旅京日久，多得閒暇。乃穿大街，走小巷，訪他人之未訪處。
府學胡同，有祠名文丞相祠。初，文丞相天祥，兵敗見俘，元人囚於此，及就義，元人感其忠義，乃以囚所為祠，以為紀念，後歷代罔廢，得存至今。
思唯文烈公，當社稷危亡之際，國而忘家，毀家起義兵，勤王無遲。屢敗而屢戰，數度危亡，然忠心不移。及其見俘，威武不屈，富貴不淫，終得遂全忠。赴義之際，萬人送別，至刑場，問：孰為南？人告之，乃南向引頸就戮，長笑無畏，其壯烈可感天地也！
其人雖死，其文不滅。如「臣心一片磁針石，不指南方誓不休」者，如「人心自古誰無死，留取丹心照汗青」者，千年以來，每讀之，無不使人聲淚俱下，不可自禁。聞日人有言：崖山之後，無中華矣。其謬之極矣，中華者，非唯其形也，乃為其神也，如文烈公者，足稱脊樑。明之于謙、戚繼光，清之關天培、鄧世昌；近之張自忠、***，莫不如此。其餘者，雖鄉野匹夫，販夫走卒，亦言稱其行，行踐其跡，故我中華雖多經劫難，未嘗見滅，此中華乃為中華也。
今中華崛起，一掃百年之晦，重現漢唐之榮光，不勝唏噓。雖強敵環伺，不足慮也！所慮者，常有不肖，或小聚財富，或稍識文學，然言必稱歐美，行必唱普世，數典忘祖，其行鄙，其害大也。每念及歷代英烈，頗感於懷。
府學胡同，有祠名文丞相祠。初，文丞相天祥，兵敗見俘，元人囚於此，及就義，元人感其忠義，乃以囚所為祠，以為紀念，後歷代罔廢，得存至今。
思唯文烈公，當社稷危亡之際，國而忘家，毀家起義兵，勤王無遲。屢敗而屢戰，數度危亡，然忠心不移。及其見俘，威武不屈，富貴不淫，終得遂全忠。赴義之際，萬人送別，至刑場，問：孰為南？人告之，乃南向引頸就戮，長笑無畏，其壯烈可感天地也！
其人雖死，其文不滅。如「臣心一片磁針石，不指南方誓不休」者，如「人心自古誰無死，留取丹心照汗青」者，千年以來，每讀之，無不使人聲淚俱下，不可自禁。聞日人有言：崖山之後，無中華矣。其謬之極矣，中華者，非唯其形也，乃為其神也，如文烈公者，足稱脊樑。明之于謙、戚繼光，清之關天培、鄧世昌；近之張自忠、***，莫不如此。其餘者，雖鄉野匹夫，販夫走卒，亦言稱其行，行踐其跡，故我中華雖多經劫難，未嘗見滅，此中華乃為中華也。
今中華崛起，一掃百年之晦，重現漢唐之榮光，不勝唏噓。雖強敵環伺，不足慮也！所慮者，常有不肖，或小聚財富，或稍識文學，然言必稱歐美，行必唱普世，數典忘祖，其行鄙，其害大也。每念及歷代英烈，頗感於懷。