第八十四章 天朝田畝制度

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  其實傅善坤也一直在思考如何進行稅收的問題,畢竟太平天國的「聖庫制度」屬於典型的理想主義。

  天京城依靠各地的送來的補給,勉強還在支撐。

  其他地方這麼幹負擔實在太重,也沒有天京城這麼強的基層組織去落實。

  原本這些不成熟的想法他是準備在自己統轄的上海、松江等地先試行的。

  既然如今武昌有這個需求,乾脆就拿韋俊的地盤做試驗。

  反正折騰壞了自己也不心疼。

  傅善坤不可能一天到晚老是惦記著西線,所以這次奉命西征他是想要徹底優化武昌生存環境。

  如果這次改革成功,那麼無疑是給太平天國找到了一條新的出路。

  其實太平天國早在三年前就頒布了《天朝田畝制度》的綱領。

  其核心思想是鈞田,主要包括四大原則。

  1.土地分配原則:該制度主張「凡天下田,天下人同耕」,即所有土地和財富都屬於天國所有,然後按照人口平均分配。

  具體操作是「凡分田照人口,不論男婦,好醜各一半」,也就是說,不論男女老少,每個人都能分到相同的土地。

  2.社會組織和行政制度:制度規定了縣以下的行政制度,設立了各級鄉官,並規定了鄉官的保舉、升貶、獎懲辦法。

  每25家設立一個「兩司馬」,負責管理生產、分配、教育、宗教、司法以及地方武裝等工作。

  3.產品分配方式:規定每戶留足口糧外,其餘的產品需要繳「國庫」,然後按需分配,實現「有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使」的理想。

  4.婚姻制度:廢除封建買賣婚姻,規定「凡天下婚姻,不論財」,即婚姻不以財富為條件。

  客觀的說洪秀全搞出來的這套東西其實還是些水平的。

  平均土地,也並非是他的獨創,除了大清是依靠收買大地主士紳階級上位,其他王朝在初創之時多多少少都有給百姓分田的舉措。

  別人建國之時分田,大清建國之時圈地,也正是這個反常的舉動,導致了有清一朝農民起義是一浪高過一浪,從來就沒有中斷過。

  這些政策從今天來看大多都是具有進步意義的。

  若是太平天國能夠克服困難,堅定不移的將這些政策推行下去,那麼他們會擁有廣泛的群眾基礎。

  但實際的情況是糧食總產量不足,太平天國在拿走了足夠的軍糧之後,根本無法給百姓留下足夠的口糧。

  另一方面太平天國的占領區域很不穩定,除了安慶之外沒有長期的根據地,也導致這個政策無法推行。

  最終這個《天朝田畝制度》只是流於表面,根本沒有得到貫徹執行。

  甚至到了後期,由於缺糧,太平軍的軍紀開始渙散,出現了直接劫掠百姓的情況。

  所以說執行這個政策是有前提的,你手中得有大量的糧食同土地,可以確保初期將這個政策推行下去。

  等老百姓切實感受到了新政策的福利之後,他們才會真心擁護這個政策。

  土地的問題其實好解決,其實大部分土地是掌握在官僚士紳以及地主手中的。

  於是先在武漢周邊地區開始了風風火火的土地運動。

  在昏黃的夕陽下,古老的村莊被一層厚重的歷史塵埃所籠罩。

  村中的廣場上,聚集著密密麻麻的人群,他們的目光聚焦在廣場中央那片被劃定為戲台的空地。

  傅善坤臨時招募了一批演員,組成了新的文工團。

  他們今天表演的曲目是傅善坤改編的《白毛女》。

  首先,旁白用簡單的語言向百姓們介紹了一下故事的背景。

  舞台的背景會根據劇情的發展而變化,從楊白勞家的簡陋破敗,到黃世仁家的富麗堂皇,再到荒山野林的荒涼孤寂,都通過精心設計的布景效果得以呈現。

  隨著劇情的推進,觀眾會看到喜兒在黃家遭受的苦難。演員們通過細膩的表演,將喜兒的無奈、無助和痛苦表現得淋漓盡致。此時的音樂和演員動作也會相應變得緩慢而沉重,營造出一種壓抑的氛圍。

  在喜兒決定逃離黃家後,劇情進入了一個緊張的階段。

  演員們通過急促的音樂和動作,展現了喜兒在逃離過程中的緊張和不安。同時,觀眾也能感受到喜兒內心的憤怒和復仇的決心。


  經過長時間的逃亡和掙扎,喜兒的一頭黑髮逐漸變成了白髮。這一轉變不僅象徵著時間的流逝和喜兒內心的痛苦,也預示著她的性格和命運的改變。

  最終「白毛女」喜兒加入了太平天國,在太平軍的幫助下終於手刃仇人黃世仁以及幫凶滿清官吏,然後......

