光陰之外
仙修-修煉體系
凝氣境
一至十層
提高體內靈能晉升層級，功法對凝氣幫助極大。
築基境
一至五火
築基總共一百二十一法竅，法竅的數量和天賦有關，三十法竅為一火，第一百二十一法竅為單獨一火，有無玄耀態是築基的分水嶺（有無命火），每擁有一個命火為一個層級，命燈可視作兩個命火，在同境內有命燈者中無敵。第五火需要成功跨過生死之間才能開竅
金丹境
一至八宮
天宮金丹總共八宮，天宮的數量和築基期的命火數有關，三火映六宮，四火照七宮，五火明八宮。每點亮一座天宮為一個層級，命燈可視作一座天宮，在命霧的基礎上直接點亮天宮，還會增加天宮極限數量。命燈的極限數量和突破時的命火數相同（最高可容納五座命燈）另外，每座點亮的天宮必須擁有本源之物作為鎮壓，如命燈、功法。
元嬰境
一至五劫
天命元嬰在修行的過程里，要招引五次天命之劫降臨。依靠天劫來累計足夠多的天命，天命的數量將決定未來靈藏的層次。
晉升方式大體分為兩類，一類是當體內第二個元嬰誕生後，選擇招引天劫洗禮，從而晉升天命。第二類，選擇之修比較少，那就是讓自己全部天宮都化作道嬰後，一起經歷天劫，一次性出現翻天覆地的變化。後者艱難，可一旦成功，獲得的天命之力更濃，對後續靈藏幫助不小。一旦渡劫失敗，元嬰將不可逆的崩潰，永久的消失。而命燈之劫哪怕失敗，也不會消失，所以可以在失敗後多次嘗試。
靈藏境
一至五秘
靈藏共分為五秘，每一秘為一個層級。感悟天地運轉以及研究天道如何形成，這是晉升靈藏所需的關鍵，靈藏修士的秘藏內，是要有天道坐鎮的。因為，唯有天道才可承載法則，進而號令法則。靈藏境的強者，已經是可以降自身天道的法則，作用在望古大陸上，雖不能長久，但也能短時間改動，形成自身至強的狀態，與築基的玄耀態類似。靈藏這個境界，蘊養秘藏極為緩慢與艱難，所以大部分的靈藏其實都處於養道階段，唯有在秘藏內形成了世界雛形，且具備了天道，才算真正完成一座秘藏。但哪怕只是蘊養階段，他們的修為也足以鎮壓一切元嬰。一般來說靈藏境界的秘藏要從小世界掠奪天道，煉化在內才可，而天道高傲，就算是被煉化也不可強制。
歸墟境
一至四階
歸墟總共四階（一階碎空千道，二階萬化虛實，三階億想天開，四階兆法歸一），需要鋪墊墟土和形成道痕方可為歸墟，修士突破靈藏，踏入歸虛之後，曾經修行的所有功法、涉及的道，都會在這個時候迅速具象，化作一條條道痕，留在墟土之上，表現在外，便是目中的一條條道痕流星。
蘊神境
一至九階
此境分為九階，階級越高，所擁有的大世界就越多。可通過天地法則，間接感知世界。如果隕落，其所化的靈氣可滋養一方水土。
主宰境
初至後期
擁有自己的專屬權柄道痕（個別可以在此境界前擁有）。根本作用是形成仙胚的過程，在這過程里會伴生出仙道，仙道凌駕於天道之上，表現出來的就是權柄道痕。
仙胚是主宰的核心，也稱幻真不滅，幻指靈魂，真指肉身，整個主宰境就是交替交融的過程，初期是將自己的靈魂外放，在身體外形成新的肉身，這是幻真，這時的主宰對於權柄的理解和萬物的掌控加深，但容易被針對性手段破防；中期是將自己原本被幻藏的肉身融化成為靈魂，真與幻能瞬時轉換，這是不滅；後期需要權柄道痕為線，將自身編織，使真幻不滅徹底融合，摘下星辰，成為唯一，如此成就仙胚，成功的一刻，就是下一個境界准仙境。
准仙境
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只有境界到達准仙境才被稱為大帝。該境界的特點是憲，憲是權柄道痕的升華，是勢是意志也是本源，是仙真正誕生前的號令之力。
夏仙境
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夏仙最初稱為下仙，代指厚土的頂尖修士，也被稱為厚土第九步。夏仙宮記錄厚土曾有九位夏仙聯手鎮壓煌天，創建仙修體系，其中三位已死，有五位均為人族修士。每一位統一望古古皇修為都為仙境。夏仙的能力發揮範圍受限於所在的星環，在下行星環無敵，但在上行星環就有範圍限制。
仙主境
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仙尊境
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神修
/
歸虛境修士轉修神修體系可突破資質的限制，改道為神修。
神道
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蘊神境修士轉修神修體系可藉此突破血脈桎梏，改為神道。
神火
一至九火
主宰境修士轉修神修體系可通過成神儀式燃燒一切，達到續接前路的目的。
神火通過燃燒顏色判斷修為，一色火對應修士主宰境，七色火稱為上神，九色火對應修士主宰巔峰。
唯有點燃神火可稱為神靈，神火以下皆為神性，雖有強弱，但終究層次不夠，成為神靈需要開啟成神儀式，點燃神火。
該境界也有以下劃分：真火、業火、劫火、無暇，其中真火為下神，業火和劫火皆為上神，劫火大圓滿為無暇，有成就神台境的可能，但需要渡劫，也可以靠神域升格神界時趁此期間無障礙突破
神台
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等同於仙修體系的准仙
真神
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等同於仙修體系的夏仙，掌握世間唯一神權
神主
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等同於仙修體系的仙主
神尊
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等同於仙修體系的仙尊
神明
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凝氣境
一至十層
