第五十九章 大和
「當年聖德太子引入佛教的時候，為了護持瀛洲，先前往百濟鑄造劍身；然後召集高僧誦經，自己也絕食七七四十九日，才鑄造了這柄【大和劍】。」
聽到前後兩個名字，安心院真就知道，事情大條了。
聖德太子，這是一個任何一本瀛洲的歷史書上都會寫明的名字，瀛洲的封建體制可以說就是他正式確立的，佛教也是他正式引入的。
這個人重要到什麼地步呢？
瀛洲和尚能結婚的習俗最早是淨土宗的親鸞上人開創的。這位親鸞老哥當時就把門下所有人召集起來，說「昨晚上聖德太子給我託夢，說我可以娶老婆，而且完全不用擔心有問題。因為上老婆就是上他，不是行淫，讓我放心上」，然後這事大家居然就這麼認可了。
——要知道，瀛洲的和尚也不是一開始就各種世俗化的。當初高野山給立川流安的罪名就是「邪正混亂、異端魔說」，哪怕立川流被滅門的主要原因是政治問題，但至少也說明這個罪名在當時是被大多數人認可的。
如果要拿震旦歷史人物來類比的話，最接近的應該是周公。
至於後一個……呵呵……呵呵……
不過在心顫了好一會兒後，安心院真才想起來，這個「大和」指的應該是奈良地區的古稱。
……至少在這柄劍鑄造的時候應該是這個意思。
——所以瀛洲的刀劍就有一派叫「大和傳」，意思其實就是奈良地區鑄出的刀劍而已。
不過從現代意義來說，這兩個意思完全沒區別啊！就像是漢朝和漢人，當初肯定指的是漢地，現在不就是一個意思嗎？
安心院真甚至已經反應過來了，怪不得這一幕看著眼熟，這柄劍還是唐時流行的樣式……除了那位手腳不乾淨的老祖宗外，還有誰能弄到這樣的劍？
「爺爺。」安心院真兩眼緊盯著安心院勝，「你最好不要告訴我，這柄劍是那位文觀祖師座下的先祖弄到手的。」
安心院勝被他盯得渾身不自在，只好老實交待：「這個……當時為了詛咒北條高時，文觀祖師確實向後醍醐天皇借用了這柄護國之寶，之後也是先祖逃命的時候順便帶走的……兩卷經圖一柄劍，往草蓆子裡一卷就走了。真，你要相信我，這柄劍絕對是不世出的好劍……」
「當然好了！要不然高野山能追殺立川流那麼多年？」安心院真都要悲憤了，「我就說高野山怎麼這么小肚雞腸，還能缺咱們這點人頭不成？就是因為要找這柄劍的下落，對吧？你最好也不要告訴我，後來有人將這柄劍和南北朝分裂聯繫在了一起！」
立川流被滅門的時候，當主文觀弘真侍奉的是後醍醐天皇。就是這位後醍醐天皇想要推翻鎌倉幕府，還給自己起了劉秀的年號「建武」，結果被當時鎌倉幕府的執權者北條高時問以「陛下為何謀反」的罪責，不得不帶著三神器逃出左京。
自此瀛洲分裂成南北兩塊，開啟了所謂的南北朝時代。什麼三神器丟失、天皇賣字畫，通通都是這個時期的段子。至今還有人玩這個梗，說什麼「實現南北統一是瀛洲五島全體人民的願望和夢想」。
以安心院真沒學完瀛洲高中歷史的水平，他依然第一時間聯想到的就是：會不會有人覺得，大和就是沒了這柄【大和劍】，所以才沒有「和」的？
果然，安心院勝又點了頭：「確實有這種小道消息……謠言止於智者嘛。」
「下一句是不是『世上多是傻【嗶——】』？」
——將心比心，要是有人趁王莽篡漢的時候偷走了什麼和氏璧、高帝斬白蛇劍，你看看後世的人會怎麼追殺這個癟犢子？
看到安心院真氣急敗壞，安心院勝索性也耍起了無賴：「你就說你要不要吧？」
