後記1魑魅魍魎
魑魅魍魎（個人見解）
提起魑魅魍魎，大家應該不會陌生：魑魅魍魎，通常代指傳說中的一些低級鬼怪。
根據上古神話傳說《黃帝大戰蚩尤》記載，魑魅魍魎是當時九黎陣營從山林間召喚出來的低級鬼怪，後世也基本一直沿用了該說法，因此，魑魅魍魎自然也就的成了各種低級邪物的代名詞。
不過最初的魑魅魍魎真的只是低級的鬼怪嗎？
以下是我對於魑魅魍魎的一些考證（含未經證實的個人觀點）：
根據資料記載，魑，也通螭（chi讀一聲），魑（螭），傳說是一種類似龍的生物，其全身金色，背上有翅膀，頭上無角，但能呼風喚雨，是一種生活在山林間的鬼怪。
同時，根據龍生九子的傳說記載，魑（螭）龍是龍的九子之一，寓意美好、吉祥和招財，有說法螭（魑）是水龍，可以防火，因此，古時房頂上的獸頭一般採用的就是螭（螭）龍的形象，同時，螭龍也能夠被雕刻在隨身攜帶的一些玉佩上。
看到這裡，大家有沒有覺得奇怪：明明是同一種東西卻出現了截然不同的兩種記載。
這裡可能有人會說，螭和魑不是一種東西，螭是紅色的，是龍子；魑是金色的，是山林間的妖怪。
事實上，早以前，「螭」字又通「魑」字，兩者的確是同一種東西，關於紅色螭和金色魑的傳說是後人加上去的，最一開始並沒有這種說法。
那麼事情就變得奇怪了，同一種東西為什麼會出現截然不同的兩種記載？帶著疑問，我們繼續往下看：
根據《山海經》記載，應龍，全身金色，有翅膀，能呼風喚雨。
然後，主流的說法認為：螭（魑）龍同應龍一樣，也能夠呼風喚雨。
其實，關於應龍是如何修煉成的，相關神話傳說有很多個版本，但是不少版本都記載了：螭龍過五百年（或千年）後，最終長出角變成應龍。
根據這些材料，我們不難得出，螭（魑）其實是可以進化成為應龍的。
這裡可能要引出「應龍是一種龍類的代稱還是專指某一條龍」這個問題了，其實，後世道家神話傳說里的「應龍」一般代指的是某一種龍的統稱，而不是專指上古時的那條應龍。
至於上古時期的應龍，也有說法，當時的「應龍」專指傳說中那條天界下來支援黃帝的天龍。
至於哪種版本更可靠，這個很難說，其實，神話傳說往往存在很多版本，並且這些版本之間還存在各種各樣的內容方面的矛盾；比如說咱們剛才所說的：「應龍是天界下來的天龍」這一說法明顯與「應龍是螭龍修煉成的一種龍」這一說法存在矛盾，但是，沒辦法，這些有點矛盾的說法幾千年來就是這麼流傳下來的，從現在的角度看，可能根本沒有最可靠的版本。
回到正題，因為記載存在矛盾，因此，我們其實無法推測上古時期所說的「應龍」是否特指天界下來的應龍，因為答案可能是既是也不是，但是，因為應龍是螭（魑）修煉而成的說法的確存在，因此，我們可以引用這一說法。
因為螭（魑）真的是一種可以進化成應龍的存在，所以，我們至少能夠證明它不是低級的鬼怪。
由該說法，我們還可以推理得出：上古九黎陣營的螭（魑）其實就是一隻沒有進化完全的應龍，而當時黃帝陣營的應龍則是進化完全的應龍，或者是天上的天龍。
同時，剛才其實還有兩條能夠論證螭（魑）並非低級邪物的論據：1、不少古建築房頂上雕刻有螭龍（獸頭）；2、古代的螭龍也能被雕刻在隨身攜帶的玉佩上。
根據這些東西的文化含義，我想，這些東西上不應該雕低級邪物吧？
至於螭（魑）同時也被理解成為低級鬼怪的原因，雖然目前缺乏證據，但是這個問題的確可以這麼理解：根據神話傳說記載，螭龍在那場上古的大戰中幫助了當時的九黎陣營，眾所周知，當時的九黎族最終戰敗了，在戰敗以後，因為常見的成王敗寇的原因，戰敗後的九黎族的首領——蚩尤也被後人描述成了妖怪的樣子（或者有些說法乾脆直接描繪成了妖怪或惡神），於是同理，當時同樣處於九黎陣營的螭自然也會被後人描繪成「魑」鬼。
