第一百四十九章輿論戰線攻勢
這章發錯了位置接 vip章節看
潰兵不如寇，流民即為賊，中尉副連長在部隊全軍盡墨後，裝死又做成了逃兵，最後在逃亡的路上被同僚們發現，稀里糊塗的的一路往南邊流亡。
煩啦對於替他們連隊報仇的德國飛機，並沒有什麼感觸，你打你的，我逃我的，拖著條瘸腿首要考慮的是不會被餓死，如何填飽肚子找到啥吃啥才是重中之重。
至於會不會得破傷針風死掉、不整條腿爛掉，不在第一考慮範圍，除非整條腿一直感染擴散潰爛，想想才會想如何拼命的在這個這該死的世道苟活。
煩啦:要死就！還管那麼多幹嘛？
實際上煩啦是不抽菸的，但是煩啦對火柴有著別樣的執著，他總在最需要火種的時候，劃不燃火柴。
可他還是隨身攜帶著一盒火柴，而且這盒火柴，還成了影視劇裡面團長自殺的組成部份，換句話說，這盒火柴是貫穿整部劇的一個物件，必然就有他存在的價值。
煩啦劃火柴到底是，為了什麼呢？
表象的原因就是戰場創傷，因為煩啦沒有早點點燃那瓶燃燒瓶，他固執的認為早些點著的話，或許已經的袍澤戰友就不會死，自己也不會變成瘸子。
這是煩啦深埋在心裡永遠的痛，而隱藏的原因，其實這盒火柴象徵著理想與希望，煩啦努力的劃火柴，卻遲遲點不著。
隱喻他拼盡了全力，也沒有實現自己在當年從軍時，保家衛國的理想。
或許火柴帶表著星星之火理想希望，煩啦他們在滇緬被團長龍紋章救了以後，在帶嚶機場修整時。
星星之火可以燎原。
煩啦的手裡拿著一根郝獸醫偷來的蠟燭，並且是被點燃火焰的蠟燭，意味著團長的出現，讓煩啦重新點燃了自己，內心的理想與希望，再後來煩啦參加了汽油桶地道訓練時是怕黑的。
煩啦:幽閉恐懼症！
在濕地的汽油桶裡面，煩啦甚至有些抓狂，連大老粗迷龍都在煩啦後面，進行加油鼓勁，有他在一定能行的。
迷龍:別怕！煩啦…別怕啊！老子在後面呢
可以說這一刻，煩啦的世界裡再次充滿了黑暗，也就再次象徵著煩啦，失去理想與希望，因為他清楚的知道，南天門這一仗過後，這200人的突擊隊活不下來幾個人。
所以說通過火柴火焰燃燒的表現形式，恰恰代表了煩啦的理想與希望，而不停劃火柴的這個動作，象徵著煩啦理想破滅後，逐漸找回理想的過程。
另外收容所炮灰們上戰場前，那頓豬肉燉粉條的故事，也是蘭編導神一樣的文藝體現。
當破爛不堪的散兵游勇們，東拼西湊準備好了相應食材時，一個關於炮灰們的故事就此展開。
在食不果腹的戰爭年代裡，炮灰們竭盡所能的湊出了這頓豬肉頓粉條，對他們的信心是有著很大的提升，因為他們看上去完成了，不可能完成的事情，這才是種花家14年抗戰的真實寫照。
如果沒有一定的身份背景，沒有一定的個人能力，沒有系統加持，穿越到這種個時間線里，不是被餓死，就是被當官捉壯丁，活過三集就是燒高香了。
在我們的歷史裡，種花家民族餓了幾千年，通過老百姓打招呼，常問的一句你吃了嗎？就能窺探出『飯』對於種花家民族的意義。
所以在這本小說中，作者不想穿插狂攬多少億，多少億票房的『八佰』，而更多象徵意義事物的好劇《我的團長我的團》才是作者喜歡和迷戀他的原因之一。
我們現在很多人都是煩啦，作者也是煩啦，一個充滿理想的學生參軍打仗，再到一路潰敗。
看著身邊一個個同胞倒下，他失去了理想，收容所不想去緬甸是迷龍和煩啦。
(他想去治腿)，在倉庫沖的最前面的是煩啦和迷龍。
