第25篇《權貴賦》
粵若鴻蒙初辟，乾坤肇判，陰陽既分，階層漸著，權貴之形，始露其端。上古之世，部落酋長威權獨擅，憑赳赳之勇、炯炯之智，率部眾逐水草以棲，御強寇於邊鄙。幄帳之中，運謀決策，定部族生死之數；四野之內，振臂一呼，宣號令於諸部之間。生殺予奪，操於其手，雄威凜凜，震懾群倫。或身先士卒，揮劍拓土開疆，擴部族之封域；或折衝樽俎，斡旋紛爭齟齬，保部落之寧謐。夙興夜寐，為部族存續繁衍瀝血嘔心，此即權貴之濫觴，於混沌初啟之時，拔地倚天，開啟權力之緒。吾輩嘆其果敢勇毅，贊其奠基之功，為後世權貴樹立奮進之幟。
洎乎先秦，禮崩樂壞，諸侯蜂起，干戈擾攘。王公貴胄坐擁膏腴封邑，沃野平疇，綿延千里，田連阡陌，倉庾盈積，貨財如山。朝堂之上，位高權重，參與國之樞機，言出法隨，主邦國之興替；宗廟之中，主司祭祀大禮，敬天法祖，續宗族之血脈，維宗法之綱紀。若夫管仲，以經天緯地之才，輔弼齊桓，展治國之宏猷。通商賈之業，興魚鹽之利，富齊國之府庫；寓軍令於內政，整軍經武，令齊師之精銳。遂成春秋霸業，九合諸侯，一匡天下，政令所布，諸國景從，盡顯權貴匡時濟世之能，為後世從政者奉為楷模。吾輩贊其謀略卓絕，頌其功績彪炳，實乃賢能權貴之典範。然亦有權貴悖德逆理，驕奢淫泆，苛政暴斂，甚於猛虎。幽王惑於褒姒之色，烽火戲諸侯，失信於天下，致西周傾頹，社稷丘墟，百姓顛沛流離，哀鴻遍野，怒其昏庸無道，哀百姓深陷水火，此等昏庸之舉，實乃權貴之玷，令人扼腕痛心，足證權貴之行止，關乎社稷之安危，繫結萬民之禍福。
秦漢以降，皇權日熾，專制集權之勢愈張。將相權貴，侍君身側，沐皇恩寵，位極人臣。秦皇嬴政，虎視鷹揚，橫掃六合，一統華夏，李斯為相，翊贊之功卓著。同文書於四海，一軌轍於九州，劃一度量衡，以法家之術，制嚴苛之律，政令歸一，然峻法嚴刑，亦為秦末民變埋下禍根，可見權貴施政之理念，深系國家之運命。漢時衛青、霍去病，起於微賤，憑赫赫戰功，拜將封侯，榮膺高位。衛氏一門五侯，榮耀滿門，賞賜無算，府第巍峨，僮僕成群。然外戚權貴常懷覬覦之心，擾亂朝綱。王莽以外戚之身，篡漢自立，致使西漢覆亡，天下分崩離析，生靈塗炭，恨其野心勃勃，痛蒼生飽受戰亂，足見權貴勢力若失制衡，必成禍國殃民之患。
唐時長安，風華鼎盛，繁華蓋世，權貴輻輳。高門士族，簪纓世家，累世公卿，盡享榮華。楊國忠以貴妃之親，驟登高位，權傾朝野。賣官鬻爵，植黨營私，聚斂財貨，致使朝綱隳壞，政治腐敗。安史之亂猝起，山河破碎，生靈塗炭，無數蒼生家破人亡，皆因楊國忠之流貪婪恣睢，恨其自私自利，悲百姓慘遭塗炭，此誠權貴誤國之明證。而狄仁傑以賢能入仕，秉持儒家「仁政」之念，為官清正廉潔，斷獄如神。歷任多地，興利除弊，造福一方，官至宰輔，力挽社稷於將傾，匡扶大廈於既倒，彰顯權貴之正義擔當，為後世所敬仰。彼時，市井間盛傳狄仁傑微服私訪之事。深入閭巷，見百姓受酷吏欺凌，慘狀目不忍睹，惻隱之心頓生，遂決心整飭。歸朝後，力諫天子，更定刑律，減輕民負，百姓感恩戴德，咸頌其德，此正權貴與民眾良性互動之顯例。
