第四章 海市蜃樓的始末，與，地附靈的永生
果然與遊戲有關，聽到這裡，葉森心裡一陣驚悚的想到。
木向左上將看了看葉森幾眼，也看出了葉森神情上的緊張，醞釀了一下詞語，然後表情嚴肅的說道。
葉同學，不用緊張。我們只是有些問題想先向你核實一下。並沒有把你當成罪犯來進行審問。現在要向你核實的問題是，你在《二線》遊戲裡是否曾被邀請加入二線文明。
這個……二線文明的確在昨晚向我發出了邀請，但是我考慮到對他們的不了解，於是我沒有同意。葉森聽見沒有把他當成犯人，微微鬆了一口，然後態度端正的積極回答。
葉將軍聽完葉森的回答，微微露出一絲失望，並說出一句讓葉森不明緣由的話。其實我們希望你加入二線文明。
為什麼？葉森問。
因為現在是戰爭時代，我們需要與二線文明建立友誼。
二線文明不是只是一款遊戲，或者一個虛擬世界麼？有那麼重要的戰略意義？。葉森話語中一片詫異。
一旁名叫文兵的上校，見葉上將一陣沉默，就開口向葉森解釋了他的疑問。真正的問題不是《二線》遊戲與虛擬，而是來自二線世界的敵人。
敵人！二線世界！葉森一陣訝然，既然是敵人為什麼還要他加入二線文明。
難道你們是想讓我成為間諜？葉森突然醒悟驚道。
一旁沉默的葉上將此刻突然開口。葉森，如果你在《二線》遊戲中再次受到邀請，我以地球聯盟軍上將身份希望你加入二線文明。
同時也希望你積極參加灰塔學生會的科學探討。
……
走出了荒山下的軍營大門，葉森坐上了來時的軍車。開車的依然是帶他來的兩名軍官。
很快軍車順著原路，把葉森送回了葉森居住的出租屋。
回到家裡已經接近12:00點了。葉辰這才想起自己連早飯都沒吃。但這也不怪那兩名軍人，畢竟兩名軍人接他時已經09:00了。
葉森從柜子里找出兩袋泡麵，然後用開水泡開後，就狼吞虎咽的吃了起來。
吃飽後葉森遲疑下沒有再次登錄《二線》遊戲。
而是將自己衣袋裡的一張名片，與一張中尉軍官證鎖進了柜子里。
中尉軍官證上面的名字寫這葉森，證件上的照片也是葉森他自己。
而那張名片則寫這木向左三個字，以及一串電話號碼。
軍官證與名片，是葉森臨出軍營前，葉向左上將鄭重交給他的。
葉森做完這一切，他便推門走出了出租屋。
此刻他要去了解二線文明的真相，然後在考慮是否加入二線文明。至於將軍的希望，與自己的性命。葉森還是覺得，自己的生命更加重要。
他現在要去的地方是葉將軍給他的一個地址，是一個退休計算機專家的家庭住址。而這位計算機專家的名字叫，徐欣。葉向左將軍說她能給他解說一下二體文明前後始末。
路上葉森想到了偽科學，他在想，物質兩大形態，圓線直線的創世理論，以及星空論。是不是一種偽科學。是否他自己根本就沒有能力去鑑定科學的真偽。葉森對自己智力提出了質疑。於是他想到了兩個科學假說。《海市蜃樓的始末》與《地附靈的永生》。
這兩個假說是他在圖書館裡無意看到的，都是講述人們對科學真相的無能為力。
海市蜃樓的始末，是從石器時代開始的，相傳在某某部落里，有一個石器時代的科學家正在研究石器時，突然發現天空上出現了一座龐大的部落，哪裡富饒，人們錦衣玉食。於是這個科學家驚呆了。因為他親眼目睹大氣層上有人類居住。於是他確定了不僅地面上有人類的部落。在大氣層中也有人類部落。於是科學家將之奉為真理，並將其記錄下來。但是科學家無法理解大氣層部落的消失，最終他覺得那個部落科技比他們高明，一定是用了某種技術隱藏了起來。直到這個部落走向高科技時代有了飛天能力，當海市蜃樓再次出現後，他們飛向了上空，到達了海市蜃樓出現的位置，卻震驚的發現海市蜃樓里的人都是幻體。於是他們將那些人當成了鬼魂。並驚慌的逃回了地面。並將他們見證到幽靈城市的事情，記錄了下來。最終被他們的部落奉為真相。而這個故事要證明的是，眼睛看到的不一定是真實，親手觸摸的也不一定是真相。
