第九十四章 雪映梅艷
幽•在道祖消失三百年後，出走正一派創立御獸谷，在其死後無人能撐起大局，曾經的超一線大門派已不復當初的風彩。
爛船都有三斤釘，更何況御獸谷這艘船還沒爛，只是逆風走了下坡路而已，其谷中有四大護法以及一個谷主，總共有一個萬象境四個薄動境，又有與正一派的那層關係，依舊穩居一流門派之列。
而且其御獸谷御獸之法獨步修真界，是修真界為數不多擁有大量戰寵的門派，而且是有效認主最忠誠的戰寵，幽留下的護谷玄龜更是薄動境的妖獸。
馴獸是•幽所首創的，她自幼與動物親近，動物也對她沒有牴觸願意與她親近，接觸多了，便了解動物的行為習性，雖然幽不通獸禽之語，卻能讀懂動物的心聲，同時也能將自己的想法表達給動物知曉，相互能有效的溝通，久而久之，就讓她摸索出了一套馴養的心得，這便是最初的御獸手段，後來加以改進和完善，才有了現在成熟的御獸之法。
當初百年大戰中，幽憑藉馴養動物去做偵察、運送物資、供人馱騎作戰等，是立下了大功的，現如今的飛行獸都還是沿用幽的馴養之法，驛站里的飛行獸以及出售的戰寵，都可以說是是御獸谷的獨門生意，不少人都眼紅不已。
做空間靈器的南疆安是家、醫家西域時壁門、大型運輸設備經營廠家荏苒谷、戰寵馴飼基地御獸谷等幾大家都是修真界出了名的富得流油。
不過也有個壞處，就是因為奴役妖獸，御獸谷成了妖獸的眼中釘。
御獸谷有一個萬象境和四個薄動境，谷主是薄動境，萬象境謝茵程一心想突破而不理谷中事務故而做護法，但她在谷中的地位自然是超然的。
此外，謝茵程還有個特殊的身份，她祖上是御獸谷的創始人，也就是道祖的弟子•幽。
她有個最喜歡也是家族中最有天賦的後輩，名若謝雪梅。
御獸谷有個特殊的現象，就是多女修，而出色的御獸師也是女子占多，可能是女子心思細膩有耐性易同情有母愛吧，所以女子飼馴妖獸比男的更有先天優勢或都說天賦。
謝雪梅修煉天賦很高，年紀輕輕已是積漸境大圓滿，且已心有所悟有不止一位雲蔚境的大宗師曾斷言道，如無意外短則三年久則十年可達薄動境。
除了修煉天賦，馴飼妖獸的天賦更高，六歲時就讓公認最難認主的黃奇鷹自願認主，聽說馴飼妖獸的天賦比祖師爺•幽還要優秀。
比飼馴天賦更高更難能可貴的是，謝雪梅心善，見不得人間疾苦，有愛心到經常去餵流浪的貓貓狗狗，對人就更不用說了，御獸谷附近的人說到她都發自內心的紛繁豎起大拇指。
三年前紅燒白干蠻的赤水獻突破境界至大宗師，成了惔焚蠻族之祖——旱魃。
她搞出了大災後不見了，人們紛紛猜測她是不是走火入魔了，又或是破境失敗死了，甚至還有人往失蹤的道祖身上懷疑，懷疑與道祖消失一樣是否有不為人知的陰謀論。
那時候很多人紛沓而往南域而來，始元大陸的雲蔚境都到齊了，人族想要趁其境界不穩之際想要除之而後快，妖獸蠻族此時站同一戰線，是要保其周全，薄動境萬象境的邪修魔王也來湊這個熱鬧，想要來個蛇吞象，看能否有機會一口吞個雲蔚境，從而成為邪修第一個雲蔚境，成為魔皇、魔祖。
眼看人族與妖獸蠻族來場頂峰之戰了，可惜都沒找到主角赤水獻，自然就打不起來一場大戰消彌於無形，邪王魔頭想著這蠻祖若不死，那時間一久其境界越穩固，事不可為都作鳥獸散。
