第七百零三章 衝擊天仙境（中）
第704章 衝擊天仙境（中）
形神俱妙是道教金丹大道的上乘功夫。
抵達這一層次，幾乎可以算是將內丹術修煉到圓滿了。
再想要有突破，已經不單單是內丹方面了，而是要涉及別的。
「若神雖有靈妙而形質早衰，則非丹道之正路。」
陳雲端坐在地上，緩緩將陽神收進祖竅，準備一遍又一遍的煉，一直抵達形妙神也妙的境界。
形神俱妙有兩種方式。
分別是形神合同於虛與形神合同於實。
一種是形神相合後仍有形可見者，稱之為形神合同於實。
另一種是形神相合後變得無形無相者，可稱為形神合同於虛。
這點陳雲再清楚不過。
像後來的劉海蟾，就是形神合同於虛。
最終丹成，屍解，有白氣自頂門出，化為鶴，飛沖天。
至於形神合同於實與謝自然狀況相象，則是為「白日飛升」。
當然，謝自然不是修煉內丹術。
所以她「白日飛升」並沒有天仙境，而是只修煉到神仙境。
內丹術的「白日飛升」，其實就是形神合同於實，抵達了天仙之境。
肉體飛升，自然會有形，因而剛升天時是可以看見的。
如《抱朴子內篇.至理》稱：「河南密縣，有卜成者，學道經久，乃與家人辭去，其始步稍高，遂入雲中不復見。此所謂舉形輕飛，白日升天，仙之上者也。」
這種形神合為實體的白日飛升之說。
在宋以前外丹術盛行時期尤為流行。
煉丹家大都相信服食金丹可以使身體發生變化，最後沖舉上天。
唐代以後，道教轉而注重內丹修煉，內丹術雖然依舊有形神合同於實的理念，但是同樣誕生了新的理念，那就是形神合同於虛。
例如翁葆光《悟真篇.西江月》所說：「十月功足，形化為氣，氣化為神，神與道合而無形，變化不測。」
這個說的就是形神合同於虛。
鍾呂丹道對形神俱妙，有著自己的理念。
就像是鍾離權傳道呂洞賓的時候，就曾說過是將軀體煉化入陽神之中，使得神光普照。
最後煉得通身神火，軀體崩散，粉碎為似有非有、似無非無、無形無跡的先天祖氣，還歸於太虛，達到所謂「與道合真」。
簡而言之，鍾呂丹道其實是形神合同於虛的。
陳雲的內丹術雖然傳承自鍾離權，但他後來融合了《真龍虎九仙經》、《飛靈玉符》、《老子想爾注》、《太上九要心印妙經》和《盤古真身訣》等各種功法，走的路子和鍾呂丹道有些不一樣，並非一定要形神合同於虛，而是可以走形神合同於實的路子。
也確實，如果他走形神合同於虛，那麼《盤古真身訣》等於白練了。
因此，陳雲內心的想法，是想走形神合同於實的。
於是，這一步使得他和內丹術理念，產生了劇烈的衝突。
陳雲立刻睜開了眼睛，暗思道：「內丹術走的往往是形神合同於虛，我想要形神合同於實，兩者之間有很大衝突，而且若是形神合同於實，則無法做到還虛了。」
還虛，還虛，自然是形神合同於虛才是正理。
那麼，該如何做到形神合同於實形神俱妙呢？
陳雲坐在那冥思苦想，想要找到解決的方法。
如果只是形神合同於虛，他立刻就能夠做到。
無非就是陽神收入祖竅，不斷的煉又復煉，一直把形體煉的融入神。
陳雲仔細琢磨了一會，始終沒有半點的思緒。
他一時間有些猶豫了，「莫非，我只能走形神合同於虛這條路子？」
其實形神合同於虛，倒也不是不行。
只是可惜了他練了那麼久的《盤古真身訣》。
一旦他走形神合同於虛的路子，接下來「推演」法則推演出來的《陳先生內丹訣》第七轉就要推翻，還需要重新構思功法。
