第八章 龍場驛石棺悟道
第八章龍場驛石棺悟道
山連水色翠著煙，
碧波徜徉曉夢殘。
更添嫵媚斜陽外，
一艙煙雨繞汀灣。
大江邊上，瓜州古渡。但見江面上煙籠寒波，江對岸遠山含翠，薄霧晨曦之下正有兩人似在船頭話別。
「飛白兄，此去金陵已是不遠，我與你同路若被有心人見到多有不便，小弟這就先行別過了。」
驢御史遞過雨傘，又看了看天色，諄諄叮囑道：「伯安，保重！我知你將來定非池中之物，今日你我虎落平陽，誰知他日便不能飛黃騰達。這一次我們歷經生死，共同患難，來日為兄說不定還多有仰仗之處。」
「飛白兄不必過謙，若我所料不錯，劉瑾之流不過是無根之木，他現在越是專權跋扈，將來的下場就會越是悽慘。朝廷必定還有起用你的一天，你且等待就是，我想那一天應該不會太久。」
「那你日後做何打算？」
王守仁嘆了一口氣道：「我要去一趟武夷山，尋訪一位師長，今後的打算，還是等見過了那位師長再定行止。」
驢御史一時無言，兩人相對一揖，王守仁就此轉身步下船頭。
南京城，大明太祖的龍興之地，這裡有的是，數不盡的魏晉風流，看不厭的風雅景致，吃不膩的天下美食，還有那秦淮兩側的歌管樓台，群芳艷艷......
王守仁別了驢御史，只身前往武夷山，卻是尋訪那石道人未果。本想就此隱居林泉，但是又想到父親已經年邁，終究是做不到心無掛礙，於是又匆匆奔金陵而來。
這一日南京街頭，避開鬧市那熙熙攘攘的人流，一人獨自來到一處府邸之外，腳尖輕點便已經翻入府中。後宅的一間書房之中，王華揉揣著昏花老眼，面對突然出現在自己面前的愛子老淚縱橫。數天前他就已經接到了從朝廷抄來的邸報，得知了王守仁投水身亡的消息。只是知子莫若父，他怎麼也不肯相信，自己的兒子會做出這輕生之舉。可此時真當見到了愛子安然無恙，還是沒能抑制住心中的激動。王華腳下踉蹌了兩步，一把扶起跪在地上的王守仁，拍打著他的肩膀哽咽道：「沒事就好......沒事就好！」
王守仁眼中的老父，明顯又蒼老了許多，這才想起父親已然是年過花甲的遲暮老人。他整理了一下心緒，又重新給父親施了一禮，歉疚地對王華道：「守仁不孝，做事莽撞，丟了前程功名不說，還累及父親大人牽掛......」
王華伸手摸上守仁的面龐，出言打斷他道：「你...你做得很對，為父很是為你感到驕傲，只是這些時日...苦了你了......」
王守仁感到老父的拳拳愛護之心，莫名便感到心酸難平，淚水更是不自覺地奪眶而出。父子倆就這麼對望了很久，二人才平復下心情，守仁這才將離京之後的經歷，撿重要的述與王華知曉。
王華為官多年，明白朝堂上殺機暗藏，卻也沒想到那劉瑾竟是如此歹毒。萬幸上天多有垂憐，以至於愛子能夠在必死之中僥倖得活。
「孩子，你今後有何打算？」
「兒本想隱居山林，一心研究學問，再不問這世間之事，只是放心不下父親，故特此來...來...見父親一面，當面聆聽父親的教誨。」
王華沉默良久，嘆息道：「哎！朝廷任你為龍場驛承，你還是上任去吧。你畢竟還是朝廷的人，我兒堂堂正正，怎可做那偷生之舉。「
王守仁無言，半晌之後，終還是點了點頭，應承了下來。
「客行日日萬峰頭，山水南來亦勝游。布穀鳥啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽。蠻煙喜過青楊瘴，鄉思愁經芳杜洲。身在夜郎家萬里，五雲天北是神州。」