至於西土羅馬，貴族元老院權重一時。城邦初興，元老們參議軍政大事，擘畫方略，為羅馬崛起奠定宏基。其深受古希臘哲學與共和理念薰陶，秉持公民之精神，以城邦興盛為己任。迨至帝國時代，皇帝與貴族共治天下。貴族階層奢靡成習，莊田遍布，蓄奴無數，窮極奢華。貴族克勞狄烏斯慷慨解囊，贊助詩人維吉爾創作《埃涅阿斯紀》，此史詩巨著，不僅豐贍羅馬文學寶庫，更凝聚民族精神。然貴族憑恃特權，肆意虐使奴隸，致階級矛盾激化，為羅馬帝國衰亡埋下禍根。羅馬貴族受希臘理性思想與基督教義影響，權力觀呈現複雜面貌，在榮耀與貪婪間徘徊，此為其走向衰敗之源。
東方日本，幕府時期將軍秉政，威權赫赫。雖表面尊奉天皇，實則挾天子以令諸侯。幕府將軍總攬軍事、政治大權，設嚴苛之等級制度，武士階層恃權驕縱，普通民眾則沉淪底層，困苦不堪。德川幕府之際，長期閉關鎖國，阻絕日本與外邦之交流，及西方列強叩關，日本遂陷入被動挨打的困境，此凸顯權貴階層保守之策對國家發展之負面效應。日本傳統武士道精神下，幕府將軍權力膨脹卻缺乏革新動力，致國家錯失發展機遇，令人嘆息。
近代歐洲，封建權貴與新興資產階級矛盾激化。法王路易十六，宮廷奢靡無度，貴族特權橫行，苛捐雜稅繁重，罔顧民生疾苦。凡爾賽宮中，路易十六與貴族們宴樂無休，紙醉金迷，而宮外百姓饑寒交迫，苦不堪言。糧價騰踴，百姓食不果腹，怨憤填膺，終致法國大革命爆發，巴黎民眾奮起攻占巴士底獄，「自由、平等、博愛」之聲震徹雲霄，封建權貴階層遭受重創，舊制土崩瓦解。路易十六面對民眾反抗，神色慌張、內心恐懼，卻仍不知悔改，盡顯其腐朽與頑固，令人唾棄。
反觀東方，晚清之時，國勢陵替，權貴昏庸腐朽。八旗子弟，養尊處優，不事生產，沉湎享樂。朝堂之上，權臣因循守舊，拒斥變革圖強，面對列強侵逼，束手無策。甲午戰敗，實因權貴階層之腐朽短視。李鴻章等權臣，於軍事改革敷衍塞責，為保一己權勢，外交談判中一味委曲求全，簽訂《馬關條約》，割地賠款，喪權辱國，盡顯權貴之庸懦昏聵。百姓受列強與權貴雙重壓迫，生計維艱。黃河泛濫，餓殍載道，而權貴們卻依然醉生夢死，對百姓苦難視而不見，致使社會動盪加劇，國勢愈發衰微。
今之時代，民主法治昌明，社會公平正義為普世所求。然特權之念，猶存暗隅，偶有作祟。部分官員，忘卻初心，悖離使命，以權謀私，貪贓枉法，侵吞公帑，損害公權之公信，終淪為階下之囚。如某地基層小吏，借民生項目之便，大肆鯨吞錢財，致使項目質量低劣，百姓利益受損嚴重。此等行徑，背離民眾期許，踐踏社會公平和諧，實乃對權力之褻瀆，必當受雷霆之批判與峻法之嚴懲！怒其貪慾薰心，恨其敗壞公序良俗。然更多人民公僕，秉持「為人民服務」之宗旨，廉潔奉公，恪盡職守。於脫貧攻堅之役，紮根基層，助力貧困之地脫貧致富；在抗疫救災之時，身先士卒，護佑人民生命健康。其以實際行動詮釋「權為民所用，利為民所謀」之真義，為國家昌盛、社會和諧貢獻心力。贊其初心如磐，敬其擔當奉獻。
縱觀古今中外，權貴或為時代進步之階梯，引領社會前行，推動文明演進；或成歷史車輪之阻礙，倒行逆施，致社會動盪傾危。當今全球化之世，權貴更應深知，手中之權，不僅關乎一國之興衰，更系全球之和平發展。在人工智慧蓬勃發展的當下，權貴需審慎應對新興技術帶來的權力重塑。一方面，要確保技術被用於增進公共福祉，防止技術權力被濫用；另一方面，要積極推動全球協作，以公正的權力分配促進全人類的共同進步。唯懷公心以用權，致力於構建人類命運共同體，推動全球可持續發展，方能不負時代所託。願權貴者，皆存敬畏之心，行正義之事，以手中權力為筆，以家國責任為墨，共創公平正義、繁榮昌盛之世，為人類文明進步增磚添瓦，續寫輝煌壯麗之篇章。