「我是真的不想要……」安心院真幾乎潸然淚下，「這麼一把一千多年前的劍，再好能好到哪兒去？咱們就不能找個途徑悄悄把劍給人家退回去嗎？萬一高野山看在主動退還贓物的情況下，讓咱們回歸門庭呢？」
安心院勝只是反問了句：「你敢賭嗎？」
聽到這句話，安心院真反而冷靜了下來。其實他剛才也只是情緒上稍微發泄一下，於情於理，這把劍現在都絕對不能退。
有句話叫「料敵從寬」，也就是考慮敵人的行為要儘量周全。高野山是有可能寬宏大量，但同樣也有可能直接滅門，將劍展示給所有人，彰顯自身的正統性。
至於具體會怎樣做，全看高野山的想法，跟安心院真一點關係也沒有。這種關乎自家性命的事情，難道能寄托在別人的想法上嗎？
君不見，當年的昭和參謀就總覺得別人會按照自己的想法行動，現實和想像不符就修改現實記錄。結果怎麼樣，大家可都是看得見的。
至於從情的角度看……笑話，大家難道很熟嗎？你家祖師爺空海是桓武天皇的小弟，跟聖德太子又有什麼關係？
日蓮上人的那把【數珠丸】現在也不在日蓮宗手裡，人家也沒去要啊。
「如果您的修為再高一地，至少就有講條件的資格了吧？」
安心院勝總算點了下頭：「如果我有【善慧地】的修為，到時候再提出退還【大和劍】，高野山確實有可能會接受。但【善慧地】哪兒有那麼容易達到？就算我是【善慧地】，這條策略也只能作為壓箱底的保險。」
「這就壓箱底了？」安心院真冷笑道，「要是真的不小心暴露，換成我，我就帶著【大和劍】去熱田神宮，跟他們家的【草薙劍】碰一碰。管他哪柄劍結實，反正大家來個一拍兩散！」
對於安心院勝這種瀛洲人來說，【大和劍】這種重寶或許還存在情感上的眷戀，可這關安心院真什麼事？
還大和？我倒要看看這劍要是斷了，瀛洲會不會再裂成兩半？
就算是安心院勝，也被這大膽的想法所震驚。半晌後，他才猛地一點頭：「你說得對！這才是壓箱底的策略！不過真，你放心，這柄劍被我重新鍛造過，原本的劍身更長一寸。另外，你看。」
安心院勝撤回了法力，劍光立刻收斂，露出了上面無數梵文一般的紋理。
安心院真知道，瀛洲的鑄劍師自吹手藝高超，一大賣點就是鑄出來的劍面帶有天然紋理，稱為「刃紋」。但是刃紋一般都如水紋波浪一般，像這樣類似梵文的可從來沒有聽說過。
「我在重新鍛造的時候，加持了《金剛般若蜜多心經》，這些刃紋就是之後新出現的。所以單要說模樣，跟原先的已經不太相同，靠占卜也難以找到因果。」
「您還有這手藝？」安心院真忽的反應過來，「怪不得您跟貓工坊關係這麼好，而幸德井課長卻要靠您引薦才能面見佛教的高層長老，怕不是就從他手裡學的鑄造技術吧？」
「其實他家的產品還是不錯的。」安心院勝貌似答非所問，實則也默認了，「像咱們這種積累不夠的，很多通用的技術還是從他們家購買比較方便一些。」
「既然這柄劍和當初的樣子已經不太相同，那我多問一句：您還沒有給這柄劍辦理鑑定書吧？」
安心院勝搖了搖頭：「刀劍的鑑定必須通過熱田、鹿島、香取這三家其中之一，我暫時還沒找到合適的渠道。」
「無妨，您可以先給這柄劍捏造一份履歷，就說是從赤羽區摸回來的。等回頭真有渠道了，再去辦理。」
安心院勝愣了一下，隨即便明白了安心院真的意思。
