第一百五十九章、南美洲的阿茲特克人
有時候，人生就是這麼反覆無常。明明上一秒還在叢林中被人追殺，下一秒就搖身一變成為了神明的使者，部落的座上賓。
血鴉坐在一間招待客人的草屋內，看著面前小心謹慎，似乎在害怕自己報復他們的印第安人們，神情難免有些複雜。
不久前，林濤控制雨林的草木，化成巨大的羽蛇神兵天降，將血鴉從困境中解脫。不光如此，他還找到了原本打算先行撤退的醫生和粉塵，後者此刻正在原本雨林之心給印第安人準備的病房裡進行手術。
幾人在土著人的簇擁和崇拜下返回了部落，並立刻突襲了追蹤器顯示的位置，然而屋子裡卻早已人去樓空。
血鴉搜索了片刻，從垃圾桶里翻出了帶著綠色植物組織的繃帶。打入對方體內的追蹤器只有在這的一個還在工作，其他的已經全部失去連結。
這讓小隊再度陷入尷尬的境地，想來徐岩峰也知道這些印第安人沒辦法攔住他們多久，因此將計就計，又誤導了他們。
血鴉皺起眉頭，思考下一步該怎麼辦，她凝重的神情顯然嚇到了旁邊負責招待的土著小姑娘，讓對方大氣也不敢出。
好在沒過多久，林濤就被土著們簇擁著來到這間屋內，他身後跟著一個年輕女孩，言談舉止甚至穿著都和其他的印第安人有明顯的差別。
女孩會說英語，雖然還略顯生澀，但只是口音，實際交流時並沒有任何障礙。根據她的介紹，她叫娜雅•拉維亞，是酋長的女兒，也是現在部落里暫時的領袖。
「請允許我代表彩泉部落的勇士們，再次向幾位道歉，我們無意冒犯昆茲奧考特大人和您的使者。」
女孩再次向林濤行禮致歉，態度謙卑虔誠，「請神明原諒他們，獵人們對徐醫生的惡行一無所知，才險些鑄成大錯。」
「沒關係，沒關係。」林濤較忙擺手，他還沒有被人這麼對待過，又是跪拜又是行禮，因此顯得很不適應，「你們也是被邪惡勢力矇騙，不怪你們。」
隨即他又悄悄走到血鴉身邊，用宇州國語問道：「那什麼，他們一直在說得昆茲奧考特是什麼意思？」
「就是羽蛇神。」血鴉有些奇怪的看向他，「我還以為你知道，才特地造了個……綠色環保版的。」
「羽蛇神不是庫庫爾坎嗎？」林濤撓了撓頭，「我當時沒想太多，就是覺得這樣比較帥，所以捏出來嚇嚇他們。」
「……」血鴉沉默了幾秒，這才解釋到，「庫庫爾坎是瑪雅神話的羽蛇神，掌管天空，雨水，豐收等眾多領域，是瑪雅人最重要的圖騰。
「而昆茲奧考特是阿茲特克人的神靈，是他們最崇拜的神明之一，祂教授了阿茲特克人學習宗教、農業和法律，象徵光明和知識，保護阿茲特克人對抗黑暗與邪惡力量。
「算你運氣好，昆茲奧考特的早期原始形象並不固定，是具有人性的神明，有著人類形象的化身。所以你那連現代科學都無法解釋的登場，更可能被他們認為是神明本尊。」
「所以說我現在就是神靈嘍，那我要怎麼做？」林濤眼前一亮，腦海里已經開始構建一些種田流小說的套路。
然而血鴉立刻給他潑了一盆冷水，「不，你什麼都不用做，別忘了我們的任務。我來和土著交涉，你只需要像個真正神明一樣就行了。」
「真正的神明？」林濤愣了一下。
「就是吉祥物，負責被人崇拜和供奉，偶爾展露一下神跡，大多數時候只是宗教活動的藉口和替教會背鍋的存在。」
「？？？」
血鴉肯定的對著林濤點點頭，態度堅決，她站起身，準備去和娜雅交涉。
不讓林濤親自和部落的酋長交流，最重要的原因其實是這小子對阿茲特克文明一無所知，怕他聊著聊著露餡。
畢竟羽蛇神是神話中傳播知識的存在，不能言行舉止都像個宅男，還是讓他保持高深莫測就好。
除此之外，有件事血鴉沒告訴林濤，那就是在南美洲的亞馬遜雨林，雖然也有印第安人，但實際上他們只是印第安人的其中一個分支。
印第安人眾多分支中最主要有三大分支，分別是北美的瑪雅人，中美洲的阿茲特克人和南美洲的印加人。從地緣上判斷，彩泉部落應該是印加人的後裔分支，或者祖先曾受到印加文化影響的印第安部落。