謝雪梅本是隨找突破契機的前輩謝茵程來南域遊歷增長見聞的，前輩見見這場修真界的盛事虎頭蛇尾的結束了，便另往他處雲遊，謝雪梅則留在了災區救濟災民。
這一年多以來，謝雪梅幫人無數，漸漸在這南域數國有了很高的美名，同時也帶動了很多人也加入到當中去，在她的號召和籌備下還成立了修真界第一個慈善組織——雪映紅梅會。
謝雪梅除了在南域災區有很高人氣，其在讀書人心中更是有著極高的名望，這除了她高貴的身份，修士用實際行動踐行善意於普通人外，更是因為其在一年前提出了四個字「以人為本」。
可別少看了這四個字，其產生的影響是巨大且深遠的，是民生、民權、民主的定語和基調，這在以修士為尊以實力為王的修真界，是有劃破虛空打破時代局限撕開現象的實際意義的。
以此為始，此後的讀書人才提出了「民為貴、社稷次之，君為輕」「修士首先是人，行事必先為人計」「道德（修道之人的德行品性）」等為生民立命的主張，更為日後讀書人養出浩然之氣立下了不朽的基礎依論概念。
後人更是將其視為人族的二次覺醒的開端，一是道祖讓普通人覺醒體能，這是讓普通人思想的覺醒。
如果說道祖闡釋了天道，那麼謝雪梅無意間提出了人道，又或是說修煉是自然之道，做人是世俗之道，道不同而道確實存在且息息相關，不管是修士還是普通人，都是生而為人，自當以人為根本。
此次災難災民得以入城，與謝雪梅有著至關重要的關係，是她的呼籲加上無數讀書人的推波助瀾才爭取到的。
一隻迥異於一般鷹隼的展翅雄鷹背上，馱著一個長得漂漂亮亮可可愛愛的女子在空中翱翔，鷹與人心靈相通，飛得那叫穿梭自如隨心所欲讓人艷羨，她身旁圍著一群或騎飛行獸或御劍追逐的青年才俊。
這些青年才俊有些是谷中的出色弟子，有些是其他世家門派的後起之秀，個個不僅長相出眾，修為高還家境好，明顯可以看出來，這些人殷勤討好得很，一看就是都在打謝雪梅的主意，但他們註定徒勞獻醜，因為她這麼優秀必然是重要角色。
謝雪梅去災區外籌措物資前來賑災，這群人不過是打著幫忙獻愛心的旗號接近她，順便湊湊熱鬧，不過也不是沒作用盡添亂的，起碼出手慷慨，為搏佳人歡心，一人起碼出了百十噸的物資。
這些人之後是保護各家公子哥和御獸谷的人，再之後是一群體形很大的馱著物資的飛行巨獸。
放眼往下看山河，下面已不再是赤土，疏疏落落的不知名樹幹已枝葉始復萌，山地上不再禿，有一塊沒一塊的已見淺綠，河流依然乾涸，但空氣不再像之前那麼乾燥，風也有了，偶爾吹過熱中帶潮。
「咋的多了這麼多人呢」兩隻隱蔽在山腰的灌鷹用鷹語交流著。
「搞不了，另行計劃」這兩隻灌鷹像是受到驚嚇，嗖一下，貼地快速飛離去通風報信了，上面的人看到以為只是無意中被驚嚇的鷹，沒作理會。
灌鷹是一種生活在灌木山林的鷹，山里沒了植披沒了獵物，它們也過得苦呀，遷徙去外頭又被別的領主鷹給驅逐，像只喪家犬似的在外混了一段時間，混不下去灰溜溜的又回來了，只能靠著獵點人裹腹這樣子度日，但其實它們並不喜歡人類苦酸的口味，最好能掠點貨。
今天它們是有組織有計劃，是個針對謝雪梅的大行動，除了想要掠劫物資外，更是要掠走謝雪梅的，沒想到多出了一群公子哥和扈從，計劃被迫中止。