王守仁怕連累父親，不敢在南京城中耽擱，從府中挑選了幾個下人隨從，不止一日，終於來到了貴州境內的龍場驛。
洪武五年改元朝時期的順元宣慰司為貴州宣慰司，龍場驛是洪武年間本地的傳奇女土司奢香夫人決意修建，共建有龍場、陸廣、谷里、水西、奢香、金雞、閣鴉、歸化、畢節等九個驛站於貴州境內。此地萬山林立，河流密布，處處都是蛇虺魍魎，蠱毒瘴癧，且多是化外之民，苗、彝、侗、布依等多族雜處，反而漢人甚少。
說是驛承其實非戰時幾乎無所事事，王守仁本就意欲避世隱居，來到此處正感適得其所。雖說隱居，王守仁非但沒有與世隔絕，反而修建房屋開館設學，教化民眾，帶來的幾個隨從，也一起與他在屋前屋後開墾山田，自給自足。
距離龍場驛相去約一里之外有一石崗山，半山處有一個石洞，洞中有一個石質的棺槨，不知何人何時所遺。此山又叫棲霞山，山中多草木，王守仁半年前一次採藥時發現了這個山洞，此後便常常來這洞裡打坐靜修。這山中的夏日多雨多蚊蟲，入夏以來王守仁貪圖這洞中陰涼，夜間索性就睡在了這洞裡的石棺之中，既能消暑又可躲避蚊蠅。普通人對這石棺或許多有避忌，可對王守仁來說確實是一個妙處。
自從那日野觀之中大難不死，王守仁心中就一直疑問重重。除了不知那一身傷勢為何會無緣自愈之外，便是這些時日以來，自己明明覺得修為似要有所突破，可是每次用功到關鍵時刻，卻總是莫名地心煩意亂，幾欲為魔念乘虛而入，有幾次差點便要走火入魔。他原本想要去武夷山中尋那石道人為他解惑，只是那石道人行蹤飄渺仙影無覓。
洞外一場聲勢浩大的雷雨，正自暗中醞釀。洞內王守仁雖然盤膝而坐，但他此時卻並不平靜。此時的他周身真氣鼓盪，萬般思潮卻不停的在腦海中上下起伏。無奈之下，王守仁只好默默地收了玄功，索性平躺下來收斂了氣息。
「看來我這應該就是遇到了境界上的關隘，只要能過得此關，必然能得見另一番光景。只可惜眼下無人指點，修煉之事又不能盲目強求......」
其實王守仁有所不知，他實乃古往今來少有的奇才，就算那石道人也不過只是功力比他深厚，但就境界而論，他現在已不在那石道人之下。
「朱子說，格物致知，萬物皆有理。即便是日格一物，可是要待何時，才能格出那萬物之理？而世間又何止萬萬物等你去格。學海無涯，而吾生也有涯，窮耗一生又能格出幾許真理？然理就在那裡，正如道家曰道，鳥得之而飛，魚得之而流，大無其外而又小無其內。佛門曰摩訶，無形無相，不生不滅，無垢無淨，不增不減。」
王守仁靜躺在石棺之中，心思卻是在腦海中風馳電掣，想著想著，似乎就要抓住一點什麼，但一時卻又捕捉不到。
「何為道，何為摩訶？無論是佛經還是道藏，無不把二者描繪的神乎其神，玄之又玄，叫人難以理會得通明透徹，只是讓人在懂與不懂之間踟躕，知與非知之間徘徊。」
守仁換了個姿勢翻身側臥，忽然間就靈光一閃。
「非知者未必便是我欲知也，更非是必知也。然知之而行者，才是那道之門戶，般若也，只要是入得此門，則已離大道不遠矣。」
一時間，王守仁只感覺雲開日現，他學貫三教，忽然間又對之前篤信的朱子理學生出了鄙夷。
「去他媽的存天理，滅人慾。如果只是一味的追尋天理所存，而湮滅該有的七情六慾，就連他朱子自己都無法做到。道法自然，而執著於自身，本就是與大道背道而馳，又怎生求得其中真理？人之私慾故危殆，又豈可滅之，只能知其善者而能為，知其不善而不為，所謂其善者，良知也！只要能致良知，則人慾自去矣！」