當年麥上皇頒布刀狩令，從瀛洲各地收繳了一百多萬把刀劍，全堆放在東都的赤羽區，史稱「赤羽刀事件」。
當時很多人就把自家刀劍藏起來不肯上繳，還有不少刀劍都被帝國的軍隊直接吞沒了，畢竟裡面什麼業物、良業物、大業物都不是沒有。就算自己對瀛洲刀劍沒愛好，拿去賣錢照樣能賺一大筆。有把著名的【瑩丸】上繳後就不知所蹤了，這可也是鎌倉時期的古物。
因為這件事涉及帝國，所以一般的瀛洲人根本不會往這件事上想，反而成了盲區。安心院真眼下提出，安心院勝也才意識到，至少這是一個可以讓【大和劍】改頭換面的好機會。
「行啊，年輕人的腦子就是利落。」安心院勝欣慰的拍了拍他的肩膀，顯然心中那塊沉重的大石頭又被移開了不少，「我立刻開始準備相關證據證人，總之這把劍就歸你了，沒事也可以拿著揣摩揣摩。時候也不早了，先回去休息吧。」
「是。」
不管安心院勝之前有多少壓力，至少現在的安心院真是沒什麼壓力了。主要是他現在也用不了【大和劍】，那根本就不存在暴露的風險，幹嘛還要杞人憂天？
況且這柄劍本身也不是一定要拿來砍的，文觀弘真不就拿來施展詛咒麼？他哪怕就按照安心院勝說的，拿在手裡揣摩不動明王和更上位的金剛般若蜜多菩薩的本尊，就當個練功器使，也不是不可以。
於是在回到房間後，安心院真就在衣櫃裡找了個角落把【大和劍】先塞了進去，打算回頭再讓槍間她們幫忙收拾出來一片新地方，專門用來放這東西。
然後他嘗試著運轉【八輻輪】，並沒有發現有什麼不流暢的地方，這才安心睡了個好覺。
第二天早晨，他又起了個大早，開始琢磨起那張名片。不過無論他怎樣看，都找不到前天晚上的感覺，更不要說將名片變化成白虎了。
這時，門外傳來了極有規律的敲門聲：
「少主，更衣時間到了。」
聽到前後兩個名字，安心院真就知道，事情大條了。
聖德太子，這是一個任何一本瀛洲的歷史書上都會寫明的名字，瀛洲的封建體制可以說就是他正式確立的，佛教也是他正式引入的。
這個人重要到什麼地步呢？
瀛洲和尚能結婚的習俗最早是淨土宗的親鸞上人開創的。這位親鸞老哥當時就把門下所有人召集起來，說「昨晚上聖德太子給我託夢，說我可以娶老婆，而且完全不用擔心有問題。因為上老婆就是上他，不是行淫，讓我放心上」，然後這事大家居然就這麼認可了。
——要知道，瀛洲的和尚也不是一開始就各種世俗化的。當初高野山給立川流安的罪名就是「邪正混亂、異端魔說」，哪怕立川流被滅門的主要原因是政治問題，但至少也說明這個罪名在當時是被大多數人認可的。
如果要拿震旦歷史人物來類比的話，最接近的應該是周公。
至於後一個……呵呵……呵呵……
不過在心顫了好一會兒後，安心院真才想起來，這個「大和」指的應該是奈良地區的古稱。
……至少在這柄劍鑄造的時候應該是這個意思。
——所以瀛洲的刀劍就有一派叫「大和傳」，意思其實就是奈良地區鑄出的刀劍而已。
不過從現代意義來說，這兩個意思完全沒區別啊！就像是漢朝和漢人，當初肯定指的是漢地，現在不就是一個意思嗎？
安心院真甚至已經反應過來了，怪不得這一幕看著眼熟，這柄劍還是唐時流行的樣式……除了那位手腳不乾淨的老祖宗外，還有誰能弄到這樣的劍？
「爺爺。」安心院真兩眼緊盯著安心院勝，「你最好不要告訴我，這柄劍是那位文觀祖師座下的先祖弄到手的。」
