第十一章死者，亡者，夢人
「師兄，你這是幹嘛。」劉子玉在旁邊好奇的問道。
「當然是釣魚。」洛景行十分認真的說道，還舉了舉手中由一截枯樹枝而成的魚竿示意到。
劉子玉聽了洛景行的話，嘴角微扯成了一抹苦笑。他瞥了瞥眼前平靜如鏡的湖面，「師兄，你這方法也未免太...唔，特別了吧？」
洛景行卻不以為意，他的目光穿過清澈的湖水，似乎能觸摸到深藏其中的秘密。他微不可聞地笑了笑，聲音里藏著一絲神秘，
劉子玉十分無奈指著洛景行手中的魚竿上掛著水草；「那你也不至於拿水草來釣魚的吧，你這也太侮辱魚了吧。」
洛景行笑了笑，解釋道：「這你就不懂了吧，這也是修行，不宜直接取用五穀殺生填肚子。這水草是用來吸引魚兒的，讓它們自願上鉤。」
他說完，輕輕揮動著魚竿，水草在空中舞動，仿佛在邀請這片河水中的魚兒前來咬鉤。
「願者上鉤，我們修行之人本就該避五穀，更何況殺生為了填飽自己的肚子實在是有有違天道。」
洛景行還搖了搖頭，表示你不懂。
「師兄，但我還沒有辟穀。」劉子玉有些不解地說道。
洛景行笑了笑，背對著劉子玉緩緩解釋道：「你不用刻意辟穀，只要心中不執著於五穀雜糧，適量吃些素食，我們修行之人也能得到精神滋養。正所謂『蘿蔔白菜，各有所愛』，修行之人也可以有不同的方式養生養性。」
劉子玉一邊聽著，一邊點頭表示理解。他對洛景行充滿了信任，相信他的修行之道。
洛景行繼續說道：「其實，釣魚對我們修行者來說，不僅是為了食物，更是一種心靈的沉潛與寧靜。釣魚時，我們可以靜觀水面，感受大自然的奧妙，將心神與世界融為一體，而交感天地大道。」
劉子玉眼中閃過一絲明悟，仿佛對釣魚有了新的理解。他誠摯地說道：「師兄，我明白了。釣魚不僅是為了食物，更是一種修心養性的方式。我願意跟隨你，學習這種寧靜與靜觀的境界。」
洛景行望著劉子玉的眼神，感受到他內心的堅定。他微笑著拍了拍劉子玉的肩膀，這不就穩住了：「好，從今天開始，我就傳授你一些釣魚的技巧和心法。希望你能從中受益，找到心靈的寧靜。」
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意識神海。
此時在金色的意識神海中唯有兩人，兩人本該歡歌酣飲，卻是一人獨飲，一人沉默，一人沉默不語，一人神采英拔，神采者是葉青雲，獨飲者也是他，沉默不語，張應簡也。
[我們什麼時候徹底死掉。]是沉默者張應簡，打破了僵局，呆在此中越久，越發現七情淡漠，以前的記憶越發淡忘，冥冥中有畫面在自己腦海閃過，是死亡，是恐懼。
[終究是避不過去的。]放下手中酒杯的葉青雲。
指了指自己，又指了指對面的張應簡，微笑著，頗有幾分自嘲；
[你，我，不過是一個已死之人，一個將亡之者。]笑著顛笑著，言罷，抬起手邊的酒杯對著張應簡輕輕舉杯，便飲下已經自動滿盈的瓊漿。
[死亡被分為三重境界，物理死亡，概念性死亡，心理死亡。
物理死亡，是人體生命完全停止，即生命之火熄滅。
概念性死亡，是人群記憶中死亡，徹底忘記無人相識，被世人遺忘。
心理死亡，是自我否定，承認自己已經死亡，不再有對生活的留戀和感知，是自我認同的末路。
三者構成一個完整的死亡概念。而你我，正身處其中。]
[你是徹底死亡的人，你早已接受了心靈的死亡，是承認自己的終結，而我是亡人，只是一重死亡的人，也就是物理死亡，依然有人記得我，我尚未全然向死亡妥協。]
葉青雲的話語並未繼續，他安靜地等待著張應簡消化這一切。
終於，張應簡抬起旁邊一直擱放的酒杯，一口氣將其中酒水飲盡，似乎與那消融的酒水一同走了他囚禁心靈的鎖鏈，隨著酒杯酒水而去，從到現在一直臉無表情張應簡，臉上浮現出釋然的微笑，似哭似笑，似解脫似放下了一切的枷鎖，一直不停往口中飲酒，打開了什麼按鈕。
不知何時臉上已經有些微紅的張應簡指了指湖面；[那他呢？]
葉青雲有些微愣；[他呀。]
[一個做夢的人。]
兩人默默地望著金色的湖面，舟船靜靜地漂浮在河中。陽光透過雲層灑落，映照在湖面上，如同金色的漣漪。洛景行和劉子玉的修行之旅，也在這個寧靜而美好的時刻開始了。
