《長生訣》的封面上確實顯露了名宿遺物的笈文，但是根本無法灌體。
「名宿遺物：收錄『破碎虛空』法門，合璧《戰神圖錄》、《天魔策》、《長生訣》、《慈航劍典》四大奇書，即可觀讀繼承！」
黃四喜看罷笈文，只覺一陣恍惚。
他在風雲江湖時合璧九柄神兵，從而觀讀到「劍心通明』之境。
如今到了大唐雙龍江湖，名宿遺物又要繼續合璧四大奇書。
但四大奇書又不是神兵，又該如何合璧？
黃四喜著實不理解，名宿遺物到底是讓他把四大奇書的原卷找出來合璧，還是精修四大奇書的武功，只需將四法合為一，就算是合璧成功？
現在《長生訣》原卷已經到了黃四喜手上，
《戰神圖錄》原卷封藏在驚雁宮戰神殿，如果黃四喜使用風水歲盤前往千里崗山脈，展開地毯式搜查，應該可以把《戰神圖錄》找出來。
《慈航劍典》原卷一直保存在慈航靜齋總壇內，黃四喜同樣有法子尋到手。
但讓黃四喜納悶的是，《天魔策》貌似已經沒有原卷了呀。
當然沒有原卷是江湖傳言，也可能另有《天魔策》原始卷宗，收藏在魔門兩派六道的某一處總壇內。
黃四喜就想：「我可以做兩手準備，一邊尋找餘下三大奇書的原卷，一邊在趕路時慢慢研修《長生訣》。」
他並不打算隱居在山谷專練《長生訣》，因為名宿遺物里沒有指明是讓他合璧原卷，還是顆合原法。
倘若是合璧原卷，那他耗費數年單練《長生訣》，這會耽擱原卷的尋找由於他剛剛殺死義軍首領李子通與輔公佑，勢必在東海義軍與江淮義軍里掀起軒然大波。
他不欲再糾纏什麼麻煩，就在山谷內滯留了一個月，靜等風波過去。
這期間他把《長生訣》記載的七千餘甲骨文全部破譯了出來。
他在風雲江湖繼承的『奇門遁甲之術」包羅萬象，其中就包括上古異文的鑑別，各種鐘鼎文、甲骨文，到了他手上俱都可以迎刃而解。
其實就算沒有破譯《長生訣》文字，單獨以七幅人形圖譜也可以修煉成功。
寇仲與徐子陵就是單練人形圖譜，一人修煉一幅，並順利入門。
寇仲所練是陰圖，修成後體內涌生極陰真氣，徐子陵所練是陽圖，修成後體內涌生極陽真氣。
兩人在戰鬥時一旦負傷，就會相互運輸真氣，讓陰陽相濟相調，不管再重的傷都能頃刻好轉。
即使內力損耗過度，一經他們陰陽真氣交換互補，就能生生不息的重新聚氣。
每逢兩人並肩作戰時，陰陽真氣幾乎是用之不竭。
所以《長生訣》的陰陽真氣，不止可以療治傷勢，還能快速回復真力，
儼然就是層次更高的《三分歸元氣》。
不過黃四喜精修《三分歸元氣》已經有數年之久，歸元真氣深厚無匹，
同時還有配套的武功《天霜拳》、《排雲掌》、《風神腿》、《三分神指》
可以運使。
他體內P/J。
目前他自練的歸元內力要弱於灌體內力，但只要他堅持精修《三分歸元氣》，超越灌體內力是早晚的事。
他的灌體內力是繼承了劍聖衣缽，他血洗東瀛武林期間，所獲的名宿遺物有上百件，沒有任何人的內功超過劍聖。
假如內功不夠精深，也根本無法創出《滅天絕地劍二十三》的無敵劍招。
以劍聖的超凡修為，單以內力比較，尋遍大唐雙龍江湖，應該找不到媲美者。
因此黃四喜想在大唐雙龍江湖裡，灌體更高的內力修為，那將非常困難他就打算把修煉《長生訣》後所聚的陰陽真氣，慢慢覆蓋他的灌體內力。
這樣一來，他既可以修煉《長生訣》，也不用捨棄《三分歸元氣》。
他有了決斷後，開始雙管齊下參修雙重內功。
一晃過去月余。
他離開山谷，踏上了尋訪三大奇書的生涯。
黃四喜沒有拒絕麻衣姑娘的好意，收下了她的竹簫與秘冊。
她也拿著黃四喜贈送的衣物，走去林間更換。
黃四喜見附近遺棄許多戰馬，就牽了一匹過來，給麻衣姑娘趕路使用。
又從輔公補與李子通戶體上搜撿了兩件遺物。