但是，「魑」還是「螭」時的積極文化含義依然得到了後世的傳承，因此，後世很長一段時間裡，螭（魑）有了非常矛盾的雙重含義：既是祥瑞的龍子也是可怕的鬼怪。
直到後來的某個時間，當時的古人也發現了這個自相矛盾的說法，為了自圓其說，當時的古人只能加入了金色魑、紅色螭的概念加以區分。
這裡順便說一句，螭（螭）的獸頭文化在古代的某一時期也傳到了日本（沒有查到具體的年份，推測可能是唐代），不過，當時的螭文化大概還沒有出現區分金色魑、紅色螭之類的說法，因此，傳到日本的螭文化自然也沒有附加這一說法，所以，日本古建築屋頂上的獸頭到現在一直用的是金色的螭，或者類似形狀的東西。
現在，基本上可以確定了，螭（魑）並非鬼怪，起碼不是低級的邪物；那麼，如果魑（螭）並非鬼怪，那麼與魑同名的魅魍魎又是什麼呢？
為了研究這個問題，我們先來看一下網上能夠找到的，關於魅魍魎的資料：
魅，性別女，據大多數資料記載，魅是樹妖，外貌漂亮，生活於森林中（是否會傷人暫且不論），同時，幾乎所有版本都記載了，魅是魑（螭）是情侶關係。
同時，還有一個比較小眾的記載，該版本的記載中：魅是蟲妖怪，背上有昆蟲翅膀，手腳包裹著昆蟲的甲殼組織，其他設定大同小異，與螭的關係同為情侶。
關於魍魎，根據現有資料，有說法「魍魎」其實是一隻鬼怪，但是也有說法是兩隻鬼怪。
對此，我們來分別描述一下這兩個版本：
是兩種的說法：
魍鬼，性別男，其外形類似一隻黑色的大蜥蜴，能潛伏在水中偷襲人。
魎，記載不詳，只知道是瘟神，蠱神，有說法性別女，其外形類似於大蜘蛛。
至於魍魎是一隻鬼怪的說法：根據記載，與上文對魎的記載完全相同，只不過名字改成「魍魎」二字。
根據這個描述，我聯想到了以前查閱到的一段資料：
我曾經從網上搜索過「關於神話傳說中蚩尤以及其同伴名字、外形」的資料，最終，我搜索出了很多據說是出自古書《龍魚河圖》的資料，根據該資料記載：傳說中的蚩尤以及其兄弟可以說都是融合了一些動物、植物甚至是工具特徵的鋼筋鐵骨的神話生物。
但是，因為我始終沒有找到這些資料的古文原文，因此，我目前也無法考證這些資料的真偽，我只知道，這段資料是一個比較主流的說法。
關於魅魍魎，如果前文所說的資料內容屬實，個人認為，魅魍魎應該和資料中記載的蚩尤與他的80個同伴差不多，都是神話傳說中記載的，融合了昆蟲或者其他動物、工具特徵的神話生物；或者說，造型奇特的它們，其實就是史前部落的圖騰。
關於魑魅魍魎到底是不是低級的鬼怪，為了進一步判斷這個問題，我們根據神話傳說里有限的情節進一步做出推導：傳說中，相對強大的九黎陣營在開戰前專門去山林中邀請魑魅魍魎前來助陣，並且，這幾位後來參與了「黃帝大戰蚩尤」這場大戰役的幾乎每一場戰鬥，直到最後決定勝負的涿鹿之戰，這幾位才被黃帝專門打造的戰鼓所擊退，同時，這幾位的退場也伴隨著當時九黎陣營的失敗。
考慮神話傳說中的九黎陣營實力強大，可以推測，該陣營應該不會開戰前專門去請一些不入流的成員加入；並且，傳說中的這幾位能夠參加這麼多次戰鬥並且在戰鬥結束後依然生還，說明它們幾位的戰鬥力在當時的神話傳說里還說得過去，因此，它們幾個應該不只是人們想像中的低級邪物那麼簡單。
最後，個人猜測魑魅魍魎本來的名字大概率不叫「魑魅魍魎」，它們的真正的名字應該是與「魑魅魍魎」讀音相似的，褒義性質的名字，這個就和「蚩尤」這個稱號同理，蚩尤本來的名字大概率不叫「蚩尤」，「蚩尤」只是與其本來名字類似的一個錯號。
但是，由於這些人物本來的名字缺乏相關記載，導致我們現在已經無從考證其本來的名字了，只知道「魑」在古代可能也被寫作「螭」。
最後，說點題外話：語言其實是存在習慣的，我們現在已經習慣了用「魑魅魍魎」代指各種對人有傷害的東西，如果以後的某個時期，本文中的觀點真的被證實了，那麼當時的人們該如何準確的表達這個詞？改用近義詞還是依舊按照習慣來呢？