「當然是釣魚。」洛景行十分認真的說道，還舉了舉手中由一截枯樹枝而成的魚竿示意到。
劉子玉聽了洛景行的話，嘴角微扯成了一抹苦笑。他瞥了瞥眼前平靜如鏡的湖面，「師兄，你這方法也未免太...唔，特別了吧？」
洛景行卻不以為意，他的目光穿過清澈的湖水，似乎能觸摸到深藏其中的秘密。他微不可聞地笑了笑，聲音里藏著一絲神秘，
劉子玉十分無奈指著洛景行手中的魚竿上掛著水草；「那你也不至於拿水草來釣魚的吧，你這也太侮辱魚了吧。」
洛景行笑了笑，解釋道：「這你就不懂了吧，這也是修行，不宜直接取用五穀殺生填肚子。這水草是用來吸引魚兒的，讓它們自願上鉤。」
他說完，輕輕揮動著魚竿，水草在空中舞動，仿佛在邀請這片河水中的魚兒前來咬鉤。
「願者上鉤，我們修行之人本就該避五穀，更何況殺生為了填飽自己的肚子實在是有有違天道。」
洛景行還搖了搖頭，表示你不懂。
「師兄，但我還沒有辟穀。」劉子玉有些不解地說道。
洛景行笑了笑，背對著劉子玉緩緩解釋道：「你不用刻意辟穀，只要心中不執著於五穀雜糧，適量吃些素食，我們修行之人也能得到精神滋養。正所謂『蘿蔔白菜，各有所愛』，修行之人也可以有不同的方式養生養性。」
劉子玉一邊聽著，一邊點頭表示理解。他對洛景行充滿了信任，相信他的修行之道。
洛景行繼續說道：「其實，釣魚對我們修行者來說，不僅是為了食物，更是一種心靈的沉潛與寧靜。釣魚時，我們可以靜觀水面，感受大自然的奧妙，將心神與世界融為一體，而交感天地大道。」
劉子玉眼中閃過一絲明悟，仿佛對釣魚有了新的理解。他誠摯地說道：「師兄，我明白了。釣魚不僅是為了食物，更是一種修心養性的方式。我願意跟隨你，學習這種寧靜與靜觀的境界。」
洛景行望著劉子玉的眼神，感受到他內心的堅定。他微笑著拍了拍劉子玉的肩膀，這不就穩住了：「好，從今天開始，我就傳授你一些釣魚的技巧和心法。希望你能從中受益，找到心靈的寧靜。」
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意識神海。
此時在金色的意識神海中唯有兩人，兩人本該歡歌酣飲，卻是一人獨飲，一人沉默，一人沉默不語，一人神采英拔，神采者是葉青雲，獨飲者也是他，沉默不語，張應簡也。
[我們什麼時候徹底死掉。]是沉默者張應簡，打破了僵局，呆在此中越久，越發現七情淡漠，以前的記憶越發淡忘，冥冥中有畫面在自己腦海閃過，是死亡，是恐懼。
[終究是避不過去的。]放下手中酒杯的葉青雲。
指了指自己，又指了指對面的張應簡，微笑著，頗有幾分自嘲；
[你，我，不過是一個已死之人，一個將亡之者。]笑著顛笑著，言罷，抬起手邊的酒杯對著張應簡輕輕舉杯，便飲下已經自動滿盈的瓊漿。
[死亡被分為三重境界，物理死亡，概念性死亡，心理死亡。
物理死亡，是人體生命完全停止，即生命之火熄滅。
概念性死亡，是人群記憶中死亡，徹底忘記無人相識，被世人遺忘。
心理死亡，是自我否定，承認自己已經死亡，不再有對生活的留戀和感知，是自我認同的末路。
三者構成一個完整的死亡概念。而你我，正身處其中。]
[你是徹底死亡的人，你早已接受了心靈的死亡，是承認自己的終結，而我是亡人，只是一重死亡的人，也就是物理死亡，依然有人記得我，我尚未全然向死亡妥協。]
葉青雲的話語並未繼續，他安靜地等待著張應簡消化這一切。
終於，張應簡抬起旁邊一直擱放的酒杯，一口氣將其中酒水飲盡，似乎與那消融的酒水一同走了他囚禁心靈的鎖鏈，隨著酒杯酒水而去，從到現在一直臉無表情張應簡，臉上浮現出釋然的微笑，似哭似笑，似解脫似放下了一切的枷鎖，一直不停往口中飲酒，打開了什麼按鈕。
不知何時臉上已經有些微紅的張應簡指了指湖面；[那他呢？]
葉青雲有些微愣；[他呀。]
[一個做夢的人。]
兩人默默地望著金色的湖面，舟船靜靜地漂浮在河中。陽光透過雲層灑落，映照在湖面上，如同金色的漣漪。洛景行和劉子玉的修行之旅，也在這個寧靜而美好的時刻開始了。