安心院勝被他盯得渾身不自在，只好老實交待：「這個……當時為了詛咒北條高時，文觀祖師確實向後醍醐天皇借用了這柄護國之寶，之後也是先祖逃命的時候順便帶走的……兩卷經圖一柄劍，往草蓆子裡一卷就走了。真，你要相信我，這柄劍絕對是不世出的好劍……」
「當然好了！要不然高野山能追殺立川流那麼多年？」安心院真都要悲憤了，「我就說高野山怎麼這么小肚雞腸，還能缺咱們這點人頭不成？就是因為要找這柄劍的下落，對吧？你最好也不要告訴我，後來有人將這柄劍和南北朝分裂聯繫在了一起！」
立川流被滅門的時候，當主文觀弘真侍奉的是後醍醐天皇。就是這位後醍醐天皇想要推翻鎌倉幕府，還給自己起了劉秀的年號「建武」，結果被當時鎌倉幕府的執權者北條高時問以「陛下為何謀反」的罪責，不得不帶著三神器逃出左京。
自此瀛洲分裂成南北兩塊，開啟了所謂的南北朝時代。什麼三神器丟失、天皇賣字畫，通通都是這個時期的段子。至今還有人玩這個梗，說什麼「實現南北統一是瀛洲五島全體人民的願望和夢想」。
以安心院真沒學完瀛洲高中歷史的水平，他依然第一時間聯想到的就是：會不會有人覺得，大和就是沒了這柄【大和劍】，所以才沒有「和」的？
果然，安心院勝又點了頭：「確實有這種小道消息……謠言止於智者嘛。」
「下一句是不是『世上多是傻【嗶——】』？」
——將心比心，要是有人趁王莽篡漢的時候偷走了什麼和氏璧、高帝斬白蛇劍，你看看後世的人會怎麼追殺這個癟犢子？
看到安心院真氣急敗壞，安心院勝索性也耍起了無賴：「你就說你要不要吧？」
「我是真的不想要……」安心院真幾乎潸然淚下，「這麼一把一千多年前的劍，再好能好到哪兒去？咱們就不能找個途徑悄悄把劍給人家退回去嗎？萬一高野山看在主動退還贓物的情況下，讓咱們回歸門庭呢？」
安心院勝只是反問了句：「你敢賭嗎？」
聽到這句話，安心院真反而冷靜了下來。其實他剛才也只是情緒上稍微發泄一下，於情於理，這把劍現在都絕對不能退。
有句話叫「料敵從寬」，也就是考慮敵人的行為要儘量周全。高野山是有可能寬宏大量，但同樣也有可能直接滅門，將劍展示給所有人，彰顯自身的正統性。
至於具體會怎樣做，全看高野山的想法，跟安心院真一點關係也沒有。這種關乎自家性命的事情，難道能寄托在別人的想法上嗎？
君不見，當年的昭和參謀就總覺得別人會按照自己的想法行動，現實和想像不符就修改現實記錄。結果怎麼樣，大家可都是看得見的。
至於從情的角度看……笑話，大家難道很熟嗎？你家祖師爺空海是桓武天皇的小弟，跟聖德太子又有什麼關係？
日蓮上人的那把【數珠丸】現在也不在日蓮宗手裡，人家也沒去要啊。
「如果您的修為再高一地，至少就有講條件的資格了吧？」
安心院勝總算點了下頭：「如果我有【善慧地】的修為，到時候再提出退還【大和劍】，高野山確實有可能會接受。但【善慧地】哪兒有那麼容易達到？就算我是【善慧地】，這條策略也只能作為壓箱底的保險。」
「這就壓箱底了？」安心院真冷笑道，「要是真的不小心暴露，換成我，我就帶著【大和劍】去熱田神宮，跟他們家的【草薙劍】碰一碰。管他哪柄劍結實，反正大家來個一拍兩散！」
對於安心院勝這種瀛洲人來說，【大和劍】這種重寶或許還存在情感上的眷戀，可這關安心院真什麼事？