可他們居然信奉昆茲奧考特，並且從部落的布局，人們身上的裝飾風格還有一些細節判斷，又與阿茲特克人無比相似。
這就非常奇怪了，且不說阿茲特克文明已經滅亡。他們能出現在這裡，是否意味著他們的祖先是遠渡重洋，從北美洲搬遷到南美洲來的？
暫時將疑慮放在心中，血鴉開始向娜雅詢問這些天部落的情況。
在傳說中的昆茲奧考特神的注視下，娜雅不敢隱瞞，一五一十地敘述了最近發生的事。從她的父親受傷昏迷，到雨林之心前來救援，再到徐岩峰的行為和昨天傍晚的極光。
最開始的一系列事件和電子菸的情報完美吻合，但在徐岩峰的事上娜雅卻表現出某種非常複雜的情緒。
實際上她一直以來都對徐岩峰有所懷疑，從對方第一次說要到部落外「採藥」時開始。
亞馬遜雨林中的植物數量繁多，其中有相當一部分是從未被人們記錄的，每年都會有全新的物種被發現。但這不意味著這裡是個「採藥」的好地方。
實際上，複雜的環境，隨時可能出現的野獸都不算最大的問題。問題在於雨林中其實並沒有什麼傳說中的神藥，印第安人的土方往往也根本無法和現代醫學的抗生素，消炎藥相提並論。
雨林之心得到的資金支援超乎想像，在不差錢的情況下，藥品和醫療資源自然不可能短缺。除非徐岩峰是聽信了謠言想在雨林里找什麼壯陽神藥，不然沒有理由去叢林裡採藥。
而且他每次離開部落前往的方向都不太相同，與其說是採藥，不如說像在找什麼東西。
一直居住在部落里的人可能對徐岩峰的行為沒什麼觀感，因為他們從來都是取之叢林用之叢林，沒覺得這行為有哪裡不對。
但在城裡上過學的娜雅卻覺得很奇怪，她曾偷偷跟蹤過徐岩峰一次，對方的行為非常有目的性，有規劃的分區塊在找尋什麼東西。而且從他走馬觀花的尋找方式來看，那個東西應該非常顯眼。
這件事壓在娜雅的心中，讓她百思不得其解，又由於徐岩峰實實在在幫助了她的父親，她也不好意思開口詢問。
直到三天前，娜雅才真正意識到徐岩峰到底在找什麼，因為部落的禁地衛士，失蹤了。
血鴉坐在一間招待客人的草屋內，看著面前小心謹慎，似乎在害怕自己報復他們的印第安人們，神情難免有些複雜。
不久前，林濤控制雨林的草木，化成巨大的羽蛇神兵天降，將血鴉從困境中解脫。不光如此，他還找到了原本打算先行撤退的醫生和粉塵，後者此刻正在原本雨林之心給印第安人準備的病房裡進行手術。
幾人在土著人的簇擁和崇拜下返回了部落，並立刻突襲了追蹤器顯示的位置，然而屋子裡卻早已人去樓空。
血鴉搜索了片刻，從垃圾桶里翻出了帶著綠色植物組織的繃帶。打入對方體內的追蹤器只有在這的一個還在工作，其他的已經全部失去連結。
這讓小隊再度陷入尷尬的境地，想來徐岩峰也知道這些印第安人沒辦法攔住他們多久，因此將計就計，又誤導了他們。
血鴉皺起眉頭，思考下一步該怎麼辦，她凝重的神情顯然嚇到了旁邊負責招待的土著小姑娘，讓對方大氣也不敢出。
好在沒過多久，林濤就被土著們簇擁著來到這間屋內，他身後跟著一個年輕女孩，言談舉止甚至穿著都和其他的印第安人有明顯的差別。
女孩會說英語，雖然還略顯生澀，但只是口音，實際交流時並沒有任何障礙。根據她的介紹，她叫娜雅•拉維亞，是酋長的女兒，也是現在部落里暫時的領袖。
「請允許我代表彩泉部落的勇士們，再次向幾位道歉，我們無意冒犯昆茲奧考特大人和您的使者。」
女孩再次向林濤行禮致歉，態度謙卑虔誠，「請神明原諒他們，獵人們對徐醫生的惡行一無所知，才險些鑄成大錯。」
「沒關係，沒關係。」林濤較忙擺手，他還沒有被人這麼對待過，又是跪拜又是行禮，因此顯得很不適應，「你們也是被邪惡勢力矇騙，不怪你們。」
隨即他又悄悄走到血鴉身邊，用宇州國語問道：「那什麼，他們一直在說得昆茲奧考特是什麼意思？」
「就是羽蛇神。」血鴉有些奇怪的看向他，「我還以為你知道，才特地造了個……綠色環保版的。」
