第59章 生產工具決定生產力
「太，看看這些魚夠沒夠？」
陳昊指著面前那二百多斤的魚對老祖母說道。
這個時候，部落的男女老少都圍在大樹底下，一個個呆呆地看著那堆魚，那麼多的魚，媧氏部落可是從來沒有過的。
而老祖母也是相當驚愕，激動地看著這些魚久久不能平靜。
陳昊想了想，撿起那條半斤重的魚，並給老祖母說了今日遇到渾沌氏人的事情，還說了渾沌氏族如何用這條魚羞辱媧氏，以及招攬那些去捕魚的媧氏男人的事情。
老祖聞言，臉色微變，接過了陳昊手中的那條魚，想了想，便看向陳昊，用教育人的口吻說道：「昊！我們媧氏部落雖然不夠石頭，但是不能說假話，也不能打人，不是我們的東西，我們不能拿；要好好捕魚採集，做一個對部落有用的人。」
「太，沒有說假話，也沒有打人啊，這魚是他們送給我們的，我都跟他們說了我不要的啦，是他們強行塞給我的。」陳昊也是沒想到老祖母如此囉嗦，這老祖母還是有一定智慧的，竟然還教育起做人的道理。
老祖母也沒再說什麼，吩咐部落人將這些魚刨開肚子，挖掉內臟洗乾淨。
由於魚太多了，所以要發動全部落的人過來處理這些魚。
大家在菜園旁邊的溪流的旁邊，將魚處理乾淨，就放到藤籃里裝好，而陳昊和風裡希也趕著過來幫忙殺魚，畢竟這些可是新鮮的魚，現在天氣炎熱，要是不儘快處理好這些魚，這些魚就會變壞了，魚壞了，就不能送給栗陸氏了。
大家為了處理這些魚，連下午的採集工作都沒去。
陳昊跟風裡希二人正在殺魚，就有幾個部落男人笑呵呵地蹲過來，道「昊，我們想再修一個菜園。」
「菜園？」陳昊隨即站了起來，看向菜園那邊。
那菜園已經開墾完了，確實雖然進行擴建，這處近溪流，也是河流沖積起來的細軟的土，將來沿著這條溪流一直開墾到大河那邊也是完全可以的。
陳昊在心中大致地規劃了一下，也覺得擴建菜園是合理的，將來不但要開墾菜園，還要開墾種糧食的地。
不過，現在還在處理魚，所以陳昊就讓這些男人先去處理好魚，再說其他的事情。
眾人將這些魚殺好了，就搬回部落。
老祖母就將魚分給每一個火塘去熏魚，其實可以用鹽醃製一下再進行晾乾的，不過，部落只有鹽果，而且數量不多，經不起這般浪費。
現在還有時間，熏魚的事情就交給女人去做。
部落一共有十三戶人，一共四十八口人，其中有兩戶是老祖母和巫之類的老人，一戶是藤嫂和兩個傻兒子組成的單親家庭，所謂的戶，就是在同一間房子裡住一起的人。
不過，部落為了方便養育孩子，通常都會一夫一妻地住在一起，其中這並不是真正的一夫一妻，這沒有嚴明的夫妻關係，夫妻雙方隨時都可以去跟別的不同氏的人進行交合，只要雙方願意，就算死了丈夫的女人一樣可以跟其他男人交合，陸叔和藤嫂就是這樣的關係，這就是對偶婚，一種比舊石器時代的群婚制更先進的一種婚姻制度。
現在，站在陳昊面前的有十九個男人，這是包括老人和一些超過十歲又沒成年的孩子，有些是一家人的，也有一些是原本沒有種地的那戶人，比如那些老人和修石器的石叔。
可是，陳昊卻發現，這十九個男人中，只有十二把石錛和十三把骨耜，另外還有十把綁著長棍的石刀，這些工具便是部落現在擁有的所有種地農具。（不包括之前陳昊發明的蚌殼瓢和部落人用來開荒下種的樹杈耒。）
生產工具嚴重不足，這樣肯定不行啊，連一個家庭擁有一個石錛和一把骨耜都不夠。
一個家庭至少有一對成年男女，假如這是一畝地要開挖或者要修築菜基，只有一個石錛，就只能一個人去鋤地了，只有一個骨耜就只有一個人去鏟泥挖泥修菜基或種植。
這起碼得要人均擁有一個骨耜和石錛（鋤頭），特別是那些半大的孩子，完全可以拿著鋤頭跟父母一起鋤地的，沒有工具，這些勞動力就發揮不出來，只能去外面采更多的野菜，這樣是死循環，這肯定不行的！
如果按照每戶人擁有兩對工具（骨耜和石錛）來說，現在，部落至少還差十四把石錛和十三把骨耜！
石錛是用一個「7」字的樹枝綁上一塊扁平的石頭組成，這東西製作的難度雖然比較高，但材料容易找到。