輔公佑修煉有魔門玄功《天心蓮環》，很受黃四喜重視，不過輔公佑資質有限，並沒有把《天心蓮環》修至大成。
好在輔公佑遺物里收錄有完整心法，黃四喜可以自行參悟。
至於李子通的獨門內功《九節盪》，距離黃四喜所練《三分歸元氣》差距甚遠，黃四喜讀罷一遍遺物上的遺留心法，隨之就拋在了腦後。
等繼承完兩門武功，麻衣姑娘也已經換了新裝，回來與黃四喜相見，
她知道與黃四喜臨近分別，順便恢復了原貌，免得將來兩人再見時，黃四喜認不出她的身份。
黃四喜望著她走來，不禁眼前一亮。
初看就給人驚艷之至的美感，這姑娘看去雙十年華，膚如凝脂，燦然生光，氣質貴秀無倫，不可逼視。
除了她臉上略顯一絲疲倦的風霜之色，幾近完美無瑕。
她察覺到黃四喜的目光，莞爾一笑：「嫂夫人的衣裳很合身，就是太精緻華貴，小妹有點不習慣，肯定沒有嫂夫人穿著好看。」
她喜歡樸素淡雅的著裝，這與她嫻靜的性情一樣。
黃四喜沒有評價她與銀睿姬的差別，而是手指她的垂腰長發：「你頭髮太亮，過於惹眼，最好盤起來。」
黃四喜所送的衣物里有一件保暖披風，縫有罩頭帽子，只要她把披風裹嚴實，可以把她裝容盡數遮掩。
她帶有玉簪，熟練盤發，然後把帽子戴上，正想詢問一下黃四喜，她的打扮是否得當，黃四喜已經轉身走開。
她在江湖上有才女之稱，簫藝與美貌俱都無雙，以往任何男人見到她真容，無不是神魂顛倒，方寸大失，黃四喜對她似乎不覺特殊，讓她不禁心想，黃四喜夫人應該是比她更出色的女人。
她見黃四喜去給她牽馬，也跟了上去，忍不住問道：「賢兄所贈衣裳像是宮廷樣式，嫂夫人是不是門閥之女？」
她先前一直稱呼黃四喜為郎君，現在得知黃四喜是有家室之人，就開始改口叫賢兄。
江湖兒女出外闖蕩江湖，義結兄妹也是司空見慣之事。
黃四喜奇道：」「你見過宮廷門閥的裝扮？」
她美目綻出回想之色：「見的不多，小妹以前受邀奏樂，接觸過幾位出身門閥的貴夫人。」
黃四喜坦白一句：「那你可猜錯了，我夫人不是大門大戶，而是官妓出身。」
「官妓？」
她證了下神，黃四喜夫人身份與她想像里相差甚遠，但她也沒有覺得官妓有什麼不妥，反而認為黃四喜行事淡泊。
她自顧點評：」「賢兄肯定是喜歡嫂夫人到了極點。」
黃四喜把馬韁遞給她，微笑回應：「如果不喜歡，那也不可能成親。」
她抿了抿嘴，溫言讚賞：「都說父母之命，媒之言，賢兄的婚事應該是自己做的主，你為了摯愛義無反顧，也是難能可貴。」
黃四喜望著她：「我是孤兒，不需要徵詢雙親的意見，再說我是江湖兒女，可以不講傳統，我成親時其實是裸婚，我夫人嫁給我才是義無反顧。」
她面露茫然：！「什麼叫裸婚？」
黃四喜告訴她：「我沒有門第家族，沒有功名身份，沒有房屋田產，等同於流民。」
她神色稍滯，心想賢兄家裡是不是遭過什麼大難，所以家門衰敗啦？
地擔心日計心+
與咸吸收屋「賢兄你真是活的灑脫啊。」
她接住馬韁，翻身跳上馬背。
這一走，她就可以從李子通與輔公佑的死亡事件里徹底脫身，將來不會有任何麻煩纏身，但黃四喜卻不一樣。
她最後叮囑黃四喜：「賢兄你勢單力薄，最好不要在江淮軍與東海軍的地盤上久留！」
她頓了一下，不舍又說：「小妹與賢兄患難一場，本應該風雨同舟，卻又害怕拖累賢兄，只能厚顏離開，還請賢兄不要責怪小妹的失義之舉！小妹就此別過，賢兄你珍重！」
她端莊做了一個拱手禮。
黃四喜同樣抱起雙拳：「你也一路保重！」
她策馬馳奔，前行了十餘丈後忽然拽緊馬韁，又轉頭過來：「小妹石青璇，忘了請教賢兄的名號？」
黃四喜道：「為兄叫黃四喜。」
她嫣然一笑：「賢兄還真是排行有四呀！小妹告辭啦！」
她朝黃四喜微微頓首，轉馬向前，漸行漸遠。
