上架感言
本來正在趕手裡這章，編輯突然通知明天中午十二點上架，只好先趕上架感言，手裡這章明天早晨發出來，不收費。
其實這本書的想法比較早就有了，但是一直找不到感覺，就拖拖拉拉沒有寫。直到去年得了新冠，看著身邊的訃告一份接一份，有朋友甚至都插管了，害怕自己運氣不好沒了，才有了這本書。
當然了，這也並非就說這本書有多成熟了，實際上不少想法都是臨到筆下發現有問題，才臨時改正。而且我就總是擔心比如大家會不會因為主角家是和尚所以反感，包括山下君他家信統一教連帶著被錘之類的，所以前面不厭其煩的描述琉璃會在薩摩的生態，導致好長一段劇情都很沉悶，我個人當然是必須要道歉的。不過攤子既然已經鋪開了，後面這種劇情就不會再有了，相信大家能從最近的走向看出來的。
另外還有一小部分其實是來自於文化區別，實際上前面寫到的內容大部分都有現實原型，還有一大堆更傻的瀛洲新聞我都沒敢用，因為已經傻到就算給我解釋邏輯我都無法理解的地步……你能想像一國首相說服其他人蘇聯會幫我們調停的理由是「史達林和西鄉隆盛的肚子都很大一定也是個講義氣的好人」嗎？但是這個事真的就在43年發生了，甚至這還不是最傻的一位首相……
言歸正傳，這本書接下來肯定還是會往更順暢的方向走，像薩摩之外的地方其實我本來也就沒有多了解。主角除了有這個上下尊卑的PTSD外，對其他事情並沒有那麼在乎。槍間要是改口不叫他大人，估計早就拿下了。之後他就會去高久屋，去大分，包括擺平琉璃會內部問題……而且我保證除了什麼溫泉浴室泳池之類的並不會淪為風景片。
至於這個世界本身，有人說既然存在超凡力量，那麼等級就應該更嚴苛，這當然是一種可能性。都不用存在超凡力量，宇宙神國甘比亞的總統賈梅就跳大神治國，現實中可不存在什麼超凡力量，人家的位子照樣穩如泰山。
我的朋友盜泉子在知乎有篇考證文，講述為什麼現實中的陰陽師跟江湖騙子沒有兩樣，得出的結論是生產力不夠——對，跟什麼文化人種都沒有關係，答案就是這個看起來南轅北轍的生產力。
就像現在婚禮上的司儀會弄出各種各樣折騰人的儀式一樣，瀛洲的生產力不夠，哪怕陰陽寮的陰陽師都吃不飽飯，所以他們只能想出各種法子搞創收，搞得瀛洲中央政府一年有一半多時間都因為避災不幹活，然後惡性循環。而震旦的欽天監、天竺的婆羅門群體，甚至基督教的修道院都直接有大量的基層供養，保證他們能夠脫產進行研究，所以震旦的天文、天竺的哲學、乃至歐陸大量的科學研究都誕生於這些團體當中。
放到本書的世界也是一樣，對於修行者來說，最重要的是資源而不是資質，甚至這個資源都不是靈石不是超凡物品，就是能吃得飽、穿得暖，而且要能讀得懂書，不會發生看到攻其首腦就覺得是抓頭這種笑話，更重要的是要讓他們能夠脫產，不會被現實的各種事煩心，能靜下心來修行。放大到整個世界，就是拼整體的生產力能堆出來多少資源供修行者們使用，只要總數上去了，總會出現足夠多的修行者，再從裡面誕生出足夠的高手。
所以這個世界的強國整體就是會更追求穩定，只要生產力夠高，堆出來足夠多的高手，拿屁股坐都能坐死對面。不追求也沒什麼問題，互相砸下限，總有地板砸穿的一天。
當然，這跟本書就沒什麼關係了。這本書就只是一個瀛洲的故事，瀛洲之外的地方只會在少數瀛洲人口中提及，對於多數瀛洲人來說，瀛洲就是世界，甚至荒神的定義都是「對瀛洲社會客觀性存在破壞的神明」，所以康娜卡姆依才變成了大岳丸……反正一切都是瀛洲人的錯。
左京……我是說京都政府確實已經宣布破產了，那裡的JK都已經掉到兩萬多一次了；薩摩的黑幫也確實在如龍7再之後的時代還搜出來幾十把烏茲，西南邊陲確實不一樣；十大美坊主倒不是比叡山時報評選的，但是淨土宗大谷家明治時代就出了名的帥，不過示現流的當主東鄉重賢算是我看過這麼多業界人士裡面最帥的，聲音還極具磁性，他們家現在每年都還在仙岩園裡面演武。
有朋友早就催著開書友群了，其實那個一鍵加群的按鈕我還不太會操作，明天上架後我看看怎麼添加上去，不過入群肯定是需要訂閱的，這點請見諒。