可是，骨耜就不同，陳昊之前就研究過部落現時的骨耜，他還向部落人詢問過用什麼動物的骨可以製作骨耜，原來製作骨耜的動物一般是偶蹄類動物的肩骨，也就是牛、羊、鹿等大型吃草動物，其中最好的骨是野牛的肩腫骨，因為它的表面積是最大的。
之前部落就打到四頭鹿，有八個肩骨，其中有兩塊給了老祖母用來祭祀，有兩塊是陳昊自己拿去紀錄，就剩下四塊肩骨可以造農具，這樣算起來，還差九塊肩骨。
要得到肩骨只有冒著危險近山里狩獵鹿牛了。
「看來部落想呆在水邊一直生活也是不可能的，獸皮、獸骨都是部落需要的，怪不得人類的發展和活動可以導致那麼多動物滅絕了。」陳昊感慨地想著。
感慨完了，陳昊就帶著這些男人到菜園那邊開荒。
果不其然，因為生產工具不足的緣故，有很多人在砍草挖地的時候只能在一旁乾瞪眼，等到要挖土修築菜基的時候，又換了一批人在乾瞪眼。
生產工具：又稱勞動工具，是人們在生產過程中用來直接對勞動對象進行加工的物件。
生產工具決定生產力！
生產力又決定了部落的發展！
人類的工具從骨石器、銅器、鐵器，所創造的文明也是隨著生產工具發展而遞增。
比如現在簡單的開墾土地，就因為骨制工具不足，搞到要花不少的人力和時間。
假如骨農具足夠，這就能節省勞動時間，或者給他們更先進的鐵農具，那麼要開墾這塊地需要的人手就能減少三分一，又或者直接有一台拖拉機，一個人就能搞定十多個人的工作量，生產出十多個人的糧食，這樣其他不同種地獲得糧食的人就能去織布、採礦、建築等，又或者去進行學習文字、學習知識提高部落的科技文化水平，這是良性循環！
陳昊也是深深體會到這個道理了，生產工具的落後，註定部落落後，現在，煉鐵煉銅是不可能的，這需要花費部落數十個非農人員！
現在唯一能提高部落生產力的方法，便是多收集肩骨，讓部落人擁有更多的骨制農具這種生產工具，發展出穩定的農業，才能有足夠的非農人員去尋礦、製作金屬工具等的工業！
陳昊指著面前那二百多斤的魚對老祖母說道。
這個時候，部落的男女老少都圍在大樹底下，一個個呆呆地看著那堆魚，那麼多的魚，媧氏部落可是從來沒有過的。
而老祖母也是相當驚愕，激動地看著這些魚久久不能平靜。
陳昊想了想，撿起那條半斤重的魚，並給老祖母說了今日遇到渾沌氏人的事情，還說了渾沌氏族如何用這條魚羞辱媧氏，以及招攬那些去捕魚的媧氏男人的事情。
老祖聞言，臉色微變，接過了陳昊手中的那條魚，想了想，便看向陳昊，用教育人的口吻說道：「昊！我們媧氏部落雖然不夠石頭，但是不能說假話，也不能打人，不是我們的東西，我們不能拿；要好好捕魚採集，做一個對部落有用的人。」
「太，沒有說假話，也沒有打人啊，這魚是他們送給我們的，我都跟他們說了我不要的啦，是他們強行塞給我的。」陳昊也是沒想到老祖母如此囉嗦，這老祖母還是有一定智慧的，竟然還教育起做人的道理。
老祖母也沒再說什麼，吩咐部落人將這些魚刨開肚子，挖掉內臟洗乾淨。
由於魚太多了，所以要發動全部落的人過來處理這些魚。
大家在菜園旁邊的溪流的旁邊，將魚處理乾淨，就放到藤籃里裝好，而陳昊和風裡希也趕著過來幫忙殺魚，畢竟這些可是新鮮的魚，現在天氣炎熱，要是不儘快處理好這些魚，這些魚就會變壞了，魚壞了，就不能送給栗陸氏了。
大家為了處理這些魚，連下午的採集工作都沒去。
陳昊跟風裡希二人正在殺魚，就有幾個部落男人笑呵呵地蹲過來，道「昊，我們想再修一個菜園。」
「菜園？」陳昊隨即站了起來，看向菜園那邊。
那菜園已經開墾完了，確實雖然進行擴建，這處近溪流，也是河流沖積起來的細軟的土，將來沿著這條溪流一直開墾到大河那邊也是完全可以的。
陳昊在心中大致地規劃了一下，也覺得擴建菜園是合理的，將來不但要開墾菜園，還要開墾種糧食的地。
不過，現在還在處理魚，所以陳昊就讓這些男人先去處理好魚，再說其他的事情。