而另一個故事，地附靈的永生，是一個跟神有關故事。這個故事講述的是，一個來自現代社會的民間學者。有一次他在觀測四季交替時發現了一個現象，那就是每年春天都會出現積雪融化後的水。於是他進而想到，每年春天人們會穿上毛衣。那麼每年出生的孩子是不是腦電波都一樣。
隨後經過研究發現，不同的地區，春天生出的孩子，腦電波都會不一樣。進而他想到了，自己出生點的春天，會不會再次生出一個和他腦電波大致一樣的人。於是他確定會的。那麼如果自己死後，在自己出生點再次生出的孩子，是不是可以說就是自己呢。於是他在精神層面上與那個自己死後，在自己出生地點，並與自己生日相同的生命連接上了。他就這樣發現自己成了永生的半神。這個半神認為自己把自己的精神體，寄生在了春天的一個指定地點。於是他給自己起了一個恰當的名字「地附靈」，意思是依附地面的靈魂。只是想像是美好的，但地附靈卻沒有意識到會有兩個同時死去的生命，會在一個復活點嘗試復活。而復活點上，被兩個靈魂寄託厚望的新生命，將成為兩個地附靈的融合體。隨著新的生命體誕生，於是地附靈死了。死在了美好的幻想中。
所以地附靈的永生，講述的是，在嚴謹的邏輯，在合理的知識，都依然存在錯誤的可能。
葉森不覺得自己會比石器時代，與高科技時代的科學家們，更相信自己的眼睛與觸覺。也不覺得自己的邏輯比地附靈的邏輯更加正確。
木向左上將看了看葉森幾眼，也看出了葉森神情上的緊張，醞釀了一下詞語，然後表情嚴肅的說道。
葉同學，不用緊張。我們只是有些問題想先向你核實一下。並沒有把你當成罪犯來進行審問。現在要向你核實的問題是，你在《二線》遊戲裡是否曾被邀請加入二線文明。
這個……二線文明的確在昨晚向我發出了邀請，但是我考慮到對他們的不了解，於是我沒有同意。葉森聽見沒有把他當成犯人，微微鬆了一口，然後態度端正的積極回答。
葉將軍聽完葉森的回答，微微露出一絲失望，並說出一句讓葉森不明緣由的話。其實我們希望你加入二線文明。
為什麼？葉森問。
因為現在是戰爭時代，我們需要與二線文明建立友誼。
二線文明不是只是一款遊戲，或者一個虛擬世界麼？有那麼重要的戰略意義？。葉森話語中一片詫異。
一旁名叫文兵的上校，見葉上將一陣沉默，就開口向葉森解釋了他的疑問。真正的問題不是《二線》遊戲與虛擬，而是來自二線世界的敵人。
敵人！二線世界！葉森一陣訝然，既然是敵人為什麼還要他加入二線文明。
難道你們是想讓我成為間諜？葉森突然醒悟驚道。
一旁沉默的葉上將此刻突然開口。葉森，如果你在《二線》遊戲中再次受到邀請，我以地球聯盟軍上將身份希望你加入二線文明。
同時也希望你積極參加灰塔學生會的科學探討。
……
走出了荒山下的軍營大門，葉森坐上了來時的軍車。開車的依然是帶他來的兩名軍官。
很快軍車順著原路，把葉森送回了葉森居住的出租屋。
回到家裡已經接近12:00點了。葉辰這才想起自己連早飯都沒吃。但這也不怪那兩名軍人，畢竟兩名軍人接他時已經09:00了。