提起魑魅魍魎，大家應該不會陌生：魑魅魍魎，通常代指傳說中的一些低級鬼怪。
根據上古神話傳說《黃帝大戰蚩尤》記載，魑魅魍魎是當時九黎陣營從山林間召喚出來的低級鬼怪，後世也基本一直沿用了該說法，因此，魑魅魍魎自然也就的成了各種低級邪物的代名詞。
不過最初的魑魅魍魎真的只是低級的鬼怪嗎？
以下是我對於魑魅魍魎的一些考證（含未經證實的個人觀點）：
根據資料記載，魑，也通螭（chi讀一聲），魑（螭），傳說是一種類似龍的生物，其全身金色，背上有翅膀，頭上無角，但能呼風喚雨，是一種生活在山林間的鬼怪。
同時，根據龍生九子的傳說記載，魑（螭）龍是龍的九子之一，寓意美好、吉祥和招財，有說法螭（魑）是水龍，可以防火，因此，古時房頂上的獸頭一般採用的就是螭（螭）龍的形象，同時，螭龍也能夠被雕刻在隨身攜帶的一些玉佩上。
看到這裡，大家有沒有覺得奇怪：明明是同一種東西卻出現了截然不同的兩種記載。
這裡可能有人會說，螭和魑不是一種東西，螭是紅色的，是龍子；魑是金色的，是山林間的妖怪。
事實上，早以前，「螭」字又通「魑」字，兩者的確是同一種東西，關於紅色螭和金色魑的傳說是後人加上去的，最一開始並沒有這種說法。
那麼事情就變得奇怪了，同一種東西為什麼會出現截然不同的兩種記載？帶著疑問，我們繼續往下看：
根據《山海經》記載，應龍，全身金色，有翅膀，能呼風喚雨。
然後，主流的說法認為：螭（魑）龍同應龍一樣，也能夠呼風喚雨。
其實，關於應龍是如何修煉成的，相關神話傳說有很多個版本，但是不少版本都記載了：螭龍過五百年（或千年）後，最終長出角變成應龍。
根據這些材料，我們不難得出，螭（魑）其實是可以進化成為應龍的。
這裡可能要引出「應龍是一種龍類的代稱還是專指某一條龍」這個問題了，其實，後世道家神話傳說里的「應龍」一般代指的是某一種龍的統稱，而不是專指上古時的那條應龍。
至於上古時期的應龍，也有說法，當時的「應龍」專指傳說中那條天界下來支援黃帝的天龍。
至於哪種版本更可靠，這個很難說，其實，神話傳說往往存在很多版本，並且這些版本之間還存在各種各樣的內容方面的矛盾；比如說咱們剛才所說的：「應龍是天界下來的天龍」這一說法明顯與「應龍是螭龍修煉成的一種龍」這一說法存在矛盾，但是，沒辦法，這些有點矛盾的說法幾千年來就是這麼流傳下來的，從現在的角度看，可能根本沒有最可靠的版本。
回到正題，因為記載存在矛盾，因此，我們其實無法推測上古時期所說的「應龍」是否特指天界下來的應龍，因為答案可能是既是也不是，但是，因為應龍是螭（魑）修煉而成的說法的確存在，因此，我們可以引用這一說法。
因為螭（魑）真的是一種可以進化成應龍的存在，所以，我們至少能夠證明它不是低級的鬼怪。
由該說法，我們還可以推理得出：上古九黎陣營的螭（魑）其實就是一隻沒有進化完全的應龍，而當時黃帝陣營的應龍則是進化完全的應龍，或者是天上的天龍。
同時，剛才其實還有兩條能夠論證螭（魑）並非低級邪物的論據：1、不少古建築房頂上雕刻有螭龍（獸頭）；2、古代的螭龍也能被雕刻在隨身攜帶的玉佩上。
根據這些東西的文化含義，我想，這些東西上不應該雕低級邪物吧？
至於螭（魑）同時也被理解成為低級鬼怪的原因，雖然目前缺乏證據，但是這個問題的確可以這麼理解：根據神話傳說記載，螭龍在那場上古的大戰中幫助了當時的九黎陣營，眾所周知，當時的九黎族最終戰敗了，在戰敗以後，因為常見的成王敗寇的原因，戰敗後的九黎族的首領——蚩尤也被後人描述成了妖怪的樣子（或者有些說法乾脆直接描繪成了妖怪或惡神），於是同理，當時同樣處於九黎陣營的螭自然也會被後人描繪成「魑」鬼。
但是，「魑」還是「螭」時的積極文化含義依然得到了後世的傳承，因此，後世很長一段時間裡，螭（魑）有了非常矛盾的雙重含義：既是祥瑞的龍子也是可怕的鬼怪。