碼字去了，大家明天見。
其實這本書的想法比較早就有了，但是一直找不到感覺，就拖拖拉拉沒有寫。直到去年得了新冠，看著身邊的訃告一份接一份，有朋友甚至都插管了，害怕自己運氣不好沒了，才有了這本書。
當然了，這也並非就說這本書有多成熟了，實際上不少想法都是臨到筆下發現有問題，才臨時改正。而且我就總是擔心比如大家會不會因為主角家是和尚所以反感，包括山下君他家信統一教連帶著被錘之類的，所以前面不厭其煩的描述琉璃會在薩摩的生態，導致好長一段劇情都很沉悶，我個人當然是必須要道歉的。不過攤子既然已經鋪開了，後面這種劇情就不會再有了，相信大家能從最近的走向看出來的。
另外還有一小部分其實是來自於文化區別，實際上前面寫到的內容大部分都有現實原型，還有一大堆更傻的瀛洲新聞我都沒敢用，因為已經傻到就算給我解釋邏輯我都無法理解的地步……你能想像一國首相說服其他人蘇聯會幫我們調停的理由是「史達林和西鄉隆盛的肚子都很大一定也是個講義氣的好人」嗎？但是這個事真的就在43年發生了，甚至這還不是最傻的一位首相……
言歸正傳，這本書接下來肯定還是會往更順暢的方向走，像薩摩之外的地方其實我本來也就沒有多了解。主角除了有這個上下尊卑的PTSD外，對其他事情並沒有那麼在乎。槍間要是改口不叫他大人，估計早就拿下了。之後他就會去高久屋，去大分，包括擺平琉璃會內部問題……而且我保證除了什麼溫泉浴室泳池之類的並不會淪為風景片。
至於這個世界本身，有人說既然存在超凡力量，那麼等級就應該更嚴苛，這當然是一種可能性。都不用存在超凡力量，宇宙神國甘比亞的總統賈梅就跳大神治國，現實中可不存在什麼超凡力量，人家的位子照樣穩如泰山。
我的朋友盜泉子在知乎有篇考證文，講述為什麼現實中的陰陽師跟江湖騙子沒有兩樣，得出的結論是生產力不夠——對，跟什麼文化人種都沒有關係，答案就是這個看起來南轅北轍的生產力。
就像現在婚禮上的司儀會弄出各種各樣折騰人的儀式一樣，瀛洲的生產力不夠，哪怕陰陽寮的陰陽師都吃不飽飯，所以他們只能想出各種法子搞創收，搞得瀛洲中央政府一年有一半多時間都因為避災不幹活，然後惡性循環。而震旦的欽天監、天竺的婆羅門群體，甚至基督教的修道院都直接有大量的基層供養，保證他們能夠脫產進行研究，所以震旦的天文、天竺的哲學、乃至歐陸大量的科學研究都誕生於這些團體當中。
放到本書的世界也是一樣，對於修行者來說，最重要的是資源而不是資質，甚至這個資源都不是靈石不是超凡物品，就是能吃得飽、穿得暖，而且要能讀得懂書，不會發生看到攻其首腦就覺得是抓頭這種笑話，更重要的是要讓他們能夠脫產，不會被現實的各種事煩心，能靜下心來修行。放大到整個世界，就是拼整體的生產力能堆出來多少資源供修行者們使用，只要總數上去了，總會出現足夠多的修行者，再從裡面誕生出足夠的高手。
所以這個世界的強國整體就是會更追求穩定，只要生產力夠高，堆出來足夠多的高手，拿屁股坐都能坐死對面。不追求也沒什麼問題，互相砸下限，總有地板砸穿的一天。
當然，這跟本書就沒什麼關係了。這本書就只是一個瀛洲的故事，瀛洲之外的地方只會在少數瀛洲人口中提及，對於多數瀛洲人來說，瀛洲就是世界，甚至荒神的定義都是「對瀛洲社會客觀性存在破壞的神明」，所以康娜卡姆依才變成了大岳丸……反正一切都是瀛洲人的錯。
左京……我是說京都政府確實已經宣布破產了，那裡的JK都已經掉到兩萬多一次了；薩摩的黑幫也確實在如龍7再之後的時代還搜出來幾十把烏茲，西南邊陲確實不一樣；十大美坊主倒不是比叡山時報評選的，但是淨土宗大谷家明治時代就出了名的帥，不過示現流的當主東鄉重賢算是我看過這麼多業界人士裡面最帥的，聲音還極具磁性，他們家現在每年都還在仙岩園裡面演武。
有朋友早就催著開書友群了，其實那個一鍵加群的按鈕我還不太會操作，明天上架後我看看怎麼添加上去，不過入群肯定是需要訂閱的，這點請見諒。
碼字去了，大家明天見。