陳雲好不容易將《盤古真身訣》融入到內丹術里，如今卻因為形神合同於實跟內丹術有衝突，似乎不得不放棄，這讓他內心感到很糾結。
「再思考一會兒，若是實在想不出該如何形神合同於實，那我就只能走形神合同於虛的路了。」
陳雲雖然有的是時間，可以細細琢磨，但是功夫修煉到這裡，如果現在想不明白的話，以後基本上也不會想得明白。
因此，他可以很肯定一點，自己接下來一段時間裡，若是能想得到形神合同於實的「內丹術」，那麼代表是可以做到的，反之，則內丹術做不到形神合同於實。
他坐在那邊不斷的思考。
以及翻閱記憶中畢生所學的各種修煉知識。
想要從中找到一條將形神合同於實跟內丹術完美結合的方法。
謝自然的《飛靈玉符》是將人練成「金丹」，好像對自己沒有幫助。
二郎神的《九轉玄功》則是煉元神之法，好像也對自己沒什麼幫助。
《老子想爾注》、《太上九要心印妙經》、《真龍虎九仙經》……
不一會兒的時間，陳雲已經把自己所了解的修煉功法全部回想了一遍，依舊沒有找到解決方法。
這讓他感到有些無奈，「看來內丹術的確無法做到形神合同於實，我只能走形神合同於虛了。」
他搖了搖頭。
再次閉上了眼睛。
準備走形神合同於虛的路子。
忽然，剛剛閉上眼睛的陳雲又一次睜開了眼。
「慢著！」他似乎想到了什麼，「我記得《陳先生內丹訣》從第五轉開始，就已經不單單是鍊形、煉神方面了，而是將神與形結合起來煉。」
比如《陳先生內丹訣》第五轉叫做「換骨」。
這一轉的作用是，利用「陽砂換骨」，將體內的凡骨換成仙骨。
陳雲目光變得愈發明亮，「四轉養內陰，三轉養內陽，五轉內外，陰陽數足。造化之功，已成養就。聖胎神通自在，故曰造化成也。五轉之後，內丹聖胎養就，靈軀身長尺余，自此采日之精，以養外陽，奪天地造化之功也。常人內無所養，精神四散而無歸著，晝則神在於心，夜則神出於體，及其睡著神無速守，更不知有身，亦不知所在，隨魂隨魄，入幽趣之中，與鬼同聚，於夢中無一，不見四大物壞，神從鬼往隨福受生天堂地獄。皆不由己乃神，不識其身隨波逐浪之形也。」
他語速很緩慢地接著第五轉功法的解析，「得道真人，內丹成就，神合於身，物不能誘。是故魂魄潛伏，萬邪不干，更無憂慮，出離生死皆由於我。出神入神縱橫莫測。故丹經頌曰：真人無夢，此之謂也。得道真人。神無所滯，魂住在我，信步無礙也！」
陳雲幡然醒悟，原來自己早已經找到了形神合同於實的方法。
這個方法，其實從《陳先生內丹訣》第五轉，就已經開始實行起來。
為什麼第五轉換仙骨？
因為凡骨不能承載神！
《陳先生內丹訣》第六轉呢？
這一轉喚作「換肉」，就是「陰消肉」，最終將凡肉換成仙肉。
陳雲很清楚記得這一轉自己寫的詩句是這樣的：日有五色三年，月有九芒一年；六轉丹田弄月華，變胎魂魄影潛賒。
陽砂換骨陰消肉，換盡真如玉不瑕。
陳雲念著解析道：「丹至六轉，內外陰陽皆成。聖胎全具，真人與內身一體。每遇月圓之夜，采月之華，以積其陰，故曰：弄月華也。五轉真陽全，魂化為神。六轉真陰全，魄化為氣。魂魄內外，全日中游，行更無其影，與日純陽為一。自此之後，鬼神不可見，陰陽不可測，以成其真仙之道。故曰影潛賒也。」