「羽蛇神不是庫庫爾坎嗎？」林濤撓了撓頭，「我當時沒想太多，就是覺得這樣比較帥，所以捏出來嚇嚇他們。」
「……」血鴉沉默了幾秒，這才解釋到，「庫庫爾坎是瑪雅神話的羽蛇神，掌管天空，雨水，豐收等眾多領域，是瑪雅人最重要的圖騰。
「而昆茲奧考特是阿茲特克人的神靈，是他們最崇拜的神明之一，祂教授了阿茲特克人學習宗教、農業和法律，象徵光明和知識，保護阿茲特克人對抗黑暗與邪惡力量。
「算你運氣好，昆茲奧考特的早期原始形象並不固定，是具有人性的神明，有著人類形象的化身。所以你那連現代科學都無法解釋的登場，更可能被他們認為是神明本尊。」
「所以說我現在就是神靈嘍，那我要怎麼做？」林濤眼前一亮，腦海里已經開始構建一些種田流小說的套路。
然而血鴉立刻給他潑了一盆冷水，「不，你什麼都不用做，別忘了我們的任務。我來和土著交涉，你只需要像個真正神明一樣就行了。」
「真正的神明？」林濤愣了一下。
「就是吉祥物，負責被人崇拜和供奉，偶爾展露一下神跡，大多數時候只是宗教活動的藉口和替教會背鍋的存在。」
「？？？」
血鴉肯定的對著林濤點點頭，態度堅決，她站起身，準備去和娜雅交涉。
不讓林濤親自和部落的酋長交流，最重要的原因其實是這小子對阿茲特克文明一無所知，怕他聊著聊著露餡。
畢竟羽蛇神是神話中傳播知識的存在，不能言行舉止都像個宅男，還是讓他保持高深莫測就好。
除此之外，有件事血鴉沒告訴林濤，那就是在南美洲的亞馬遜雨林，雖然也有印第安人，但實際上他們只是印第安人的其中一個分支。
印第安人眾多分支中最主要有三大分支，分別是北美的瑪雅人，中美洲的阿茲特克人和南美洲的印加人。從地緣上判斷，彩泉部落應該是印加人的後裔分支，或者祖先曾受到印加文化影響的印第安部落。
可他們居然信奉昆茲奧考特，並且從部落的布局，人們身上的裝飾風格還有一些細節判斷，又與阿茲特克人無比相似。
這就非常奇怪了，且不說阿茲特克文明已經滅亡。他們能出現在這裡，是否意味著他們的祖先是遠渡重洋，從北美洲搬遷到南美洲來的？
暫時將疑慮放在心中，血鴉開始向娜雅詢問這些天部落的情況。
在傳說中的昆茲奧考特神的注視下，娜雅不敢隱瞞，一五一十地敘述了最近發生的事。從她的父親受傷昏迷，到雨林之心前來救援，再到徐岩峰的行為和昨天傍晚的極光。
最開始的一系列事件和電子菸的情報完美吻合，但在徐岩峰的事上娜雅卻表現出某種非常複雜的情緒。
實際上她一直以來都對徐岩峰有所懷疑，從對方第一次說要到部落外「採藥」時開始。
亞馬遜雨林中的植物數量繁多，其中有相當一部分是從未被人們記錄的，每年都會有全新的物種被發現。但這不意味著這裡是個「採藥」的好地方。
實際上，複雜的環境，隨時可能出現的野獸都不算最大的問題。問題在於雨林中其實並沒有什麼傳說中的神藥，印第安人的土方往往也根本無法和現代醫學的抗生素，消炎藥相提並論。
雨林之心得到的資金支援超乎想像，在不差錢的情況下，藥品和醫療資源自然不可能短缺。除非徐岩峰是聽信了謠言想在雨林里找什麼壯陽神藥，不然沒有理由去叢林裡採藥。
而且他每次離開部落前往的方向都不太相同，與其說是採藥，不如說像在找什麼東西。
一直居住在部落里的人可能對徐岩峰的行為沒什麼觀感，因為他們從來都是取之叢林用之叢林，沒覺得這行為有哪裡不對。
但在城裡上過學的娜雅卻覺得很奇怪，她曾偷偷跟蹤過徐岩峰一次，對方的行為非常有目的性，有規劃的分區塊在找尋什麼東西。而且從他走馬觀花的尋找方式來看，那個東西應該非常顯眼。
這件事壓在娜雅的心中，讓她百思不得其解，又由於徐岩峰實實在在幫助了她的父親，她也不好意思開口詢問。
直到三天前，娜雅才真正意識到徐岩峰到底在找什麼，因為部落的禁地衛士，失蹤了。