洎乎先秦，禮崩樂壞，諸侯蜂起，干戈擾攘。王公貴胄坐擁膏腴封邑，沃野平疇，綿延千里，田連阡陌，倉庾盈積，貨財如山。朝堂之上，位高權重，參與國之樞機，言出法隨，主邦國之興替；宗廟之中，主司祭祀大禮，敬天法祖，續宗族之血脈，維宗法之綱紀。若夫管仲，以經天緯地之才，輔弼齊桓，展治國之宏猷。通商賈之業，興魚鹽之利，富齊國之府庫；寓軍令於內政，整軍經武，令齊師之精銳。遂成春秋霸業，九合諸侯，一匡天下，政令所布，諸國景從，盡顯權貴匡時濟世之能，為後世從政者奉為楷模。吾輩贊其謀略卓絕，頌其功績彪炳，實乃賢能權貴之典範。然亦有權貴悖德逆理，驕奢淫泆，苛政暴斂，甚於猛虎。幽王惑於褒姒之色，烽火戲諸侯，失信於天下，致西周傾頹，社稷丘墟，百姓顛沛流離，哀鴻遍野，怒其昏庸無道，哀百姓深陷水火，此等昏庸之舉，實乃權貴之玷，令人扼腕痛心，足證權貴之行止，關乎社稷之安危，繫結萬民之禍福。
秦漢以降，皇權日熾，專制集權之勢愈張。將相權貴，侍君身側，沐皇恩寵，位極人臣。秦皇嬴政，虎視鷹揚，橫掃六合，一統華夏，李斯為相，翊贊之功卓著。同文書於四海，一軌轍於九州，劃一度量衡，以法家之術，制嚴苛之律，政令歸一，然峻法嚴刑，亦為秦末民變埋下禍根，可見權貴施政之理念，深系國家之運命。漢時衛青、霍去病，起於微賤，憑赫赫戰功，拜將封侯，榮膺高位。衛氏一門五侯，榮耀滿門，賞賜無算，府第巍峨，僮僕成群。然外戚權貴常懷覬覦之心，擾亂朝綱。王莽以外戚之身，篡漢自立，致使西漢覆亡，天下分崩離析，生靈塗炭，恨其野心勃勃，痛蒼生飽受戰亂，足見權貴勢力若失制衡，必成禍國殃民之患。
唐時長安，風華鼎盛，繁華蓋世，權貴輻輳。高門士族，簪纓世家，累世公卿，盡享榮華。楊國忠以貴妃之親，驟登高位，權傾朝野。賣官鬻爵，植黨營私，聚斂財貨，致使朝綱隳壞，政治腐敗。安史之亂猝起，山河破碎，生靈塗炭，無數蒼生家破人亡，皆因楊國忠之流貪婪恣睢，恨其自私自利，悲百姓慘遭塗炭，此誠權貴誤國之明證。而狄仁傑以賢能入仕，秉持儒家「仁政」之念，為官清正廉潔，斷獄如神。歷任多地，興利除弊，造福一方，官至宰輔，力挽社稷於將傾，匡扶大廈於既倒，彰顯權貴之正義擔當，為後世所敬仰。彼時，市井間盛傳狄仁傑微服私訪之事。深入閭巷，見百姓受酷吏欺凌，慘狀目不忍睹，惻隱之心頓生，遂決心整飭。歸朝後，力諫天子，更定刑律，減輕民負，百姓感恩戴德，咸頌其德，此正權貴與民眾良性互動之顯例。
至於西土羅馬，貴族元老院權重一時。城邦初興，元老們參議軍政大事，擘畫方略，為羅馬崛起奠定宏基。其深受古希臘哲學與共和理念薰陶，秉持公民之精神，以城邦興盛為己任。迨至帝國時代，皇帝與貴族共治天下。貴族階層奢靡成習，莊田遍布，蓄奴無數，窮極奢華。貴族克勞狄烏斯慷慨解囊，贊助詩人維吉爾創作《埃涅阿斯紀》，此史詩巨著，不僅豐贍羅馬文學寶庫，更凝聚民族精神。然貴族憑恃特權，肆意虐使奴隸，致階級矛盾激化，為羅馬帝國衰亡埋下禍根。羅馬貴族受希臘理性思想與基督教義影響，權力觀呈現複雜面貌，在榮耀與貪婪間徘徊，此為其走向衰敗之源。