葉森從柜子里找出兩袋泡麵，然後用開水泡開後，就狼吞虎咽的吃了起來。
吃飽後葉森遲疑下沒有再次登錄《二線》遊戲。
而是將自己衣袋裡的一張名片，與一張中尉軍官證鎖進了柜子里。
中尉軍官證上面的名字寫這葉森，證件上的照片也是葉森他自己。
而那張名片則寫這木向左三個字，以及一串電話號碼。
軍官證與名片，是葉森臨出軍營前，葉向左上將鄭重交給他的。
葉森做完這一切，他便推門走出了出租屋。
此刻他要去了解二線文明的真相，然後在考慮是否加入二線文明。至於將軍的希望，與自己的性命。葉森還是覺得，自己的生命更加重要。
他現在要去的地方是葉將軍給他的一個地址，是一個退休計算機專家的家庭住址。而這位計算機專家的名字叫，徐欣。葉向左將軍說她能給他解說一下二體文明前後始末。
路上葉森想到了偽科學，他在想，物質兩大形態，圓線直線的創世理論，以及星空論。是不是一種偽科學。是否他自己根本就沒有能力去鑑定科學的真偽。葉森對自己智力提出了質疑。於是他想到了兩個科學假說。《海市蜃樓的始末》與《地附靈的永生》。
這兩個假說是他在圖書館裡無意看到的，都是講述人們對科學真相的無能為力。
海市蜃樓的始末，是從石器時代開始的，相傳在某某部落里，有一個石器時代的科學家正在研究石器時，突然發現天空上出現了一座龐大的部落，哪裡富饒，人們錦衣玉食。於是這個科學家驚呆了。因為他親眼目睹大氣層上有人類居住。於是他確定了不僅地面上有人類的部落。在大氣層中也有人類部落。於是科學家將之奉為真理，並將其記錄下來。但是科學家無法理解大氣層部落的消失，最終他覺得那個部落科技比他們高明，一定是用了某種技術隱藏了起來。直到這個部落走向高科技時代有了飛天能力，當海市蜃樓再次出現後，他們飛向了上空，到達了海市蜃樓出現的位置，卻震驚的發現海市蜃樓里的人都是幻體。於是他們將那些人當成了鬼魂。並驚慌的逃回了地面。並將他們見證到幽靈城市的事情，記錄了下來。最終被他們的部落奉為真相。而這個故事要證明的是，眼睛看到的不一定是真實，親手觸摸的也不一定是真相。
而另一個故事，地附靈的永生，是一個跟神有關故事。這個故事講述的是，一個來自現代社會的民間學者。有一次他在觀測四季交替時發現了一個現象，那就是每年春天都會出現積雪融化後的水。於是他進而想到，每年春天人們會穿上毛衣。那麼每年出生的孩子是不是腦電波都一樣。
隨後經過研究發現，不同的地區，春天生出的孩子，腦電波都會不一樣。進而他想到了，自己出生點的春天，會不會再次生出一個和他腦電波大致一樣的人。於是他確定會的。那麼如果自己死後，在自己出生點再次生出的孩子，是不是可以說就是自己呢。於是他在精神層面上與那個自己死後，在自己出生地點，並與自己生日相同的生命連接上了。他就這樣發現自己成了永生的半神。這個半神認為自己把自己的精神體，寄生在了春天的一個指定地點。於是他給自己起了一個恰當的名字「地附靈」，意思是依附地面的靈魂。只是想像是美好的，但地附靈卻沒有意識到會有兩個同時死去的生命，會在一個復活點嘗試復活。而復活點上，被兩個靈魂寄託厚望的新生命，將成為兩個地附靈的融合體。隨著新的生命體誕生，於是地附靈死了。死在了美好的幻想中。
所以地附靈的永生，講述的是，在嚴謹的邏輯，在合理的知識，都依然存在錯誤的可能。
葉森不覺得自己會比石器時代，與高科技時代的科學家們，更相信自己的眼睛與觸覺。也不覺得自己的邏輯比地附靈的邏輯更加正確。