第0319章 心愿空間造就神話時代
伏羲與昊天聯繫，直言會關著仙，等將來因果到了，自然會打開。
昊天也沒強求，只是讓伏羲，把那些不適應仙界的人，把不適合在仙界長住的生靈，全都接出仙界。
伏羲答應了，反正都是人，地界與人界都可以安置。
想留在洪荒世界也行，可以參拜自身的部落首領等，但同時也要參拜人族三皇，或者參拜女媧。
天庭的人選擇參拜女媧，隨著他們到洪荒各處，參拜女媧也變得盛行。
而沒了仙的洪荒世界，只有隻剩下人族，妖，還有巫人。
只是妖雖然有無數，但絕大多數都沒有傳承，甚至沒有開智。
所以就是人族與巫人，而伏羲不想打，於是同后土商量著，在洪荒大地上劃分了界限。
人皇公孫軒轅的人界在南方，人族就要南方。
西方有佛界，西方就留給佛門佛徒。
巫人轉到北方，不周山以北的地區都是巫人的地盤。
東方留給妖族，不過陸地上的妖族不成氣候，暫時混居。
相對應的，洪荒海域是海妖的地盤，只不過島嶼上允許人與巫人居住。
如此一來，洪荒世界相對平靜了。
……
妖祖山。
帝煈與帝萍一直好奇如今的外面，經常鼓動大家出去玩玩。
山崎一直攔著，眼看沒事了，這才放行，讓大家出去遊歷。
多聽多看多想，鞏固修行的信念。
少做少說，少惹事，少結因果，見勢不妙就躲。
冰晶，華水，元劍各自單獨出行，帝煈和帝萍一組。
約定是一千年，足夠她們繞洪荒一圈了。
日神羲和與月神常羲，帶著山黛，也出去了。
山崎卻是不好跟著，只能時常聯繫。
而一千年如流水，不緊不慢的，就這麼流淌過去了。
各自都回來了，冰晶，華水，元劍都沒什麼改變，對再次出門，都是不怎麼感興趣。
而帝煈和帝萍帶回來一堆新奇雜物，盤算著什麼時候再出去。
日神羲和與月神常羲，還有山黛一行，也都不想出去了，都覺得沒什麼意思。
不過按山崎的指揮，帶回來許多植物種子。
稍後種植在各處，並推廣給妖祖山的人族，改善妖祖山的植物結構。
……
天界沒有刻意封鎖靈氣，大量的參拜，帶來大量心愿之力，也轉換出許多靈氣。
靈氣源源不斷的從天上落地，地面上的妖逐漸又多了起來，人的壽命也變長了。
山崎與妖祖山的人族各部族開會，說明如今靈氣又多起來了，並且看起來會持續幾十萬年，甚至更久。
所以，妖祖山人族需要決定，是不是要保持如今的狀況。
是僅僅要長壽，然後一代一代的安安穩穩的生活下去。
還是追求長生，然後建立界域，在靈氣消失的時候，搬過去，從此離開洪荒世界。
部族首領們商量著，決定混合著來，前路漫漫，走到哪裡是哪裡。
山崎沒有反對，不過讓人族不要參拜日神羲和與月神常羲。
改為參拜女媧像，但不叫女媧，而是稱為媧皇。
同時跟日神羲和與月神常羲解釋，並把之前的心愿之力都轉移到媧皇那邊。
兩女神知道這是為了減少因果，將來不會出事，也就沒有反對。
幾千萬年下來，兩女神雖然沒有出去，但對於因果的事情也明白，一些小問題最後可能積累成大禍患。
兩女神本就不靠心愿之力過活，捨去心愿之力，雖然放棄了一些力量，但也捨棄來了諸多因果。
相比多出的力量，還是因果少些更好。
……
山崎煉製了媧皇神印，整理出媧皇神印術，添加了啟蒙傳承。
同時整合非人族的心愿，煉製帝俊神印，在帝俊神印神印術中，增加了啟蒙傳承。
太一神印三術是，祭壇虛像，真靈業火，太陽真火。
媧皇神印三術是，祭壇虛像，啟蒙傳承，因果造化。
利用因果造化的力量，可以催生植物生長，可以修復傷勢，甚至可以讓死人復活。