他停頓了一下，將後邊比較重要的解析念了出來，「人之凡胎濁骨，陰陽不潔。不能上升得道，真人丹成四轉之後，至五轉采日精，納丹田結為陽砂。丹砂內結入於骨髓，隨汗而消也。故曰陽砂換骨。換骨之後至六轉，采月華納于丹田，結為陰粉。采月華一年之後，其陰粉內化入於內中、以養仙肌。但覺大小便常有血隨尿出，乃是陰消凡肉，仙肌自生。故曰陰消肉也。玉之有瑕不成真玉，人之凡胎濁骨，不成真人。六轉之後換其凡骨亦生仙骨，去其凡肌而生仙肌，換盡無瑕神仙純一。」
這一轉的目的是什麼？
從表面上看好像只是為了把凡肉變成仙肉，實際上並非如此。
陳雲今日才明白，這一轉真正的作用，其實應該是為了幫助形神合同於實。
凡肉與凡骨一樣，同樣無法承載「陽神」。
這凡肉換成的仙肌不同，它可以承載「陽神」。
陳雲隱隱有所悟，「迄今為止，我其實只差一步就能形神合同於實了，那就是修煉《陳先生內丹訣》第七轉，做到『換五臟六腑』。」
一旦「五臟六腑」換成「仙臟腑」，那麼身軀每一寸都能承載陽神，神與形自然而然結合，根本不需要做所謂的「還虛」。
陳雲哭笑不得，「合著『推演』法則之力，已經幫我把形神合同於實的方法推演出來了，虧我還冥思苦想，琢磨該如何解決形神合同於實跟內丹術的衝突。」
現在「形神合同於實」跟「內丹術」的衝突是解決了，不過新的問題又產生了。
那就是按照《陳先生內丹訣》第七轉功法的描述，想要換五臟六腑成功，需要遠離塵世，在深山老林之中修煉一千日。
這一轉又稱為千日功。
沒有一千日功夫苦修，根本無法做到換五臟六腑。
若是平日裡，陳雲壓根不用在意千日不千日。
只是現在他正率領一眾神聖、妖魔助契丹滅後晉。
若是苦修千日，那就是足足三年的時間。
到時候誰知道戰局究竟變成什麼樣子了？
一方面是自己已經到了突破到天仙境的時候。
另一方面關係到自己能不能積累到足夠多的善功救恩師。
陳雲糾結至極，真的不知道該如何選擇。
最後，他琢磨了片刻，最終還是決定選擇先回到瀛洲城再說。
畢竟拯救恩師更重要。
突破天仙境再等三年，又不會因此無法突破。
陳雲站起了身來，隔空對著瑤池方向一拜，道：「金母老祖宗，請恕弟子不能遵守你的法旨，必須回去瀛洲城。」
西王母的聲音再次響起，「哦，這是為何？」
陳雲很認真的回應道：「弟子是明悟了如何突破到天仙境，並且還是兩種方法，一種是形神合同於虛，也就是老祖宗你想讓我悟到的，另一種則是形神合同於實，是弟子想走的路子。」
西王母道：「內丹術與形神合同於實有些衝突，你能找到解決之道，已是難能可貴了，既然你找到了方法，為何不趁此修煉到天仙，反而想要回到瀛洲城？」
陳雲苦笑不迭的說道：「我的形神合同於實之法，需要修煉千日功夫，而現在封神之戰正進行的如火如荼，我若是千日修煉，只怕等修煉到天仙境，封神之戰說不定已經結束了，屆時，我掙不到戰功，就無法解救被收押在天牢里的恩師，故而，為了恩師，弟子寧願現在不突破到天仙境。」
「唉。」
西王母長嘆一聲道：「你這孩子，孝心可嘉，若是換成其他人，眼看能突破到天仙境，只怕任由洪水滔天，也不會皺一下眉頭，只會儘快修煉到天仙。」
陳雲知道是這個道理。
天仙可以說此方世界最強一批戰鬥力了。
畢竟不論大羅，還是半步大羅，平日裡是不問世事的。
因此，天仙近乎代表了此方世界最高戰鬥力。
另外，天仙幾乎可以真正意義上做到與天地同壽。
只要沒人能夠找得到他們的性命所寄託，根本不可能被人殺死，生存能力得到了大大的提升。
俗話說人不為己天誅地滅。
修煉到天仙對自身提升如此巨大，是個人都會不顧一切。
像陳云為了解救恩師，寧願延緩突破到天仙，可以說當真難得一見。