遇見龍文章他改變龍文章他告訴龍文章。
「我們長得不好看，但我們不是劈柴，我們跟你一樣，我們有兩隻眼睛，我們有一張嘴巴！」。
他深深的愛著這片土地上的人，但現實讓他失望。
獸醫口中。
「你才24歲就跟人比爛」，
龍文章口中。
「你做錯最大的錯事就是什麼也沒做過」，
他自己口中。
「我是我在這世上見的最無能的人」。
他是個很聰明的人，是個很有能力的人，也是被現實打敗過的人，萬幸他遇見了龍文章。
剛開始看團長，看到煩了第一感覺就是，這不是我本人嗎？喪！啥都不信，感覺自己已經看穿一切了。
作者從覺醒年代，士兵突擊，我的團長我的團，近些年對我改變很大的三部劇，精神上從自怨自艾到積極向上，肉體上減肥30多斤，恢復了精神與活力。
1940年12月底，魏德瑪的聖誕節攻勢還在醞釀，輿論戰線上的攻勢已經開始了。
《菊與刀》中文版刊登出版，在種花家各大書店開始連再促銷了，擺放在書店進門處，大大的橫幅高掛。
「日本人，一頭已經養不熟的狼！」
「我們真的了解日本人嗎？」
……
這樣一條條奪人眼球的橫幅下，書的熱度在緩慢發酵下，不少國內外人士都不由得拿起書籍看了起來。
在這個時代《菊與刀》也算是非常新穎的文化人類學著作，很快吸引文學家，心理學家的關注。
他們看過後，都會在學校教室里，拿出來和學生討論。
同時推薦讓學校購進一批擴展學生的視野，學校圖書館購買，那可不是一本兩本的購買，一買就是是十幾二十本。
比如香崗、上嗨租借學校他們的訂購立馬讓《菊與刀》的銷售量急速上漲。
第一版的1萬冊，根本無法滿足市場的需求，各地的書商都將八陸軍的辦事處電話打爆了，他們紛紛要增加訂單，可是依然不能滿足市場的需求。
潰兵不如寇，流民即為賊，中尉副連長在部隊全軍盡墨後，裝死又做成了逃兵，最後在逃亡的路上被同僚們發現，稀里糊塗的的一路往南邊流亡。
煩啦對於替他們連隊報仇的德國飛機，並沒有什麼感觸，你打你的，我逃我的，拖著條瘸腿首要考慮的是不會被餓死，如何填飽肚子找到啥吃啥才是重中之重。
至於會不會得破傷針風死掉、不整條腿爛掉，不在第一考慮範圍，除非整條腿一直感染擴散潰爛，想想才會想如何拼命的在這個這該死的世道苟活。
煩啦:要死就！還管那麼多幹嘛？
實際上煩啦是不抽菸的，但是煩啦對火柴有著別樣的執著，他總在最需要火種的時候，劃不燃火柴。
可他還是隨身攜帶著一盒火柴，而且這盒火柴，還成了影視劇裡面團長自殺的組成部份，換句話說，這盒火柴是貫穿整部劇的一個物件，必然就有他存在的價值。
煩啦劃火柴到底是，為了什麼呢？
表象的原因就是戰場創傷，因為煩啦沒有早點點燃那瓶燃燒瓶，他固執的認為早些點著的話，或許已經的袍澤戰友就不會死，自己也不會變成瘸子。
這是煩啦深埋在心裡永遠的痛，而隱藏的原因，其實這盒火柴象徵著理想與希望，煩啦努力的劃火柴，卻遲遲點不著。
隱喻他拼盡了全力，也沒有實現自己在當年從軍時，保家衛國的理想。
或許火柴帶表著星星之火理想希望，煩啦他們在滇緬被團長龍紋章救了以後，在帶嚶機場修整時。
星星之火可以燎原。
煩啦的手裡拿著一根郝獸醫偷來的蠟燭，並且是被點燃火焰的蠟燭，意味著團長的出現，讓煩啦重新點燃了自己，內心的理想與希望，再後來煩啦參加了汽油桶地道訓練時是怕黑的。
煩啦:幽閉恐懼症！