直到後來的某個時間，當時的古人也發現了這個自相矛盾的說法，為了自圓其說，當時的古人只能加入了金色魑、紅色螭的概念加以區分。
這裡順便說一句，螭（螭）的獸頭文化在古代的某一時期也傳到了日本（沒有查到具體的年份，推測可能是唐代），不過，當時的螭文化大概還沒有出現區分金色魑、紅色螭之類的說法，因此，傳到日本的螭文化自然也沒有附加這一說法，所以，日本古建築屋頂上的獸頭到現在一直用的是金色的螭，或者類似形狀的東西。
現在，基本上可以確定了，螭（魑）並非鬼怪，起碼不是低級的邪物；那麼，如果魑（螭）並非鬼怪，那麼與魑同名的魅魍魎又是什麼呢？
為了研究這個問題，我們先來看一下網上能夠找到的，關於魅魍魎的資料：
魅，性別女，據大多數資料記載，魅是樹妖，外貌漂亮，生活於森林中（是否會傷人暫且不論），同時，幾乎所有版本都記載了，魅是魑（螭）是情侶關係。
同時，還有一個比較小眾的記載，該版本的記載中：魅是蟲妖怪，背上有昆蟲翅膀，手腳包裹著昆蟲的甲殼組織，其他設定大同小異，與螭的關係同為情侶。
關於魍魎，根據現有資料，有說法「魍魎」其實是一隻鬼怪，但是也有說法是兩隻鬼怪。
對此，我們來分別描述一下這兩個版本：
是兩種的說法：
魍鬼，性別男，其外形類似一隻黑色的大蜥蜴，能潛伏在水中偷襲人。
魎，記載不詳，只知道是瘟神，蠱神，有說法性別女，其外形類似於大蜘蛛。
至於魍魎是一隻鬼怪的說法：根據記載，與上文對魎的記載完全相同，只不過名字改成「魍魎」二字。
根據這個描述，我聯想到了以前查閱到的一段資料：
我曾經從網上搜索過「關於神話傳說中蚩尤以及其同伴名字、外形」的資料，最終，我搜索出了很多據說是出自古書《龍魚河圖》的資料，根據該資料記載：傳說中的蚩尤以及其兄弟可以說都是融合了一些動物、植物甚至是工具特徵的鋼筋鐵骨的神話生物。
但是，因為我始終沒有找到這些資料的古文原文，因此，我目前也無法考證這些資料的真偽，我只知道，這段資料是一個比較主流的說法。
關於魅魍魎，如果前文所說的資料內容屬實，個人認為，魅魍魎應該和資料中記載的蚩尤與他的80個同伴差不多，都是神話傳說中記載的，融合了昆蟲或者其他動物、工具特徵的神話生物；或者說，造型奇特的它們，其實就是史前部落的圖騰。
關於魑魅魍魎到底是不是低級的鬼怪，為了進一步判斷這個問題，我們根據神話傳說里有限的情節進一步做出推導：傳說中，相對強大的九黎陣營在開戰前專門去山林中邀請魑魅魍魎前來助陣，並且，這幾位後來參與了「黃帝大戰蚩尤」這場大戰役的幾乎每一場戰鬥，直到最後決定勝負的涿鹿之戰，這幾位才被黃帝專門打造的戰鼓所擊退，同時，這幾位的退場也伴隨著當時九黎陣營的失敗。
考慮神話傳說中的九黎陣營實力強大，可以推測，該陣營應該不會開戰前專門去請一些不入流的成員加入；並且，傳說中的這幾位能夠參加這麼多次戰鬥並且在戰鬥結束後依然生還，說明它們幾位的戰鬥力在當時的神話傳說里還說得過去，因此，它們幾個應該不只是人們想像中的低級邪物那麼簡單。
最後，個人猜測魑魅魍魎本來的名字大概率不叫「魑魅魍魎」，它們的真正的名字應該是與「魑魅魍魎」讀音相似的，褒義性質的名字，這個就和「蚩尤」這個稱號同理，蚩尤本來的名字大概率不叫「蚩尤」，「蚩尤」只是與其本來名字類似的一個錯號。
但是，由於這些人物本來的名字缺乏相關記載，導致我們現在已經無從考證其本來的名字了，只知道「魑」在古代可能也被寫作「螭」。
最後，說點題外話：語言其實是存在習慣的，我們現在已經習慣了用「魑魅魍魎」代指各種對人有傷害的東西，如果以後的某個時期，本文中的觀點真的被證實了，那麼當時的人們該如何準確的表達這個詞？改用近義詞還是依舊按照習慣來呢？