王守仁突然間便豁然開朗，思潮更是如脫韁的野馬一般不斷飛馳。
「知其善者而能為，知其不善而不為，而不為...不為...心欲動而神不止，身欲行而識不分，魂欲出而魄不蛻。任他群魔亂舞，我只固守一點真靈不滅，哪怕雨打風吹去，我自巋然不動......」
儒釋道三家道義在守仁腦海中兼容交錯，思維跳躍更是天馬行空。不知何時他的右手竟不自覺地曲肱枕頭，拇指與食指分開而耳伏其內，左手置于丹田，雙腿一伸一屈，一呼一吸之間似與天地相合。看他舉止，雖似有為，其實卻是無為，然無為之中而又無所不為。
不知過得多久，似乎已經年累月，又似乎只是剎那之間。守仁只覺得眉心祖竅外有點點精光會聚，不肖片刻，漸漸凝聚成片，片片而來，由外歸內。他此時但覺如若身處虛空之中，眼前一團圓陀陀，光灼灼的白光甚是柔和，初時只是零星幾點，慢慢地卻是越聚越多，隨著那光團逐漸變大，忽然間就進入到自己的紫府之中。
此時的王守仁正處在一種靜之已極，神遊太虛的離神狀態。那光團進入到紫府之後竟猶如大日懸空。只是他自己不知，這實乃是一樁大兇險，這正是道家典籍中所描述的三花聚頂之象。他此刻無人指點，更是缺少大修行者在旁守護，誤打誤撞下冒然突入這般境界，當真算得上是萬般難得之異數。如是者三，三團光華縈繞紫府，三魂、七魄與神識分列其中，一旦王守仁的修為能夠再有所突破，那這三團光華也將合而為一，形成他獨有的元神。
突然間守仁只覺渾身燥熱難耐，一時又麻癢不止，雖然一切都感受的清楚明白，可就是無法從定中醒轉，就像是陷入了極度的夢魘一般。
就在這進而不得進，退而無可出之時，「咔嚓」一聲巨響，一個炸雷竟將王守仁給驚醒過來。猛地睜開雙眼，但見數丈外的洞口處，白茫茫的一片強光，閃耀了數息才徹底斂去，洞內洞外繼而又變得一片漆黑。守仁此刻渾身汗出如漿，胸腹處真氣鼓盪，憋悶難抑，只覺非要發泄出來不可。
一聲長嘯劃破青冥，在群山之間迴響不絕，這一聲長嘯照破山河萬里，照亮了萬古長夜。
「自今始，由凡入聖，聖人之道，吾性自足，向之求理於諸物者，誤也。」
山連水色翠著煙，
碧波徜徉曉夢殘。
更添嫵媚斜陽外，
一艙煙雨繞汀灣。
大江邊上，瓜州古渡。但見江面上煙籠寒波，江對岸遠山含翠，薄霧晨曦之下正有兩人似在船頭話別。
「飛白兄，此去金陵已是不遠，我與你同路若被有心人見到多有不便，小弟這就先行別過了。」
驢御史遞過雨傘，又看了看天色，諄諄叮囑道：「伯安，保重！我知你將來定非池中之物，今日你我虎落平陽，誰知他日便不能飛黃騰達。這一次我們歷經生死，共同患難，來日為兄說不定還多有仰仗之處。」
「飛白兄不必過謙，若我所料不錯，劉瑾之流不過是無根之木，他現在越是專權跋扈，將來的下場就會越是悽慘。朝廷必定還有起用你的一天，你且等待就是，我想那一天應該不會太久。」
「那你日後做何打算？」
王守仁嘆了一口氣道：「我要去一趟武夷山，尋訪一位師長，今後的打算，還是等見過了那位師長再定行止。」
驢御史一時無言，兩人相對一揖，王守仁就此轉身步下船頭。
南京城，大明太祖的龍興之地，這裡有的是，數不盡的魏晉風流，看不厭的風雅景致，吃不膩的天下美食，還有那秦淮兩側的歌管樓台，群芳艷艷......
