第821章 保護我方豬隊友
第821章 保護我方豬隊友
想到這裡，諾文簡直一言難盡。
雖然那些信仰著邪神的邪教徒們都是些危險瘋狂的傢伙，但代表著秩序的諸神一方同樣能給予凡人相應的力量進行對抗。
做個形象的比喻，這就像是兩名棋手對弈。
對方「戰車」棋子能在棋盤上橫衝直撞的攻城略地，己方也可以找准機會利用「騎士」棋子去反制，吃掉他的棋子。
棋手的博弈和鬥爭屬於規則範圍內的、局限於棋局裡的。
可邪教徒們打算幹什麼？
他們打算直接針對「棋手」！
放在這個比喻里，就相當於是對面的棋子突然蹦起來把己方棋手給吃了！
沒有棋手，這局棋自然是必輸無疑。
「神明」就是所謂的棋手。
凡人，無論是信仰著新輝諸神的秩序陣營，還是跑去投奔邪神的邪惡陣營，雙方本來都應該屬於棋盤上的棋子。
結果現在有一方發現了一個可以繞開規則限制的無解招數！
讓對應的神明被虛空污染轉化成新的邪神！
如果新輝眾神是一群正常的神明，諾文還可以想辦法拉他們一把，比如提個醒、合個作、聯個手什麼的。
但他們不是！
一群壓根不會隨機應變、甚至恐怕都不會反抗的豬隊友！
這就讓諾文滿心無語。
因為他必須得幫助這些完蛋玩意。
祂們要是被邪教徒污染成邪神了，雷亞克王國絕對要完蛋。
諸如鑄造之神這些神明被污染成邪神了，王國的手工業水平估計得倒退幾百年，甚至更多。
神術的存在，讓文明得以快速發展，但也在發展途中染上了嚴重的「神術依賴」。
大量所謂的「知名鍛造師」，鍛造水平其實非常的低。
他們只會粗略地根據配方把各種各樣的材料丟進鍛爐熔煉，然後倒進模具里捶打、淬火等等一系列的步驟，全靠神術的輔助來快速完成，本人只要象徵性地做下動作就好。
「核心技術」是神術！
神術的效果越強，他們鍛造出的成品質量就越好！
類似於【強化】神術，明明只是拿鍛錘往武器裝備上那麼莫名其妙地砸一下，滿足這個「神術動作」條件就能出現強化成功或失敗的結果。
強化+3之後，即使是再怎麼堅固的武器，也可能因為這隨手一砸而轟然炸碎。
如果脫離神術單純只做這麼一個動作。
肯定毫無效果。
手工業受到的打擊還算小的。
受到嚴重影響的還有農業。
如今的雷亞克王國能養得起這麼多人口，靠的是豐收神術的增產甚至催熟。
若是失去這道神術，要不了多久就會爆發橫掃普蘭蒂斯大陸的大饑荒，少說得有一半以上的人會直接被活生生餓死！
輝光神術就更不用說了。
一旦輝光之神惡墮，【往日榮光】防線肯定也得跟著崩塌，雷亞克王國包滅國的！
而且諾文很清楚地知道一件事：
他的信徒們能夠自由地學習諸神賜予凡人的力量，但在施放神術的時候，依然需要那些掌管著權柄的「諸神」將力量給予他們！
要是諸神都變成邪神了，連諾文的信徒也得抓瞎。
學，依然能學。
用，可就完全沒法用了！
誰敢用誰完蛋！
「邪教徒必須得死！」
「這些傢伙比魔物更危險！」
以神明的視角，如果諾文冷酷一些，魔物帶來的威脅，上限也就是對凡人造成各種影響。
防線失守、城市淪陷、王國覆滅等等。
但即使是在黑暗時代那種沒有神明庇護的糟糕日子裡，凡人們的文明依然沒有斷絕，他們照樣能用各種各樣的方式在魔物的威脅下生存。
輝光之神降臨的那天，文明可以被重建，城市可以復原，防線可以修復。
但邪教徒們帶來的威脅可比魔物大多了！
因為他們可能對神明造成影響！
如果說舊日時代的「二五仔」是地獄維度的魔鬼大君，魔鬼們當了虛空的帶路黨，逼得舊日諸神寧可盡皆隕落，也不願被污染轉化成邪神。