帝俊神印三術是，祭壇虛像，啟蒙傳承，煉寶神術。
利用煉寶神術，通過收集材料，可以煉製各種品質的東皇鍾，多種陣圖，還有空間袋。
這樣一來，人成了難以殺死的存在，而妖則掌握了製造物品的本事。
雙方誰也壓服不了誰，就難以形成全面的戰鬥，最終只能是合作。
……
妖祖山的妖逐漸增多，人與妖在磨合中共存，一起慢慢打造將來避難的新世界，取名為媧皇界與帝俊界。
有人有妖偷溜出妖祖山，卻發現在外面，無法使用媧皇神印術與帝俊神印術。
這讓人與妖都感覺很不習慣，最終還是老老實實的回到妖祖山。
幾萬年後，洪荒世界又變成了遍地是妖的狀況。
令所有部落頭痛的野妖和妖獸，也象徵著洪荒世界生靈的繁榮。
人族各部落，逐漸出現了五個公認的首領，被稱為五帝。
不過隨著時間推移，幾十萬年後，天上的天人越來越多，落入地面的靈氣逐漸開始變少了。
洪荒世界的所有修行者都知道，該準備離開洪荒世界了，否則就是無可避免的戰爭。
陸上的妖，首領們聚集在一起商量，想弄出一個妖界容身。
結果沒弄出來，只能老老實實的拜訪妖祖山，希望山崎幫忙。
山崎沒有拒絕，反正不會用他的名頭，不會成為他的地盤。
了解過妖類如今的狀況，讓他們統統祭拜東皇太一。
山崎指導山黛，以太一的鐘為根本，太一神印與帝俊星辰圖，打造一個相對完整世界。
那鍾在山黛本體中，幾千萬年來，經過幾十個成長型滿天星辰大陣疊加洗鍊，如今極為強大，正好弄出一個覆蓋洪荒世界的界域。
而帝俊星辰圖可以形成星辰，還可以形成無數空間。
太一神印則可以在這無數世界形成太陽光，讓植物可以生長。
不過除了主界域，其餘空間還需要慢慢塑造，這就靠妖族勢力慢慢參拜了。
而山黛雖然沒有以自身為名，但依然拿到了非常龐大的功德。
山崎也拿到了一些功德，重要的是順便把太一東皇鍾，帝俊星辰圖的因果都扔了。
新的界域被命名為太一帝俊神域，而其他勢力則稱之為妖界。
山崎通知下去，妖需要通過祭壇貢獻心愿之力，匯集成妖界的大地，形成數量龐大的山川湖海，以容納妖族。
於是，無數妖在無聊的時候，就有了事做。
至於他們能夠把世界塑造到什麼地步，山崎和山黛都不關心，反正他們沒興趣過去。
……
幾萬年後，而隨著大量妖前往妖界，洪荒世界地面的靈氣倒是夠用了。
幾十萬年後，天上的生靈數量膨脹到極致。
伏羲也用陣法，藉助心愿神力，幫助神農與公孫軒轅重新構築地界與人間，形成了無數的空間。
隨後，伏羲安排天上的人也進入地界，以維持地面的靈氣。
這讓整個洪荒世界的生靈都受益，整個洪荒世界的繁榮景象，得以長長久久的持續下去。
幾十個元會，幾百萬年以後，洪荒世界的各個附屬世界，生靈數量都超過了。
數量龐大的空間，數量龐大的生靈，把因果都分散了。
洪荒世界，長生了！
……
書外話。
佛門有三千大世界，道門也可以有三千大世界。
而大世界還有大世界，藉助心愿神力，能夠形成無數個世界，無窮無盡。
而每個超級大的世界背後，都可以堆出一個混元無極大羅金仙。
方圓一百七十億里的洪荒世界，也顯得太小了。
以混元無極大羅金仙的智慧，想來沒有必要去爭奪洪荒世界的神位，去結因果。
至於洪荒世界的氣運，爭來沒用。
因為我的世界由我做主，其他世界的混元無極大羅金仙來了，無法發揮出實力。
所以，到這裡就推衍不下去了，封神也好，西遊也好，都沒有必要了。
只是還有一個因果，就是掌握心愿之力規則的鴻鈞。
鴻鈞要的是，離開洪荒世界。