陳雲這人原則就是這樣。
恩師對自己恩重如山，幾乎當兒子一般看待，傳授了最核心功法。
之前為了傳功，每天在青城山陪自己朝夕相處，可以說堪比父親了。
如今「父親」危在旦夕，陳雲自然覺得最重要。
所以寧願放棄突破，也要先把師父救出來。
陳雲道：「故而弟子言不能遵老祖宗法旨，還望老祖宗能夠見諒。」
「呵呵。」西王母少有的發出笑聲道：「你如此有孝心，我這做長輩的豈能不助你一臂之力？」
陳雲一怔，還沒弄懂老祖宗這句話的意思。
下一刻，他只覺得眼前一陣漣漪蕩漾起來，旋即四周景色變化了。
這裡是一片茫茫虛空，感受不到任何的時間，也察覺不到半點物質，仿佛什麼都不曾存在。
西王母的聲音響起道：「這是我用大法力製造的一個奇特世界，它自成一界，世界流逝比正常世界緩慢一千倍，你在這裡好好的修煉，爭取快點突破到天仙。」
啊？
你直接給我創造了一個時間流逝緩慢一千倍的世界？
陳雲怎麼都沒有想到老祖宗為了幫助自己，竟然施展了如此大法。
他連忙跪倒在地磕頭感謝道：「多謝老祖宗助弟子修行，大恩大德，沒齒難忘，弟子定不會辜負厚愛，定然會修煉到天仙境！」
(本章完)
形神俱妙是道教金丹大道的上乘功夫。
抵達這一層次，幾乎可以算是將內丹術修煉到圓滿了。
再想要有突破，已經不單單是內丹方面了，而是要涉及別的。
「若神雖有靈妙而形質早衰，則非丹道之正路。」
陳雲端坐在地上，緩緩將陽神收進祖竅，準備一遍又一遍的煉，一直抵達形妙神也妙的境界。
形神俱妙有兩種方式。
分別是形神合同於虛與形神合同於實。
一種是形神相合後仍有形可見者，稱之為形神合同於實。
另一種是形神相合後變得無形無相者，可稱為形神合同於虛。
這點陳雲再清楚不過。
像後來的劉海蟾，就是形神合同於虛。
最終丹成，屍解，有白氣自頂門出，化為鶴，飛沖天。
至於形神合同於實與謝自然狀況相象，則是為「白日飛升」。
當然，謝自然不是修煉內丹術。
所以她「白日飛升」並沒有天仙境，而是只修煉到神仙境。
內丹術的「白日飛升」，其實就是形神合同於實，抵達了天仙之境。
肉體飛升，自然會有形，因而剛升天時是可以看見的。
如《抱朴子內篇.至理》稱：「河南密縣，有卜成者，學道經久，乃與家人辭去，其始步稍高，遂入雲中不復見。此所謂舉形輕飛，白日升天，仙之上者也。」
這種形神合為實體的白日飛升之說。
在宋以前外丹術盛行時期尤為流行。
煉丹家大都相信服食金丹可以使身體發生變化，最後沖舉上天。
唐代以後，道教轉而注重內丹修煉，內丹術雖然依舊有形神合同於實的理念，但是同樣誕生了新的理念，那就是形神合同於虛。
例如翁葆光《悟真篇.西江月》所說：「十月功足，形化為氣，氣化為神，神與道合而無形，變化不測。」
這個說的就是形神合同於虛。
鍾呂丹道對形神俱妙，有著自己的理念。
就像是鍾離權傳道呂洞賓的時候，就曾說過是將軀體煉化入陽神之中，使得神光普照。
最後煉得通身神火，軀體崩散，粉碎為似有非有、似無非無、無形無跡的先天祖氣，還歸於太虛，達到所謂「與道合真」。
簡而言之，鍾呂丹道其實是形神合同於虛的。
陳雲的內丹術雖然傳承自鍾離權，但他後來融合了《真龍虎九仙經》、《飛靈玉符》、《老子想爾注》、《太上九要心印妙經》和《盤古真身訣》等各種功法，走的路子和鍾呂丹道有些不一樣，並非一定要形神合同於虛，而是可以走形神合同於實的路子。