直至她身影消失在遠方山林之間，黃四喜才橫起她贈送的竹簫與秘冊查看。
秘冊所載音功存在獨到之處，能夠克制精神秘法的攻擊，但必須配合竹簫才能運使。
而在實戰當中，黃四喜持簫遠不如持降龍劍更順手，也更具效果。
所以竹簫對他而言實屬作戰雞肋，不過秘冊音功涉足有煉心之法，黃四喜將來有空時會進行研究。
他現在的當務之急是尋找《長生訣》。
他將竹簫與秘冊收藏後，托起風水羅盤，開始感應異常氣象。
先前那座失火的山谷，由於附近樹木與荒草已經被燒光，火勢已經慢慢熄滅。
等到熱氣徹底潰散，黃四喜也已經遠離山谷十餘里外，只見風水羅盤的指針陡然一晃，從『火」指向了『金」。
黃四喜見狀甚喜，這是一個很好的預兆。
羅盤指金意味著方圓境內散發有稀有金屬類的異氣，
黃四喜當即按照泥菩薩所傳授的奇門遁甲之術，開始旋轉羅盤上的天干地支，以測算異氣的源頭方位。
他忙活了小半響，終於測算完畢，忽一抬頭，盯住了西南方向，隨之施展輕功尋了過去。
他一邊心懷期待，暗想：「如果泥菩薩的羅盤真能把《長生訣》給搜出來，那絕對會成為我的尋寶助力，也許我可以依靠羅盤查清《戰神圖錄》的下落！」
雖然四大奇出田但帶匹喜知道《戰神圖錄》封藏在一個叫驚雁宮戰神殿的地方。
戰神殿內自成一界，不止保存有《戰神圖錄》心法，甚至埋葬有上古黃帝之師廣成子破道後遺留的金剛戶身。
也就是說，戰神殿早在上古時期已經開闢出來，塵封在深山險峰之中，
始終無人得窺秘蹤。
直至北宋初年，當地百姓在驚雁峰發現古時秘宮，驚動當時皇族趙氏，
命人開鑿後顯露了布局玄妙的宮殿群，並以山峰命名為驚雁宮。
而戰神殿就隱藏在驚雁宮之下。
至於驚雁宮與戰神殿的具體位置，黃四喜只知道是位於浙江西部的千里崗山脈，但到底隱匿於哪一座荒山里，這需要他使用風水羅盤進行測算。
畢竟驚雁峰是數百年後百姓所起的山名，目前還沒有驚雁之稱，宮殿也全部塵封在山石內部，必須風水羅盤才能感應。
不一會兒，黃四喜按照風水羅盤的指引1，抵達一座山谷入口，他也把亂緒從《戰神圖錄》上收回來。
如果風水羅盤沒有測算錯誤，散發金屬異氣的源頭，就在黃四喜眼前的山谷內。
他暫時收起羅盤，邁步進入山谷。
隨便掃視一眼，他就在山谷左方的一片楊樹林裡，發現一座被荒草掩蓋起來，毫不起眼的低矮石墳。
他心想倘若墳內埋藏之人就是高麗劍客傅君，那麼《長生訣》應該也陪葬在墳中。
等他走到石墳旁邊，卻見墳邊一片土層有鬆動跡象。
雖然時隔數月之久，土層幾乎恢復了原有形狀，但還是被黃四喜看出了異常。
黃四喜使用驚寂刀翻動這片土層，在數尺下挖出一個使用木板拼湊的小盒子。
他把木盒打開後，不禁喜上眉頭。
盒內放著一本薄薄冊籍，冊頁是採用頭髮細的金絲編織而成，封面撰有三枚形態古怪的甲骨文。
這正是最近數月先後經手石龍、田文、寇仲、徐子陵、傅君幾人，使用玄金線所制的上古寶笈《長生訣》。
根據口口相傳的傳說，《長生訣》是起源於上古黃帝之師廣成子，全篇以甲骨文撰寫而成，深奧難解。
歷代經手《長生訣》的持有人，雖然不乏天資聰慧之輩，但是從來沒有哪位智者可以把所有申骨文都融會貫通，從而破譯書中玄機。
全書總共收錄了七千四百種字形，目前為止僅僅破譯了三千多個字形，
尚不足一半。
這些破譯的內容，全部記載在《長生訣》甲骨文的旁邊，形成繁雜混亂的註解文字，諸多文字來自一代代的持有人，他們在觀讀《長生訣》後都會留下破譯心得。
除了甲骨文與破譯註解外，《長生訣》內還有七幅人形圖，姿態截然不同，圖譜經脈處標註有各項各樣的符號，有些是紅點黑點，有些是箭頭線條。
這一看就是在指引某種修煉法門，但如果沒有領悟甲骨文的真實含義，