眾人將這些魚殺好了，就搬回部落。
老祖母就將魚分給每一個火塘去熏魚，其實可以用鹽醃製一下再進行晾乾的，不過，部落只有鹽果，而且數量不多，經不起這般浪費。
現在還有時間，熏魚的事情就交給女人去做。
部落一共有十三戶人，一共四十八口人，其中有兩戶是老祖母和巫之類的老人，一戶是藤嫂和兩個傻兒子組成的單親家庭，所謂的戶，就是在同一間房子裡住一起的人。
不過，部落為了方便養育孩子，通常都會一夫一妻地住在一起，其中這並不是真正的一夫一妻，這沒有嚴明的夫妻關係，夫妻雙方隨時都可以去跟別的不同氏的人進行交合，只要雙方願意，就算死了丈夫的女人一樣可以跟其他男人交合，陸叔和藤嫂就是這樣的關係，這就是對偶婚，一種比舊石器時代的群婚制更先進的一種婚姻制度。
現在，站在陳昊面前的有十九個男人，這是包括老人和一些超過十歲又沒成年的孩子，有些是一家人的，也有一些是原本沒有種地的那戶人，比如那些老人和修石器的石叔。
可是，陳昊卻發現，這十九個男人中，只有十二把石錛和十三把骨耜，另外還有十把綁著長棍的石刀，這些工具便是部落現在擁有的所有種地農具。（不包括之前陳昊發明的蚌殼瓢和部落人用來開荒下種的樹杈耒。）
生產工具嚴重不足，這樣肯定不行啊，連一個家庭擁有一個石錛和一把骨耜都不夠。
一個家庭至少有一對成年男女，假如這是一畝地要開挖或者要修築菜基，只有一個石錛，就只能一個人去鋤地了，只有一個骨耜就只有一個人去鏟泥挖泥修菜基或種植。
這起碼得要人均擁有一個骨耜和石錛（鋤頭），特別是那些半大的孩子，完全可以拿著鋤頭跟父母一起鋤地的，沒有工具，這些勞動力就發揮不出來，只能去外面采更多的野菜，這樣是死循環，這肯定不行的！
如果按照每戶人擁有兩對工具（骨耜和石錛）來說，現在，部落至少還差十四把石錛和十三把骨耜！
石錛是用一個「7」字的樹枝綁上一塊扁平的石頭組成，這東西製作的難度雖然比較高，但材料容易找到。
可是，骨耜就不同，陳昊之前就研究過部落現時的骨耜，他還向部落人詢問過用什麼動物的骨可以製作骨耜，原來製作骨耜的動物一般是偶蹄類動物的肩骨，也就是牛、羊、鹿等大型吃草動物，其中最好的骨是野牛的肩腫骨，因為它的表面積是最大的。
之前部落就打到四頭鹿，有八個肩骨，其中有兩塊給了老祖母用來祭祀，有兩塊是陳昊自己拿去紀錄，就剩下四塊肩骨可以造農具，這樣算起來，還差九塊肩骨。
要得到肩骨只有冒著危險近山里狩獵鹿牛了。
「看來部落想呆在水邊一直生活也是不可能的，獸皮、獸骨都是部落需要的，怪不得人類的發展和活動可以導致那麼多動物滅絕了。」陳昊感慨地想著。
感慨完了，陳昊就帶著這些男人到菜園那邊開荒。
果不其然，因為生產工具不足的緣故，有很多人在砍草挖地的時候只能在一旁乾瞪眼，等到要挖土修築菜基的時候，又換了一批人在乾瞪眼。
生產工具：又稱勞動工具，是人們在生產過程中用來直接對勞動對象進行加工的物件。
生產工具決定生產力！
生產力又決定了部落的發展！
人類的工具從骨石器、銅器、鐵器，所創造的文明也是隨著生產工具發展而遞增。
比如現在簡單的開墾土地，就因為骨制工具不足，搞到要花不少的人力和時間。
假如骨農具足夠，這就能節省勞動時間，或者給他們更先進的鐵農具，那麼要開墾這塊地需要的人手就能減少三分一，又或者直接有一台拖拉機，一個人就能搞定十多個人的工作量，生產出十多個人的糧食，這樣其他不同種地獲得糧食的人就能去織布、採礦、建築等，又或者去進行學習文字、學習知識提高部落的科技文化水平，這是良性循環！
陳昊也是深深體會到這個道理了，生產工具的落後，註定部落落後，現在，煉鐵煉銅是不可能的，這需要花費部落數十個非農人員！
現在唯一能提高部落生產力的方法，便是多收集肩骨，讓部落人擁有更多的骨制農具這種生產工具，發展出穩定的農業，才能有足夠的非農人員去尋礦、製作金屬工具等的工業！