那麼諾文現在覺得，如今這個時代里那些信仰著「無上真理」的邪教徒們同樣有著標準的二五仔潛質！
這些傢伙們幹的樁樁件件壞事，儼然是一副打算復刻當年魔鬼惡行的樣子！
真要讓他們得逞的話，別說什麼【往日榮光】防線了，就算輝光之神親臨估計都救不回來！
諾文只覺陣陣心累。
「我不但要衝在前面打魔物、打邪神，還得想辦法保護後方的豬隊友們！」
「畢竟他們是凡人們的『力量』來源。」
「又要在前線跟敵人死磕，又要隨時提防，不能被敵人偷家？」
「合著我特麼是在玩什麼RTS遊戲嗎？」
……
隨著魔物赤潮的一天天臨近。
雷亞克王國邊境也變得一天比一天「熱鬧」。
越來越多應徵的國王軍按期抵達邊境。
以往年的經驗，人一多起來，特別是身強力壯、精力旺盛的成年男人，「治安穩定度」就會出現顯著降低。
國王軍的建制是以「旗幟戰陣」為單位。
隸屬於同一個旗幟戰陣的士兵就會自然而然地抱起團來，然後時不時地和其他旗幟戰陣的士兵，或者邊境本地人發生衝突。
爆發衝突的原因有大有小。
可能只是為了爭奪一塊乾燥避風、方便他們紮起帳篷和窩棚的空地；
也可能是某隻碰巧抓到的野味歸屬權；
或者是聚眾打牌、玩骰時輸急了眼，叫嚷著對方出千耍詐；
甚至可能會因為同時看上了某位好看的妓女，都想點她服侍過夜而產生矛盾。
衝突從口角開始升級，到肢體衝突，乃至動用武器。
往年的這個時候，錫蘭領當地的事務官們就會焦頭爛額。
大大小小的摩擦不斷，爆發衝突的雙方又都是人多勢眾的民兵，真要動用起武力，事務官們才是弱勢的一方，連上去勸架都不怎麼敢勸！
今年的情況則大有不同。
因為諾文來了。
求知教會的出現，不僅為這片地區帶來了全新的秩序。
更重要的是，他們還帶來了用於維持這份秩序、讓所有人都必須遵守秩序的「力量」。
……
(本章完)
想到這裡，諾文簡直一言難盡。
雖然那些信仰著邪神的邪教徒們都是些危險瘋狂的傢伙，但代表著秩序的諸神一方同樣能給予凡人相應的力量進行對抗。
做個形象的比喻，這就像是兩名棋手對弈。
對方「戰車」棋子能在棋盤上橫衝直撞的攻城略地，己方也可以找准機會利用「騎士」棋子去反制，吃掉他的棋子。
棋手的博弈和鬥爭屬於規則範圍內的、局限於棋局裡的。
可邪教徒們打算幹什麼？
他們打算直接針對「棋手」！
放在這個比喻里，就相當於是對面的棋子突然蹦起來把己方棋手給吃了！
沒有棋手，這局棋自然是必輸無疑。
「神明」就是所謂的棋手。
凡人，無論是信仰著新輝諸神的秩序陣營，還是跑去投奔邪神的邪惡陣營，雙方本來都應該屬於棋盤上的棋子。
結果現在有一方發現了一個可以繞開規則限制的無解招數！
讓對應的神明被虛空污染轉化成新的邪神！
如果新輝眾神是一群正常的神明，諾文還可以想辦法拉他們一把，比如提個醒、合個作、聯個手什麼的。
但他們不是！
一群壓根不會隨機應變、甚至恐怕都不會反抗的豬隊友！
這就讓諾文滿心無語。
因為他必須得幫助這些完蛋玩意。
祂們要是被邪教徒污染成邪神了，雷亞克王國絕對要完蛋。
諸如鑄造之神這些神明被污染成邪神了，王國的手工業水平估計得倒退幾百年，甚至更多。
神術的存在，讓文明得以快速發展，但也在發展途中染上了嚴重的「神術依賴」。
大量所謂的「知名鍛造師」，鍛造水平其實非常的低。
他們只會粗略地根據配方把各種各樣的材料丟進鍛爐熔煉，然後倒進模具里捶打、淬火等等一系列的步驟，全靠神術的輔助來快速完成，本人只要象徵性地做下動作就好。
「核心技術」是神術！
神術的效果越強，他們鍛造出的成品質量就越好！