也確實，如果他走形神合同於虛，那麼《盤古真身訣》等於白練了。
因此，陳雲內心的想法，是想走形神合同於實的。
於是，這一步使得他和內丹術理念，產生了劇烈的衝突。
陳雲立刻睜開了眼睛，暗思道：「內丹術走的往往是形神合同於虛，我想要形神合同於實，兩者之間有很大衝突，而且若是形神合同於實，則無法做到還虛了。」
還虛，還虛，自然是形神合同於虛才是正理。
那麼，該如何做到形神合同於實形神俱妙呢？
陳雲坐在那冥思苦想，想要找到解決的方法。
如果只是形神合同於虛，他立刻就能夠做到。
無非就是陽神收入祖竅，不斷的煉又復煉，一直把形體煉的融入神。
陳雲仔細琢磨了一會，始終沒有半點的思緒。
他一時間有些猶豫了，「莫非，我只能走形神合同於虛這條路子？」
其實形神合同於虛，倒也不是不行。
只是可惜了他練了那麼久的《盤古真身訣》。
一旦他走形神合同於虛的路子，接下來「推演」法則推演出來的《陳先生內丹訣》第七轉就要推翻，還需要重新構思功法。
陳雲好不容易將《盤古真身訣》融入到內丹術里，如今卻因為形神合同於實跟內丹術有衝突，似乎不得不放棄，這讓他內心感到很糾結。
「再思考一會兒，若是實在想不出該如何形神合同於實，那我就只能走形神合同於虛的路了。」
陳雲雖然有的是時間，可以細細琢磨，但是功夫修煉到這裡，如果現在想不明白的話，以後基本上也不會想得明白。
因此，他可以很肯定一點，自己接下來一段時間裡，若是能想得到形神合同於實的「內丹術」，那麼代表是可以做到的，反之，則內丹術做不到形神合同於實。
他坐在那邊不斷的思考。
以及翻閱記憶中畢生所學的各種修煉知識。
想要從中找到一條將形神合同於實跟內丹術完美結合的方法。
謝自然的《飛靈玉符》是將人練成「金丹」，好像對自己沒有幫助。
二郎神的《九轉玄功》則是煉元神之法，好像也對自己沒什麼幫助。
《老子想爾注》、《太上九要心印妙經》、《真龍虎九仙經》……
不一會兒的時間，陳雲已經把自己所了解的修煉功法全部回想了一遍，依舊沒有找到解決方法。
這讓他感到有些無奈，「看來內丹術的確無法做到形神合同於實，我只能走形神合同於虛了。」
他搖了搖頭。
再次閉上了眼睛。
準備走形神合同於虛的路子。
忽然，剛剛閉上眼睛的陳雲又一次睜開了眼。
「慢著！」他似乎想到了什麼，「我記得《陳先生內丹訣》從第五轉開始，就已經不單單是鍊形、煉神方面了，而是將神與形結合起來煉。」
比如《陳先生內丹訣》第五轉叫做「換骨」。
這一轉的作用是，利用「陽砂換骨」，將體內的凡骨換成仙骨。
陳雲目光變得愈發明亮，「四轉養內陰，三轉養內陽，五轉內外，陰陽數足。造化之功，已成養就。聖胎神通自在，故曰造化成也。五轉之後，內丹聖胎養就，靈軀身長尺余，自此采日之精，以養外陽，奪天地造化之功也。常人內無所養，精神四散而無歸著，晝則神在於心，夜則神出於體，及其睡著神無速守，更不知有身，亦不知所在，隨魂隨魄，入幽趣之中，與鬼同聚，於夢中無一，不見四大物壞，神從鬼往隨福受生天堂地獄。皆不由己乃神，不識其身隨波逐浪之形也。」
他語速很緩慢地接著第五轉功法的解析，「得道真人，內丹成就，神合於身，物不能誘。是故魂魄潛伏，萬邪不干，更無憂慮，出離生死皆由於我。出神入神縱橫莫測。故丹經頌曰：真人無夢，此之謂也。得道真人。神無所滯，魂住在我，信步無礙也！」