爛船都有三斤釘，更何況御獸谷這艘船還沒爛，只是逆風走了下坡路而已，其谷中有四大護法以及一個谷主，總共有一個萬象境四個薄動境，又有與正一派的那層關係，依舊穩居一流門派之列。
而且其御獸谷御獸之法獨步修真界，是修真界為數不多擁有大量戰寵的門派，而且是有效認主最忠誠的戰寵，幽留下的護谷玄龜更是薄動境的妖獸。
馴獸是•幽所首創的，她自幼與動物親近，動物也對她沒有牴觸願意與她親近，接觸多了，便了解動物的行為習性，雖然幽不通獸禽之語，卻能讀懂動物的心聲，同時也能將自己的想法表達給動物知曉，相互能有效的溝通，久而久之，就讓她摸索出了一套馴養的心得，這便是最初的御獸手段，後來加以改進和完善，才有了現在成熟的御獸之法。
當初百年大戰中，幽憑藉馴養動物去做偵察、運送物資、供人馱騎作戰等，是立下了大功的，現如今的飛行獸都還是沿用幽的馴養之法，驛站里的飛行獸以及出售的戰寵，都可以說是是御獸谷的獨門生意，不少人都眼紅不已。
做空間靈器的南疆安是家、醫家西域時壁門、大型運輸設備經營廠家荏苒谷、戰寵馴飼基地御獸谷等幾大家都是修真界出了名的富得流油。
不過也有個壞處，就是因為奴役妖獸，御獸谷成了妖獸的眼中釘。
御獸谷有一個萬象境和四個薄動境，谷主是薄動境，萬象境謝茵程一心想突破而不理谷中事務故而做護法，但她在谷中的地位自然是超然的。
此外，謝茵程還有個特殊的身份，她祖上是御獸谷的創始人，也就是道祖的弟子•幽。
她有個最喜歡也是家族中最有天賦的後輩，名若謝雪梅。
御獸谷有個特殊的現象，就是多女修，而出色的御獸師也是女子占多，可能是女子心思細膩有耐性易同情有母愛吧，所以女子飼馴妖獸比男的更有先天優勢或都說天賦。
謝雪梅修煉天賦很高，年紀輕輕已是積漸境大圓滿，且已心有所悟有不止一位雲蔚境的大宗師曾斷言道，如無意外短則三年久則十年可達薄動境。
除了修煉天賦，馴飼妖獸的天賦更高，六歲時就讓公認最難認主的黃奇鷹自願認主，聽說馴飼妖獸的天賦比祖師爺•幽還要優秀。
比飼馴天賦更高更難能可貴的是，謝雪梅心善，見不得人間疾苦，有愛心到經常去餵流浪的貓貓狗狗，對人就更不用說了，御獸谷附近的人說到她都發自內心的紛繁豎起大拇指。
三年前紅燒白干蠻的赤水獻突破境界至大宗師，成了惔焚蠻族之祖——旱魃。
她搞出了大災後不見了，人們紛紛猜測她是不是走火入魔了，又或是破境失敗死了，甚至還有人往失蹤的道祖身上懷疑，懷疑與道祖消失一樣是否有不為人知的陰謀論。
那時候很多人紛沓而往南域而來，始元大陸的雲蔚境都到齊了，人族想要趁其境界不穩之際想要除之而後快，妖獸蠻族此時站同一戰線，是要保其周全，薄動境萬象境的邪修魔王也來湊這個熱鬧，想要來個蛇吞象，看能否有機會一口吞個雲蔚境，從而成為邪修第一個雲蔚境，成為魔皇、魔祖。
眼看人族與妖獸蠻族來場頂峰之戰了，可惜都沒找到主角赤水獻，自然就打不起來一場大戰消彌於無形，邪王魔頭想著這蠻祖若不死，那時間一久其境界越穩固，事不可為都作鳥獸散。
