讀書有「二到」
讀書是人們陶冶情操，增長才幹，豐富內涵的主要途徑。讀書有二到我認為極為重要——眼到和心到。我在讀書時喜歡用抄寫我自己認為好的語言段落或者自己記憶背誦，我認為這有助於我們讀書。
讀書講究眼到。信息化時代里，不少人選擇了數位化聽書以滿足知識的需要，我認為不妥。讀書眼到的過程中，嘴巴在默念中又加深了一遍印象，而「眼到」可以「二到」「三到」甚至多到，反覆推敲以不至於光聽個響，所以「眼到」不僅要「口到」，更要「眼」「口」多到，重複到，字斟句酌，真正體會到讀書的美好品質。歷朝文人吟詩作賦，不只是眼觀意境，更會推敲字句的意蘊，如賈島為想「僧敲月下門」，騎著毛驢連闖了衙門都不知曉，讀書也是一樣，從字句中領會出作者的真實情感。
讀書時眼到了，就離心到不遠了，鄙人的心到，與字面意思不同。我認為讀書應該心到，不可一心二用，要身臨其境，設身處地地站在不同的角度讀文章，揣摩角色的心理，體會作者的意圖，在此基礎上把自己的體會寫下來，摘抄自以為大有所益的字句。在不同的年齡，不同的心境再心到一次，多次，在原有體會的基礎上增添不同的體會，豐富文字的意蘊。好比同一意象，辛棄疾寫醉，不同的時間，不同的心境，意蘊總會不同，讀的人年齡不同，讀出來的味道也就不同，這也是「心到」的重要性——體會學習更加全面。
眼到，心到是我認為學習讀書中較為基礎卻極為重要的方法，特別適用於好書、難懂的文章與美篇，這樣的「書」，往往應該多多「眼到」與「心到」。
讀書講究眼到。信息化時代里，不少人選擇了數位化聽書以滿足知識的需要，我認為不妥。讀書眼到的過程中，嘴巴在默念中又加深了一遍印象，而「眼到」可以「二到」「三到」甚至多到，反覆推敲以不至於光聽個響，所以「眼到」不僅要「口到」，更要「眼」「口」多到，重複到，字斟句酌，真正體會到讀書的美好品質。歷朝文人吟詩作賦，不只是眼觀意境，更會推敲字句的意蘊，如賈島為想「僧敲月下門」，騎著毛驢連闖了衙門都不知曉，讀書也是一樣，從字句中領會出作者的真實情感。
讀書時眼到了，就離心到不遠了，鄙人的心到，與字面意思不同。我認為讀書應該心到，不可一心二用，要身臨其境，設身處地地站在不同的角度讀文章，揣摩角色的心理，體會作者的意圖，在此基礎上把自己的體會寫下來，摘抄自以為大有所益的字句。在不同的年齡，不同的心境再心到一次，多次，在原有體會的基礎上增添不同的體會，豐富文字的意蘊。好比同一意象，辛棄疾寫醉，不同的時間，不同的心境，意蘊總會不同，讀的人年齡不同，讀出來的味道也就不同，這也是「心到」的重要性——體會學習更加全面。
眼到，心到是我認為學習讀書中較為基礎卻極為重要的方法，特別適用於好書、難懂的文章與美篇，這樣的「書」，往往應該多多「眼到」與「心到」。