提高體內靈能晉升層級，功法對凝氣幫助極大。
築基境
一至五火
築基總共一百二十一法竅，法竅的數量和天賦有關，三十法竅為一火，第一百二十一法竅為單獨一火，有無玄耀態是築基的分水嶺（有無命火），每擁有一個命火為一個層級，命燈可視作兩個命火，在同境內有命燈者中無敵。第五火需要成功跨過生死之間才能開竅
金丹境
一至八宮
天宮金丹總共八宮，天宮的數量和築基期的命火數有關，三火映六宮，四火照七宮，五火明八宮。每點亮一座天宮為一個層級，命燈可視作一座天宮，在命霧的基礎上直接點亮天宮，還會增加天宮極限數量。命燈的極限數量和突破時的命火數相同（最高可容納五座命燈）另外，每座點亮的天宮必須擁有本源之物作為鎮壓，如命燈、功法。
元嬰境
一至五劫
天命元嬰在修行的過程里，要招引五次天命之劫降臨。依靠天劫來累計足夠多的天命，天命的數量將決定未來靈藏的層次。
晉升方式大體分為兩類，一類是當體內第二個元嬰誕生後，選擇招引天劫洗禮，從而晉升天命。第二類，選擇之修比較少，那就是讓自己全部天宮都化作道嬰後，一起經歷天劫，一次性出現翻天覆地的變化。後者艱難，可一旦成功，獲得的天命之力更濃，對後續靈藏幫助不小。一旦渡劫失敗，元嬰將不可逆的崩潰，永久的消失。而命燈之劫哪怕失敗，也不會消失，所以可以在失敗後多次嘗試。
靈藏境
一至五秘
靈藏共分為五秘，每一秘為一個層級。感悟天地運轉以及研究天道如何形成，這是晉升靈藏所需的關鍵，靈藏修士的秘藏內，是要有天道坐鎮的。因為，唯有天道才可承載法則，進而號令法則。靈藏境的強者，已經是可以降自身天道的法則，作用在望古大陸上，雖不能長久，但也能短時間改動，形成自身至強的狀態，與築基的玄耀態類似。靈藏這個境界，蘊養秘藏極為緩慢與艱難，所以大部分的靈藏其實都處於養道階段，唯有在秘藏內形成了世界雛形，且具備了天道，才算真正完成一座秘藏。但哪怕只是蘊養階段，他們的修為也足以鎮壓一切元嬰。一般來說靈藏境界的秘藏要從小世界掠奪天道，煉化在內才可，而天道高傲，就算是被煉化也不可強制。
歸墟境
一至四階
歸墟總共四階（一階碎空千道，二階萬化虛實，三階億想天開，四階兆法歸一），需要鋪墊墟土和形成道痕方可為歸墟，修士突破靈藏，踏入歸虛之後，曾經修行的所有功法、涉及的道，都會在這個時候迅速具象，化作一條條道痕，留在墟土之上，表現在外，便是目中的一條條道痕流星。
蘊神境
一至九階
此境分為九階，階級越高，所擁有的大世界就越多。可通過天地法則，間接感知世界。如果隕落，其所化的靈氣可滋養一方水土。
主宰境
初至後期
擁有自己的專屬權柄道痕（個別可以在此境界前擁有）。根本作用是形成仙胚的過程，在這過程里會伴生出仙道，仙道凌駕於天道之上，表現出來的就是權柄道痕。
仙胚是主宰的核心，也稱幻真不滅，幻指靈魂，真指肉身，整個主宰境就是交替交融的過程，初期是將自己的靈魂外放，在身體外形成新的肉身，這是幻真，這時的主宰對於權柄的理解和萬物的掌控加深，但容易被針對性手段破防；中期是將自己原本被幻藏的肉身融化成為靈魂，真與幻能瞬時轉換，這是不滅；後期需要權柄道痕為線，將自身編織，使真幻不滅徹底融合，摘下星辰，成為唯一，如此成就仙胚，成功的一刻，就是下一個境界准仙境。
准仙境
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只有境界到達准仙境才被稱為大帝。該境界的特點是憲，憲是權柄道痕的升華，是勢是意志也是本源，是仙真正誕生前的號令之力。
夏仙境
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夏仙最初稱為下仙，代指厚土的頂尖修士，也被稱為厚土第九步。夏仙宮記錄厚土曾有九位夏仙聯手鎮壓煌天，創建仙修體系，其中三位已死，有五位均為人族修士。每一位統一望古古皇修為都為仙境。夏仙的能力發揮範圍受限於所在的星環，在下行星環無敵，但在上行星環就有範圍限制。
仙主境
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仙尊境
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神修
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歸虛境修士轉修神修體系可突破資質的限制，改道為神修。
神道
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蘊神境修士轉修神修體系可藉此突破血脈桎梏，改為神道。
神火
一至九火
主宰境修士轉修神修體系可通過成神儀式燃燒一切，達到續接前路的目的。
神火通過燃燒顏色判斷修為，一色火對應修士主宰境，七色火稱為上神，九色火對應修士主宰巔峰。
唯有點燃神火可稱為神靈，神火以下皆為神性，雖有強弱，但終究層次不夠，成為神靈需要開啟成神儀式，點燃神火。
該境界也有以下劃分：真火、業火、劫火、無暇，其中真火為下神，業火和劫火皆為上神，劫火大圓滿為無暇，有成就神台境的可能，但需要渡劫，也可以靠神域升格神界時趁此期間無障礙突破
神台
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等同於仙修體系的准仙
真神
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等同於仙修體系的夏仙，掌握世間唯一神權
神主
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等同於仙修體系的仙主
神尊
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等同於仙修體系的仙尊
神明
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