類似於【強化】神術，明明只是拿鍛錘往武器裝備上那麼莫名其妙地砸一下，滿足這個「神術動作」條件就能出現強化成功或失敗的結果。
強化+3之後，即使是再怎麼堅固的武器，也可能因為這隨手一砸而轟然炸碎。
如果脫離神術單純只做這麼一個動作。
肯定毫無效果。
手工業受到的打擊還算小的。
受到嚴重影響的還有農業。
如今的雷亞克王國能養得起這麼多人口，靠的是豐收神術的增產甚至催熟。
若是失去這道神術，要不了多久就會爆發橫掃普蘭蒂斯大陸的大饑荒，少說得有一半以上的人會直接被活生生餓死！
輝光神術就更不用說了。
一旦輝光之神惡墮，【往日榮光】防線肯定也得跟著崩塌，雷亞克王國包滅國的！
而且諾文很清楚地知道一件事：
他的信徒們能夠自由地學習諸神賜予凡人的力量，但在施放神術的時候，依然需要那些掌管著權柄的「諸神」將力量給予他們！
要是諸神都變成邪神了，連諾文的信徒也得抓瞎。
學，依然能學。
用，可就完全沒法用了！
誰敢用誰完蛋！
「邪教徒必須得死！」
「這些傢伙比魔物更危險！」
以神明的視角，如果諾文冷酷一些，魔物帶來的威脅，上限也就是對凡人造成各種影響。
防線失守、城市淪陷、王國覆滅等等。
但即使是在黑暗時代那種沒有神明庇護的糟糕日子裡，凡人們的文明依然沒有斷絕，他們照樣能用各種各樣的方式在魔物的威脅下生存。
輝光之神降臨的那天，文明可以被重建，城市可以復原，防線可以修復。
但邪教徒們帶來的威脅可比魔物大多了！
因為他們可能對神明造成影響！
如果說舊日時代的「二五仔」是地獄維度的魔鬼大君，魔鬼們當了虛空的帶路黨，逼得舊日諸神寧可盡皆隕落，也不願被污染轉化成邪神。
那麼諾文現在覺得，如今這個時代里那些信仰著「無上真理」的邪教徒們同樣有著標準的二五仔潛質！
這些傢伙們幹的樁樁件件壞事，儼然是一副打算復刻當年魔鬼惡行的樣子！
真要讓他們得逞的話，別說什麼【往日榮光】防線了，就算輝光之神親臨估計都救不回來！
諾文只覺陣陣心累。
「我不但要衝在前面打魔物、打邪神，還得想辦法保護後方的豬隊友們！」
「畢竟他們是凡人們的『力量』來源。」
「又要在前線跟敵人死磕，又要隨時提防，不能被敵人偷家？」
「合著我特麼是在玩什麼RTS遊戲嗎？」
……
隨著魔物赤潮的一天天臨近。
雷亞克王國邊境也變得一天比一天「熱鬧」。
越來越多應徵的國王軍按期抵達邊境。
以往年的經驗，人一多起來，特別是身強力壯、精力旺盛的成年男人，「治安穩定度」就會出現顯著降低。
國王軍的建制是以「旗幟戰陣」為單位。
隸屬於同一個旗幟戰陣的士兵就會自然而然地抱起團來，然後時不時地和其他旗幟戰陣的士兵，或者邊境本地人發生衝突。
爆發衝突的原因有大有小。
可能只是為了爭奪一塊乾燥避風、方便他們紮起帳篷和窩棚的空地；
也可能是某隻碰巧抓到的野味歸屬權；
或者是聚眾打牌、玩骰時輸急了眼，叫嚷著對方出千耍詐；
甚至可能會因為同時看上了某位好看的妓女，都想點她服侍過夜而產生矛盾。
衝突從口角開始升級，到肢體衝突，乃至動用武器。
往年的這個時候，錫蘭領當地的事務官們就會焦頭爛額。
大大小小的摩擦不斷，爆發衝突的雙方又都是人多勢眾的民兵，真要動用起武力，事務官們才是弱勢的一方，連上去勸架都不怎麼敢勸！
今年的情況則大有不同。
因為諾文來了。
求知教會的出現，不僅為這片地區帶來了全新的秩序。
更重要的是，他們還帶來了用於維持這份秩序、讓所有人都必須遵守秩序的「力量」。
……
(本章完)