而當他覺得洪荒世界的狀況，令他的離開，變得遙遙無期的時候，鴻鈞必定會插手。
……
昊天也沒強求，只是讓伏羲，把那些不適應仙界的人，把不適合在仙界長住的生靈，全都接出仙界。
伏羲答應了，反正都是人，地界與人界都可以安置。
想留在洪荒世界也行，可以參拜自身的部落首領等，但同時也要參拜人族三皇，或者參拜女媧。
天庭的人選擇參拜女媧，隨著他們到洪荒各處，參拜女媧也變得盛行。
而沒了仙的洪荒世界，只有隻剩下人族，妖，還有巫人。
只是妖雖然有無數，但絕大多數都沒有傳承，甚至沒有開智。
所以就是人族與巫人，而伏羲不想打，於是同后土商量著，在洪荒大地上劃分了界限。
人皇公孫軒轅的人界在南方，人族就要南方。
西方有佛界，西方就留給佛門佛徒。
巫人轉到北方，不周山以北的地區都是巫人的地盤。
東方留給妖族，不過陸地上的妖族不成氣候，暫時混居。
相對應的，洪荒海域是海妖的地盤，只不過島嶼上允許人與巫人居住。
如此一來，洪荒世界相對平靜了。
……
妖祖山。
帝煈與帝萍一直好奇如今的外面，經常鼓動大家出去玩玩。
山崎一直攔著，眼看沒事了，這才放行，讓大家出去遊歷。
多聽多看多想，鞏固修行的信念。
少做少說，少惹事，少結因果，見勢不妙就躲。
冰晶，華水，元劍各自單獨出行，帝煈和帝萍一組。
約定是一千年，足夠她們繞洪荒一圈了。
日神羲和與月神常羲，帶著山黛，也出去了。
山崎卻是不好跟著，只能時常聯繫。
而一千年如流水，不緊不慢的，就這麼流淌過去了。
各自都回來了，冰晶，華水，元劍都沒什麼改變，對再次出門，都是不怎麼感興趣。
而帝煈和帝萍帶回來一堆新奇雜物，盤算著什麼時候再出去。
日神羲和與月神常羲，還有山黛一行，也都不想出去了，都覺得沒什麼意思。
不過按山崎的指揮，帶回來許多植物種子。
稍後種植在各處，並推廣給妖祖山的人族，改善妖祖山的植物結構。
……
天界沒有刻意封鎖靈氣，大量的參拜，帶來大量心愿之力，也轉換出許多靈氣。
靈氣源源不斷的從天上落地，地面上的妖逐漸又多了起來，人的壽命也變長了。
山崎與妖祖山的人族各部族開會，說明如今靈氣又多起來了，並且看起來會持續幾十萬年，甚至更久。
所以，妖祖山人族需要決定，是不是要保持如今的狀況。
是僅僅要長壽，然後一代一代的安安穩穩的生活下去。
還是追求長生，然後建立界域，在靈氣消失的時候，搬過去，從此離開洪荒世界。
部族首領們商量著，決定混合著來，前路漫漫，走到哪裡是哪裡。
山崎沒有反對，不過讓人族不要參拜日神羲和與月神常羲。
改為參拜女媧像，但不叫女媧，而是稱為媧皇。
同時跟日神羲和與月神常羲解釋，並把之前的心愿之力都轉移到媧皇那邊。
兩女神知道這是為了減少因果，將來不會出事，也就沒有反對。
幾千萬年下來，兩女神雖然沒有出去，但對於因果的事情也明白，一些小問題最後可能積累成大禍患。
兩女神本就不靠心愿之力過活，捨去心愿之力，雖然放棄了一些力量，但也捨棄來了諸多因果。
相比多出的力量，還是因果少些更好。
……
山崎煉製了媧皇神印，整理出媧皇神印術，添加了啟蒙傳承。
同時整合非人族的心愿，煉製帝俊神印，在帝俊神印神印術中，增加了啟蒙傳承。
太一神印三術是，祭壇虛像，真靈業火，太陽真火。
媧皇神印三術是，祭壇虛像，啟蒙傳承，因果造化。
利用因果造化的力量，可以催生植物生長，可以修復傷勢，甚至可以讓死人復活。
帝俊神印三術是，祭壇虛像，啟蒙傳承，煉寶神術。