王守仁別了驢御史，只身前往武夷山，卻是尋訪那石道人未果。本想就此隱居林泉，但是又想到父親已經年邁，終究是做不到心無掛礙，於是又匆匆奔金陵而來。
這一日南京街頭，避開鬧市那熙熙攘攘的人流，一人獨自來到一處府邸之外，腳尖輕點便已經翻入府中。後宅的一間書房之中，王華揉揣著昏花老眼，面對突然出現在自己面前的愛子老淚縱橫。數天前他就已經接到了從朝廷抄來的邸報，得知了王守仁投水身亡的消息。只是知子莫若父，他怎麼也不肯相信，自己的兒子會做出這輕生之舉。可此時真當見到了愛子安然無恙，還是沒能抑制住心中的激動。王華腳下踉蹌了兩步，一把扶起跪在地上的王守仁，拍打著他的肩膀哽咽道：「沒事就好......沒事就好！」
王守仁眼中的老父，明顯又蒼老了許多，這才想起父親已然是年過花甲的遲暮老人。他整理了一下心緒，又重新給父親施了一禮，歉疚地對王華道：「守仁不孝，做事莽撞，丟了前程功名不說，還累及父親大人牽掛......」
王華伸手摸上守仁的面龐，出言打斷他道：「你...你做得很對，為父很是為你感到驕傲，只是這些時日...苦了你了......」
王守仁感到老父的拳拳愛護之心，莫名便感到心酸難平，淚水更是不自覺地奪眶而出。父子倆就這麼對望了很久，二人才平復下心情，守仁這才將離京之後的經歷，撿重要的述與王華知曉。
王華為官多年，明白朝堂上殺機暗藏，卻也沒想到那劉瑾竟是如此歹毒。萬幸上天多有垂憐，以至於愛子能夠在必死之中僥倖得活。
「孩子，你今後有何打算？」
「兒本想隱居山林，一心研究學問，再不問這世間之事，只是放心不下父親，故特此來...來...見父親一面，當面聆聽父親的教誨。」
王華沉默良久，嘆息道：「哎！朝廷任你為龍場驛承，你還是上任去吧。你畢竟還是朝廷的人，我兒堂堂正正，怎可做那偷生之舉。「
王守仁無言，半晌之後，終還是點了點頭，應承了下來。
「客行日日萬峰頭，山水南來亦勝游。布穀鳥啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽。蠻煙喜過青楊瘴，鄉思愁經芳杜洲。身在夜郎家萬里，五雲天北是神州。」
王守仁怕連累父親，不敢在南京城中耽擱，從府中挑選了幾個下人隨從，不止一日，終於來到了貴州境內的龍場驛。
洪武五年改元朝時期的順元宣慰司為貴州宣慰司，龍場驛是洪武年間本地的傳奇女土司奢香夫人決意修建，共建有龍場、陸廣、谷里、水西、奢香、金雞、閣鴉、歸化、畢節等九個驛站於貴州境內。此地萬山林立，河流密布，處處都是蛇虺魍魎，蠱毒瘴癧，且多是化外之民，苗、彝、侗、布依等多族雜處，反而漢人甚少。
說是驛承其實非戰時幾乎無所事事，王守仁本就意欲避世隱居，來到此處正感適得其所。雖說隱居，王守仁非但沒有與世隔絕，反而修建房屋開館設學，教化民眾，帶來的幾個隨從，也一起與他在屋前屋後開墾山田，自給自足。
距離龍場驛相去約一里之外有一石崗山，半山處有一個石洞，洞中有一個石質的棺槨，不知何人何時所遺。此山又叫棲霞山，山中多草木，王守仁半年前一次採藥時發現了這個山洞，此後便常常來這洞裡打坐靜修。這山中的夏日多雨多蚊蟲，入夏以來王守仁貪圖這洞中陰涼，夜間索性就睡在了這洞裡的石棺之中，既能消暑又可躲避蚊蠅。普通人對這石棺或許多有避忌，可對王守仁來說確實是一個妙處。
自從那日野觀之中大難不死，王守仁心中就一直疑問重重。除了不知那一身傷勢為何會無緣自愈之外，便是這些時日以來，自己明明覺得修為似要有所突破，可是每次用功到關鍵時刻，卻總是莫名地心煩意亂，幾欲為魔念乘虛而入，有幾次差點便要走火入魔。他原本想要去武夷山中尋那石道人為他解惑，只是那石道人行蹤飄渺仙影無覓。