  對於喜兒的悲慘經歷,百姓們可謂是是感同身受,許多人紛紛流下了眼淚。

  許多群眾紛紛高喊:「打倒黃世仁,推翻滿清!!!」

  此時老百姓對這些地主惡霸的仇恨達到了高潮。

  太平軍開始趁熱打鐵,趁機處理這些地主。

  大批地主士紳,衣衫不整,面色慘白,被粗糙的繩索緊緊綁在地上,他們的眼神中交織著恐懼與不甘。

  士兵們手持文書,站在這些被綁之人身旁,聲音洪亮而堅定地宣讀著他們的種種惡行:惡霸石中玉壓榨佃農、巧取豪奪、欺壓百姓;強搶劉老三家的閨女,致其跳井自殺......

  每一句話都如同重錘,敲擊在在場每一個人的心上,激起層層憤怒的漣漪。

  人群中的農民,衣衫襤褸,臉上刻滿了歲月的痕跡和生活的艱辛。他們的眼中燃燒著前所未有的怒火,那是被長期壓迫後終於爆發的反抗之光。隨著士兵的宣讀,農民的憤怒情緒不斷攀升,直至沸騰。

  「打倒土豪劣紳!」一個農民首先怒吼出聲,這聲音如同破曉的曙光,劃破了沉寂的夜空,也點燃了所有人的怒火。

  緊接著,更多的農民加入了吶喊的行列,他們的聲音匯聚成一股不可阻擋的洪流,迴蕩在村莊的每一個角落。

  「殺死土豪劣紳!推翻滿清!」這激昂的口號,不僅是農民對地主士紳的憤怒控訴,更是他們對自由和正義的渴望與追求。

  他們仿佛看到了自己未來的希望,一個沒有壓迫、沒有剝削的新世界正在向他們招手。

  眼看情緒被渲染的差不多了,傅善坤下令開始處決這些土豪劣紳。

  在那一刻,時間仿佛凝固了。所有人的目光都聚焦在那把鋒利的大刀上,它如同正義的化身,承載著無數農民對地主的仇恨與憤怒。

  隨著劊子手的手臂一揮,大刀在空中劃出一道銀色的弧線,仿佛要割裂這不公的世界。

  然而,這並不是一場簡單的復仇或懲罰。在那一剎那,人們心中湧起的不僅僅是快感或滿足,更多的是對生命的敬畏和對正義的渴望。

  此時有人找來剪刀,剪下了自己的鞭子,這一刻他們要同腐朽的滿清徹底割裂!

  緊接著,有人開始向這些百姓宣布被傅善坤改良後的《天朝田畝制度》。

  首先將村子裡所有的土地登記在冊,無論其之前屬於誰,現在這些土地成為了天國的耕地。

  根據百姓人口的數量分田,無論男女,但凡年過15,每人十畝地,3-15歲以下的孩童可以分到5畝。

  若是家中有參加太平軍的,每人可以分到20畝地。

  當然百姓只擁有這些土地的使用權,並沒有所有權,所以這些土地是禁止買賣的。

  然後以村為單位,組成一個農村合作社。

  合作社的社長通過村民選舉產生,由太平天國任命,兩年一改選。

  除了社長之外,合作社還要成立護田隊,這些人員相當於民兵,平時處於半耕半兵狀態。

  沒有分完的土地則暫時由合作社託管,稱為公田。

  當然無論是公田還是私田都是需要向「聖庫」納糧的。

  暫時定為繳納收成的5成,如果遇到災荒可以酌情調整。

  區別是公田的剩餘的糧食歸合作社所有,用於維持合作社的公職人員開銷以及護田隊的裝備採購以及交換其他物資等。

  此外天國還會給合作社下達一些其他任務,比如每年繳納多少布或者家禽。

  一旦完成了任務,天國也會下發給合作社食鹽等其他生活物資。

  社長的任務就是合理調節手中所有的人力資源,去提高合作社的生產力。

  村合作社上面還有鄉同縣兩級單位。

  社長如果遭到村民舉報,一旦查實可以提前罷免,罷免後肯定是殺頭。

  村官表現良好也可以晉升到鄉、縣等更高的級別。

  這一樣來農村的底層物資就可以很好的收繳上來,用於養兵或者集中生產其他物資。

  各鄉村的護田隊相當於構建了一支預備役部隊。

  一旦遭遇戰事,可以緊急擴充軍隊。

  即便是主力撤走了,各村的護田隊也是一支不可小覷的力量,他們會為了保衛的自己土地財產同清妖血戰到底!

  傅善坤知道自己是打開了一個「潘多拉的魔盒」!

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