謝雪梅本是隨找突破契機的前輩謝茵程來南域遊歷增長見聞的，前輩見見這場修真界的盛事虎頭蛇尾的結束了，便另往他處雲遊，謝雪梅則留在了災區救濟災民。
這一年多以來，謝雪梅幫人無數，漸漸在這南域數國有了很高的美名，同時也帶動了很多人也加入到當中去，在她的號召和籌備下還成立了修真界第一個慈善組織——雪映紅梅會。
謝雪梅除了在南域災區有很高人氣，其在讀書人心中更是有著極高的名望，這除了她高貴的身份，修士用實際行動踐行善意於普通人外，更是因為其在一年前提出了四個字「以人為本」。
可別少看了這四個字，其產生的影響是巨大且深遠的，是民生、民權、民主的定語和基調，這在以修士為尊以實力為王的修真界，是有劃破虛空打破時代局限撕開現象的實際意義的。
以此為始，此後的讀書人才提出了「民為貴、社稷次之，君為輕」「修士首先是人，行事必先為人計」「道德（修道之人的德行品性）」等為生民立命的主張，更為日後讀書人養出浩然之氣立下了不朽的基礎依論概念。
後人更是將其視為人族的二次覺醒的開端，一是道祖讓普通人覺醒體能，這是讓普通人思想的覺醒。
如果說道祖闡釋了天道，那麼謝雪梅無意間提出了人道，又或是說修煉是自然之道，做人是世俗之道，道不同而道確實存在且息息相關，不管是修士還是普通人，都是生而為人，自當以人為根本。
此次災難災民得以入城，與謝雪梅有著至關重要的關係，是她的呼籲加上無數讀書人的推波助瀾才爭取到的。
一隻迥異於一般鷹隼的展翅雄鷹背上，馱著一個長得漂漂亮亮可可愛愛的女子在空中翱翔，鷹與人心靈相通，飛得那叫穿梭自如隨心所欲讓人艷羨，她身旁圍著一群或騎飛行獸或御劍追逐的青年才俊。
這些青年才俊有些是谷中的出色弟子，有些是其他世家門派的後起之秀，個個不僅長相出眾，修為高還家境好，明顯可以看出來，這些人殷勤討好得很，一看就是都在打謝雪梅的主意，但他們註定徒勞獻醜，因為她這麼優秀必然是重要角色。
謝雪梅去災區外籌措物資前來賑災，這群人不過是打著幫忙獻愛心的旗號接近她，順便湊湊熱鬧，不過也不是沒作用盡添亂的，起碼出手慷慨，為搏佳人歡心，一人起碼出了百十噸的物資。
這些人之後是保護各家公子哥和御獸谷的人，再之後是一群體形很大的馱著物資的飛行巨獸。
放眼往下看山河，下面已不再是赤土，疏疏落落的不知名樹幹已枝葉始復萌，山地上不再禿，有一塊沒一塊的已見淺綠，河流依然乾涸，但空氣不再像之前那麼乾燥，風也有了，偶爾吹過熱中帶潮。
「咋的多了這麼多人呢」兩隻隱蔽在山腰的灌鷹用鷹語交流著。
「搞不了，另行計劃」這兩隻灌鷹像是受到驚嚇，嗖一下，貼地快速飛離去通風報信了，上面的人看到以為只是無意中被驚嚇的鷹，沒作理會。
灌鷹是一種生活在灌木山林的鷹，山里沒了植披沒了獵物，它們也過得苦呀，遷徙去外頭又被別的領主鷹給驅逐，像只喪家犬似的在外混了一段時間，混不下去灰溜溜的又回來了，只能靠著獵點人裹腹這樣子度日，但其實它們並不喜歡人類苦酸的口味，最好能掠點貨。
今天它們是有組織有計劃，是個針對謝雪梅的大行動，除了想要掠劫物資外，更是要掠走謝雪梅的，沒想到多出了一群公子哥和扈從，計劃被迫中止。