直接按照人形圖譜的經脈線路催動真氣，要時就會引發氣血翻騰，倘若不顧危險持續修煉，輕者走火入魔重創內腑，重者暴斃當場，
黃四喜擁有灌體天賦，他以為找到《長生訣》後，可以觸發寶笈上的名宿遺物心法，到時無須修煉，就能直接灌體長生真氣。
誰曾知道，《長生訣》的封面上確實顯露了名宿遺物的笈文，但是根本無法灌體。
「名宿遺物：收錄『破碎虛空』法門，合璧《戰神圖錄》、《天魔策》、《長生訣》、《慈航劍典》四大奇書，即可觀讀繼承！」
黃四喜看罷笈文，只覺一陣恍惚。
他在風雲江湖時合璧九柄神兵，從而觀讀到「劍心通明』之境。
如今到了大唐雙龍江湖，名宿遺物又要繼續合璧四大奇書。
但四大奇書又不是神兵，又該如何合璧？
黃四喜著實不理解，名宿遺物到底是讓他把四大奇書的原卷找出來合璧，還是精修四大奇書的武功，只需將四法合為一，就算是合璧成功？
現在《長生訣》原卷已經到了黃四喜手上，
《戰神圖錄》原卷封藏在驚雁宮戰神殿，如果黃四喜使用風水歲盤前往千里崗山脈，展開地毯式搜查，應該可以把《戰神圖錄》找出來。
《慈航劍典》原卷一直保存在慈航靜齋總壇內，黃四喜同樣有法子尋到手。
但讓黃四喜納悶的是，《天魔策》貌似已經沒有原卷了呀。
當然沒有原卷是江湖傳言，也可能另有《天魔策》原始卷宗，收藏在魔門兩派六道的某一處總壇內。
黃四喜就想：「我可以做兩手準備，一邊尋找餘下三大奇書的原卷，一邊在趕路時慢慢研修《長生訣》。」
他並不打算隱居在山谷專練《長生訣》，因為名宿遺物里沒有指明是讓他合璧原卷，還是顆合原法。
倘若是合璧原卷，那他耗費數年單練《長生訣》，這會耽擱原卷的尋找由於他剛剛殺死義軍首領李子通與輔公佑，勢必在東海義軍與江淮義軍里掀起軒然大波。
他不欲再糾纏什麼麻煩，就在山谷內滯留了一個月，靜等風波過去。
這期間他把《長生訣》記載的七千餘甲骨文全部破譯了出來。
他在風雲江湖繼承的『奇門遁甲之術」包羅萬象，其中就包括上古異文的鑑別，各種鐘鼎文、甲骨文，到了他手上俱都可以迎刃而解。
其實就算沒有破譯《長生訣》文字，單獨以七幅人形圖譜也可以修煉成功。
寇仲與徐子陵就是單練人形圖譜，一人修煉一幅，並順利入門。
寇仲所練是陰圖，修成後體內涌生極陰真氣，徐子陵所練是陽圖，修成後體內涌生極陽真氣。
兩人在戰鬥時一旦負傷，就會相互運輸真氣，讓陰陽相濟相調，不管再重的傷都能頃刻好轉。
即使內力損耗過度，一經他們陰陽真氣交換互補，就能生生不息的重新聚氣。
每逢兩人並肩作戰時，陰陽真氣幾乎是用之不竭。
所以《長生訣》的陰陽真氣，不止可以療治傷勢，還能快速回復真力，
儼然就是層次更高的《三分歸元氣》。
不過黃四喜精修《三分歸元氣》已經有數年之久，歸元真氣深厚無匹，
同時還有配套的武功《天霜拳》、《排雲掌》、《風神腿》、《三分神指》
可以運使。
他體內P/J。
目前他自練的歸元內力要弱於灌體內力，但只要他堅持精修《三分歸元氣》，超越灌體內力是早晚的事。
他的灌體內力是繼承了劍聖衣缽，他血洗東瀛武林期間，所獲的名宿遺物有上百件，沒有任何人的內功超過劍聖。
假如內功不夠精深，也根本無法創出《滅天絕地劍二十三》的無敵劍招。
以劍聖的超凡修為，單以內力比較，尋遍大唐雙龍江湖，應該找不到媲美者。
因此黃四喜想在大唐雙龍江湖裡，灌體更高的內力修為，那將非常困難他就打算把修煉《長生訣》後所聚的陰陽真氣，慢慢覆蓋他的灌體內力。
這樣一來，他既可以修煉《長生訣》，也不用捨棄《三分歸元氣》。
他有了決斷後，開始雙管齊下參修雙重內功。
一晃過去月余。
他離開山谷，踏上了尋訪三大奇書的生涯。