東方日本，幕府時期將軍秉政，威權赫赫。雖表面尊奉天皇，實則挾天子以令諸侯。幕府將軍總攬軍事、政治大權，設嚴苛之等級制度，武士階層恃權驕縱，普通民眾則沉淪底層，困苦不堪。德川幕府之際，長期閉關鎖國，阻絕日本與外邦之交流，及西方列強叩關，日本遂陷入被動挨打的困境，此凸顯權貴階層保守之策對國家發展之負面效應。日本傳統武士道精神下，幕府將軍權力膨脹卻缺乏革新動力，致國家錯失發展機遇，令人嘆息。
近代歐洲，封建權貴與新興資產階級矛盾激化。法王路易十六，宮廷奢靡無度，貴族特權橫行，苛捐雜稅繁重，罔顧民生疾苦。凡爾賽宮中，路易十六與貴族們宴樂無休，紙醉金迷，而宮外百姓饑寒交迫，苦不堪言。糧價騰踴，百姓食不果腹，怨憤填膺，終致法國大革命爆發，巴黎民眾奮起攻占巴士底獄，「自由、平等、博愛」之聲震徹雲霄，封建權貴階層遭受重創，舊制土崩瓦解。路易十六面對民眾反抗，神色慌張、內心恐懼，卻仍不知悔改，盡顯其腐朽與頑固，令人唾棄。
反觀東方，晚清之時，國勢陵替，權貴昏庸腐朽。八旗子弟，養尊處優，不事生產，沉湎享樂。朝堂之上，權臣因循守舊，拒斥變革圖強，面對列強侵逼，束手無策。甲午戰敗，實因權貴階層之腐朽短視。李鴻章等權臣，於軍事改革敷衍塞責，為保一己權勢，外交談判中一味委曲求全，簽訂《馬關條約》，割地賠款，喪權辱國，盡顯權貴之庸懦昏聵。百姓受列強與權貴雙重壓迫，生計維艱。黃河泛濫，餓殍載道，而權貴們卻依然醉生夢死，對百姓苦難視而不見，致使社會動盪加劇，國勢愈發衰微。
今之時代，民主法治昌明，社會公平正義為普世所求。然特權之念，猶存暗隅，偶有作祟。部分官員，忘卻初心，悖離使命，以權謀私，貪贓枉法，侵吞公帑，損害公權之公信，終淪為階下之囚。如某地基層小吏，借民生項目之便，大肆鯨吞錢財，致使項目質量低劣，百姓利益受損嚴重。此等行徑，背離民眾期許，踐踏社會公平和諧，實乃對權力之褻瀆，必當受雷霆之批判與峻法之嚴懲！怒其貪慾薰心，恨其敗壞公序良俗。然更多人民公僕，秉持「為人民服務」之宗旨，廉潔奉公，恪盡職守。於脫貧攻堅之役，紮根基層，助力貧困之地脫貧致富；在抗疫救災之時，身先士卒，護佑人民生命健康。其以實際行動詮釋「權為民所用，利為民所謀」之真義，為國家昌盛、社會和諧貢獻心力。贊其初心如磐，敬其擔當奉獻。
縱觀古今中外，權貴或為時代進步之階梯，引領社會前行，推動文明演進；或成歷史車輪之阻礙，倒行逆施，致社會動盪傾危。當今全球化之世，權貴更應深知，手中之權，不僅關乎一國之興衰，更系全球之和平發展。在人工智慧蓬勃發展的當下，權貴需審慎應對新興技術帶來的權力重塑。一方面，要確保技術被用於增進公共福祉，防止技術權力被濫用；另一方面，要積極推動全球協作，以公正的權力分配促進全人類的共同進步。唯懷公心以用權，致力於構建人類命運共同體，推動全球可持續發展，方能不負時代所託。願權貴者，皆存敬畏之心，行正義之事，以手中權力為筆，以家國責任為墨，共創公平正義、繁榮昌盛之世，為人類文明進步增磚添瓦，續寫輝煌壯麗之篇章。