利用煉寶神術，通過收集材料，可以煉製各種品質的東皇鍾，多種陣圖，還有空間袋。
這樣一來，人成了難以殺死的存在，而妖則掌握了製造物品的本事。
雙方誰也壓服不了誰，就難以形成全面的戰鬥，最終只能是合作。
……
妖祖山的妖逐漸增多，人與妖在磨合中共存，一起慢慢打造將來避難的新世界，取名為媧皇界與帝俊界。
有人有妖偷溜出妖祖山，卻發現在外面，無法使用媧皇神印術與帝俊神印術。
這讓人與妖都感覺很不習慣，最終還是老老實實的回到妖祖山。
幾萬年後，洪荒世界又變成了遍地是妖的狀況。
令所有部落頭痛的野妖和妖獸，也象徵著洪荒世界生靈的繁榮。
人族各部落，逐漸出現了五個公認的首領，被稱為五帝。
不過隨著時間推移，幾十萬年後，天上的天人越來越多，落入地面的靈氣逐漸開始變少了。
洪荒世界的所有修行者都知道，該準備離開洪荒世界了，否則就是無可避免的戰爭。
陸上的妖，首領們聚集在一起商量，想弄出一個妖界容身。
結果沒弄出來，只能老老實實的拜訪妖祖山，希望山崎幫忙。
山崎沒有拒絕，反正不會用他的名頭，不會成為他的地盤。
了解過妖類如今的狀況，讓他們統統祭拜東皇太一。
山崎指導山黛，以太一的鐘為根本，太一神印與帝俊星辰圖，打造一個相對完整世界。
那鍾在山黛本體中，幾千萬年來，經過幾十個成長型滿天星辰大陣疊加洗鍊，如今極為強大，正好弄出一個覆蓋洪荒世界的界域。
而帝俊星辰圖可以形成星辰，還可以形成無數空間。
太一神印則可以在這無數世界形成太陽光，讓植物可以生長。
不過除了主界域，其餘空間還需要慢慢塑造，這就靠妖族勢力慢慢參拜了。
而山黛雖然沒有以自身為名，但依然拿到了非常龐大的功德。
山崎也拿到了一些功德，重要的是順便把太一東皇鍾，帝俊星辰圖的因果都扔了。
新的界域被命名為太一帝俊神域，而其他勢力則稱之為妖界。
山崎通知下去，妖需要通過祭壇貢獻心愿之力，匯集成妖界的大地，形成數量龐大的山川湖海，以容納妖族。
於是，無數妖在無聊的時候，就有了事做。
至於他們能夠把世界塑造到什麼地步，山崎和山黛都不關心，反正他們沒興趣過去。
……
幾萬年後，而隨著大量妖前往妖界，洪荒世界地面的靈氣倒是夠用了。
幾十萬年後，天上的生靈數量膨脹到極致。
伏羲也用陣法，藉助心愿神力，幫助神農與公孫軒轅重新構築地界與人間，形成了無數的空間。
隨後，伏羲安排天上的人也進入地界，以維持地面的靈氣。
這讓整個洪荒世界的生靈都受益，整個洪荒世界的繁榮景象，得以長長久久的持續下去。
幾十個元會，幾百萬年以後，洪荒世界的各個附屬世界，生靈數量都超過了。
數量龐大的空間，數量龐大的生靈，把因果都分散了。
洪荒世界，長生了！
……
書外話。
佛門有三千大世界，道門也可以有三千大世界。
而大世界還有大世界，藉助心愿神力，能夠形成無數個世界，無窮無盡。
而每個超級大的世界背後，都可以堆出一個混元無極大羅金仙。
方圓一百七十億里的洪荒世界，也顯得太小了。
以混元無極大羅金仙的智慧，想來沒有必要去爭奪洪荒世界的神位，去結因果。
至於洪荒世界的氣運，爭來沒用。
因為我的世界由我做主，其他世界的混元無極大羅金仙來了，無法發揮出實力。
所以，到這裡就推衍不下去了，封神也好，西遊也好，都沒有必要了。
只是還有一個因果，就是掌握心愿之力規則的鴻鈞。
鴻鈞要的是，離開洪荒世界。
而當他覺得洪荒世界的狀況，令他的離開，變得遙遙無期的時候，鴻鈞必定會插手。
……