洞外一場聲勢浩大的雷雨，正自暗中醞釀。洞內王守仁雖然盤膝而坐，但他此時卻並不平靜。此時的他周身真氣鼓盪，萬般思潮卻不停的在腦海中上下起伏。無奈之下，王守仁只好默默地收了玄功，索性平躺下來收斂了氣息。
「看來我這應該就是遇到了境界上的關隘，只要能過得此關，必然能得見另一番光景。只可惜眼下無人指點，修煉之事又不能盲目強求......」
其實王守仁有所不知，他實乃古往今來少有的奇才，就算那石道人也不過只是功力比他深厚，但就境界而論，他現在已不在那石道人之下。
「朱子說，格物致知，萬物皆有理。即便是日格一物，可是要待何時，才能格出那萬物之理？而世間又何止萬萬物等你去格。學海無涯，而吾生也有涯，窮耗一生又能格出幾許真理？然理就在那裡，正如道家曰道，鳥得之而飛，魚得之而流，大無其外而又小無其內。佛門曰摩訶，無形無相，不生不滅，無垢無淨，不增不減。」
王守仁靜躺在石棺之中，心思卻是在腦海中風馳電掣，想著想著，似乎就要抓住一點什麼，但一時卻又捕捉不到。
「何為道，何為摩訶？無論是佛經還是道藏，無不把二者描繪的神乎其神，玄之又玄，叫人難以理會得通明透徹，只是讓人在懂與不懂之間踟躕，知與非知之間徘徊。」
守仁換了個姿勢翻身側臥，忽然間就靈光一閃。
「非知者未必便是我欲知也，更非是必知也。然知之而行者，才是那道之門戶，般若也，只要是入得此門，則已離大道不遠矣。」
一時間，王守仁只感覺雲開日現，他學貫三教，忽然間又對之前篤信的朱子理學生出了鄙夷。
「去他媽的存天理，滅人慾。如果只是一味的追尋天理所存，而湮滅該有的七情六慾，就連他朱子自己都無法做到。道法自然，而執著於自身，本就是與大道背道而馳，又怎生求得其中真理？人之私慾故危殆，又豈可滅之，只能知其善者而能為，知其不善而不為，所謂其善者，良知也！只要能致良知，則人慾自去矣！」
王守仁突然間便豁然開朗，思潮更是如脫韁的野馬一般不斷飛馳。
「知其善者而能為，知其不善而不為，而不為...不為...心欲動而神不止，身欲行而識不分，魂欲出而魄不蛻。任他群魔亂舞，我只固守一點真靈不滅，哪怕雨打風吹去，我自巋然不動......」
儒釋道三家道義在守仁腦海中兼容交錯，思維跳躍更是天馬行空。不知何時他的右手竟不自覺地曲肱枕頭，拇指與食指分開而耳伏其內，左手置于丹田，雙腿一伸一屈，一呼一吸之間似與天地相合。看他舉止，雖似有為，其實卻是無為，然無為之中而又無所不為。
不知過得多久，似乎已經年累月，又似乎只是剎那之間。守仁只覺得眉心祖竅外有點點精光會聚，不肖片刻，漸漸凝聚成片，片片而來，由外歸內。他此時但覺如若身處虛空之中，眼前一團圓陀陀，光灼灼的白光甚是柔和，初時只是零星幾點，慢慢地卻是越聚越多，隨著那光團逐漸變大，忽然間就進入到自己的紫府之中。
此時的王守仁正處在一種靜之已極，神遊太虛的離神狀態。那光團進入到紫府之後竟猶如大日懸空。只是他自己不知，這實乃是一樁大兇險，這正是道家典籍中所描述的三花聚頂之象。他此刻無人指點，更是缺少大修行者在旁守護，誤打誤撞下冒然突入這般境界，當真算得上是萬般難得之異數。如是者三，三團光華縈繞紫府，三魂、七魄與神識分列其中，一旦王守仁的修為能夠再有所突破，那這三團光華也將合而為一，形成他獨有的元神。
突然間守仁只覺渾身燥熱難耐，一時又麻癢不止，雖然一切都感受的清楚明白，可就是無法從定中醒轉，就像是陷入了極度的夢魘一般。
就在這進而不得進，退而無可出之時，「咔嚓」一聲巨響，一個炸雷竟將王守仁給驚醒過來。猛地睜開雙眼，但見數丈外的洞口處，白茫茫的一片強光，閃耀了數息才徹底斂去，洞內洞外繼而又變得一片漆黑。守仁此刻渾身汗出如漿，胸腹處真氣鼓盪，憋悶難抑，只覺非要發泄出來不可。
一聲長嘯劃破青冥，在群山之間迴響不絕，這一聲長嘯照破山河萬里，照亮了萬古長夜。
「自今始，由凡入聖，聖人之道，吾性自足，向之求理於諸物者，誤也。」