差之毫厘，謬以千里
《禮記·經解》：「《易》曰：『君子慎始，差若毫釐，繆以千里』。」
《史記·太史公自序》：「故《易》曰：『失之豪釐，差以千里』。」
雖然現存的《易經》版本里均沒有這句話，但是《禮記》和《史記》都引自《易經》，足以證明就是出自《易經》。
聞一多《屈原問題》：「孫先生卻把它看成先有文人，而後變成弄臣。這一來，真是『差之毫厘，謬以千里』了！」
測繪工作常是差之毫厘，謬以千里，因此一定要十分準確，絕不能粗心大意。
《陳書·虞荔傳》：「夫安危之兆，禍福之機，匪獨天時，亦由人事。失之毫釐，差以千里。是以明智之士，據重位而不傾，執大節而不失，豈惑於浮辭哉？」
《辛亥革命前十年間時論選集.無政府說》：「失之毫釐，謬以千里。目的一失，以後之種種遂不可設想矣。」
清·文康《兒女英雄傳》第36回：「進不了那座清秘堂，用個部屬中書，已就『失之毫釐，謬以千里了』。」
—摘自百度百科
《史記·太史公自序》：「故《易》曰：『失之豪釐，差以千里』。」
雖然現存的《易經》版本里均沒有這句話，但是《禮記》和《史記》都引自《易經》，足以證明就是出自《易經》。
聞一多《屈原問題》：「孫先生卻把它看成先有文人，而後變成弄臣。這一來，真是『差之毫厘，謬以千里』了！」
測繪工作常是差之毫厘，謬以千里，因此一定要十分準確，絕不能粗心大意。
《陳書·虞荔傳》：「夫安危之兆，禍福之機，匪獨天時，亦由人事。失之毫釐，差以千里。是以明智之士，據重位而不傾，執大節而不失，豈惑於浮辭哉？」
《辛亥革命前十年間時論選集.無政府說》：「失之毫釐，謬以千里。目的一失，以後之種種遂不可設想矣。」
清·文康《兒女英雄傳》第36回：「進不了那座清秘堂，用個部屬中書，已就『失之毫釐，謬以千里了』。」
—摘自百度百科