還大和？我倒要看看這劍要是斷了，瀛洲會不會再裂成兩半？
就算是安心院勝，也被這大膽的想法所震驚。半晌後，他才猛地一點頭：「你說得對！這才是壓箱底的策略！不過真，你放心，這柄劍被我重新鍛造過，原本的劍身更長一寸。另外，你看。」
安心院勝撤回了法力，劍光立刻收斂，露出了上面無數梵文一般的紋理。
安心院真知道，瀛洲的鑄劍師自吹手藝高超，一大賣點就是鑄出來的劍面帶有天然紋理，稱為「刃紋」。但是刃紋一般都如水紋波浪一般，像這樣類似梵文的可從來沒有聽說過。
「我在重新鍛造的時候，加持了《金剛般若蜜多心經》，這些刃紋就是之後新出現的。所以單要說模樣，跟原先的已經不太相同，靠占卜也難以找到因果。」
「您還有這手藝？」安心院真忽的反應過來，「怪不得您跟貓工坊關係這麼好，而幸德井課長卻要靠您引薦才能面見佛教的高層長老，怕不是就從他手裡學的鑄造技術吧？」
「其實他家的產品還是不錯的。」安心院勝貌似答非所問，實則也默認了，「像咱們這種積累不夠的，很多通用的技術還是從他們家購買比較方便一些。」
「既然這柄劍和當初的樣子已經不太相同，那我多問一句：您還沒有給這柄劍辦理鑑定書吧？」
安心院勝搖了搖頭：「刀劍的鑑定必須通過熱田、鹿島、香取這三家其中之一，我暫時還沒找到合適的渠道。」
「無妨，您可以先給這柄劍捏造一份履歷，就說是從赤羽區摸回來的。等回頭真有渠道了，再去辦理。」
安心院勝愣了一下，隨即便明白了安心院真的意思。
當年麥上皇頒布刀狩令，從瀛洲各地收繳了一百多萬把刀劍，全堆放在東都的赤羽區，史稱「赤羽刀事件」。
當時很多人就把自家刀劍藏起來不肯上繳，還有不少刀劍都被帝國的軍隊直接吞沒了，畢竟裡面什麼業物、良業物、大業物都不是沒有。就算自己對瀛洲刀劍沒愛好，拿去賣錢照樣能賺一大筆。有把著名的【瑩丸】上繳後就不知所蹤了，這可也是鎌倉時期的古物。
因為這件事涉及帝國，所以一般的瀛洲人根本不會往這件事上想，反而成了盲區。安心院真眼下提出，安心院勝也才意識到，至少這是一個可以讓【大和劍】改頭換面的好機會。
「行啊，年輕人的腦子就是利落。」安心院勝欣慰的拍了拍他的肩膀，顯然心中那塊沉重的大石頭又被移開了不少，「我立刻開始準備相關證據證人，總之這把劍就歸你了，沒事也可以拿著揣摩揣摩。時候也不早了，先回去休息吧。」
「是。」
不管安心院勝之前有多少壓力，至少現在的安心院真是沒什麼壓力了。主要是他現在也用不了【大和劍】，那根本就不存在暴露的風險，幹嘛還要杞人憂天？
況且這柄劍本身也不是一定要拿來砍的，文觀弘真不就拿來施展詛咒麼？他哪怕就按照安心院勝說的，拿在手裡揣摩不動明王和更上位的金剛般若蜜多菩薩的本尊，就當個練功器使，也不是不可以。
於是在回到房間後，安心院真就在衣櫃裡找了個角落把【大和劍】先塞了進去，打算回頭再讓槍間她們幫忙收拾出來一片新地方，專門用來放這東西。
然後他嘗試著運轉【八輻輪】，並沒有發現有什麼不流暢的地方，這才安心睡了個好覺。
第二天早晨，他又起了個大早，開始琢磨起那張名片。不過無論他怎樣看，都找不到前天晚上的感覺，更不要說將名片變化成白虎了。
這時，門外傳來了極有規律的敲門聲：
「少主，更衣時間到了。」