在濕地的汽油桶裡面，煩啦甚至有些抓狂，連大老粗迷龍都在煩啦後面，進行加油鼓勁，有他在一定能行的。
迷龍:別怕！煩啦…別怕啊！老子在後面呢
可以說這一刻，煩啦的世界裡再次充滿了黑暗，也就再次象徵著煩啦，失去理想與希望，因為他清楚的知道，南天門這一仗過後，這200人的突擊隊活不下來幾個人。
所以說通過火柴火焰燃燒的表現形式，恰恰代表了煩啦的理想與希望，而不停劃火柴的這個動作，象徵著煩啦理想破滅後，逐漸找回理想的過程。
另外收容所炮灰們上戰場前，那頓豬肉燉粉條的故事，也是蘭編導神一樣的文藝體現。
當破爛不堪的散兵游勇們，東拼西湊準備好了相應食材時，一個關於炮灰們的故事就此展開。
在食不果腹的戰爭年代裡，炮灰們竭盡所能的湊出了這頓豬肉頓粉條，對他們的信心是有著很大的提升，因為他們看上去完成了，不可能完成的事情，這才是種花家14年抗戰的真實寫照。
如果沒有一定的身份背景，沒有一定的個人能力，沒有系統加持，穿越到這種個時間線里，不是被餓死，就是被當官捉壯丁，活過三集就是燒高香了。
在我們的歷史裡，種花家民族餓了幾千年，通過老百姓打招呼，常問的一句你吃了嗎？就能窺探出『飯』對於種花家民族的意義。
所以在這本小說中，作者不想穿插狂攬多少億，多少億票房的『八佰』，而更多象徵意義事物的好劇《我的團長我的團》才是作者喜歡和迷戀他的原因之一。
我們現在很多人都是煩啦，作者也是煩啦，一個充滿理想的學生參軍打仗，再到一路潰敗。
看著身邊一個個同胞倒下，他失去了理想，收容所不想去緬甸是迷龍和煩啦。
(他想去治腿)，在倉庫沖的最前面的是煩啦和迷龍。
遇見龍文章他改變龍文章他告訴龍文章。
「我們長得不好看，但我們不是劈柴，我們跟你一樣，我們有兩隻眼睛，我們有一張嘴巴！」。
他深深的愛著這片土地上的人，但現實讓他失望。
獸醫口中。
「你才24歲就跟人比爛」，
龍文章口中。
「你做錯最大的錯事就是什麼也沒做過」，
他自己口中。
「我是我在這世上見的最無能的人」。
他是個很聰明的人，是個很有能力的人，也是被現實打敗過的人，萬幸他遇見了龍文章。
剛開始看團長，看到煩了第一感覺就是，這不是我本人嗎？喪！啥都不信，感覺自己已經看穿一切了。
作者從覺醒年代，士兵突擊，我的團長我的團，近些年對我改變很大的三部劇，精神上從自怨自艾到積極向上，肉體上減肥30多斤，恢復了精神與活力。
1940年12月底，魏德瑪的聖誕節攻勢還在醞釀，輿論戰線上的攻勢已經開始了。
《菊與刀》中文版刊登出版，在種花家各大書店開始連再促銷了，擺放在書店進門處，大大的橫幅高掛。
「日本人，一頭已經養不熟的狼！」
「我們真的了解日本人嗎？」
……
這樣一條條奪人眼球的橫幅下，書的熱度在緩慢發酵下，不少國內外人士都不由得拿起書籍看了起來。
在這個時代《菊與刀》也算是非常新穎的文化人類學著作，很快吸引文學家，心理學家的關注。
他們看過後，都會在學校教室里，拿出來和學生討論。
同時推薦讓學校購進一批擴展學生的視野，學校圖書館購買，那可不是一本兩本的購買，一買就是是十幾二十本。
比如香崗、上嗨租借學校他們的訂購立馬讓《菊與刀》的銷售量急速上漲。
第一版的1萬冊，根本無法滿足市場的需求，各地的書商都將八陸軍的辦事處電話打爆了，他們紛紛要增加訂單，可是依然不能滿足市場的需求。