陳雲幡然醒悟，原來自己早已經找到了形神合同於實的方法。
這個方法，其實從《陳先生內丹訣》第五轉，就已經開始實行起來。
為什麼第五轉換仙骨？
因為凡骨不能承載神！
《陳先生內丹訣》第六轉呢？
這一轉喚作「換肉」，就是「陰消肉」，最終將凡肉換成仙肉。
陳雲很清楚記得這一轉自己寫的詩句是這樣的：日有五色三年，月有九芒一年；六轉丹田弄月華，變胎魂魄影潛賒。
陽砂換骨陰消肉，換盡真如玉不瑕。
陳雲念著解析道：「丹至六轉，內外陰陽皆成。聖胎全具，真人與內身一體。每遇月圓之夜，采月之華，以積其陰，故曰：弄月華也。五轉真陽全，魂化為神。六轉真陰全，魄化為氣。魂魄內外，全日中游，行更無其影，與日純陽為一。自此之後，鬼神不可見，陰陽不可測，以成其真仙之道。故曰影潛賒也。」
他停頓了一下，將後邊比較重要的解析念了出來，「人之凡胎濁骨，陰陽不潔。不能上升得道，真人丹成四轉之後，至五轉采日精，納丹田結為陽砂。丹砂內結入於骨髓，隨汗而消也。故曰陽砂換骨。換骨之後至六轉，采月華納于丹田，結為陰粉。采月華一年之後，其陰粉內化入於內中、以養仙肌。但覺大小便常有血隨尿出，乃是陰消凡肉，仙肌自生。故曰陰消肉也。玉之有瑕不成真玉，人之凡胎濁骨，不成真人。六轉之後換其凡骨亦生仙骨，去其凡肌而生仙肌，換盡無瑕神仙純一。」
這一轉的目的是什麼？
從表面上看好像只是為了把凡肉變成仙肉，實際上並非如此。
陳雲今日才明白，這一轉真正的作用，其實應該是為了幫助形神合同於實。
凡肉與凡骨一樣，同樣無法承載「陽神」。
這凡肉換成的仙肌不同，它可以承載「陽神」。
陳雲隱隱有所悟，「迄今為止，我其實只差一步就能形神合同於實了，那就是修煉《陳先生內丹訣》第七轉，做到『換五臟六腑』。」
一旦「五臟六腑」換成「仙臟腑」，那麼身軀每一寸都能承載陽神，神與形自然而然結合，根本不需要做所謂的「還虛」。
陳雲哭笑不得，「合著『推演』法則之力，已經幫我把形神合同於實的方法推演出來了，虧我還冥思苦想，琢磨該如何解決形神合同於實跟內丹術的衝突。」
現在「形神合同於實」跟「內丹術」的衝突是解決了，不過新的問題又產生了。
那就是按照《陳先生內丹訣》第七轉功法的描述，想要換五臟六腑成功，需要遠離塵世，在深山老林之中修煉一千日。
這一轉又稱為千日功。
沒有一千日功夫苦修，根本無法做到換五臟六腑。
若是平日裡，陳雲壓根不用在意千日不千日。
只是現在他正率領一眾神聖、妖魔助契丹滅後晉。
若是苦修千日，那就是足足三年的時間。
到時候誰知道戰局究竟變成什麼樣子了？
一方面是自己已經到了突破到天仙境的時候。
另一方面關係到自己能不能積累到足夠多的善功救恩師。
陳雲糾結至極，真的不知道該如何選擇。
最後，他琢磨了片刻，最終還是決定選擇先回到瀛洲城再說。
畢竟拯救恩師更重要。
突破天仙境再等三年，又不會因此無法突破。
陳雲站起了身來，隔空對著瑤池方向一拜，道：「金母老祖宗，請恕弟子不能遵守你的法旨，必須回去瀛洲城。」
西王母的聲音再次響起，「哦，這是為何？」
陳雲很認真的回應道：「弟子是明悟了如何突破到天仙境，並且還是兩種方法，一種是形神合同於虛，也就是老祖宗你想讓我悟到的，另一種則是形神合同於實，是弟子想走的路子。」
西王母道：「內丹術與形神合同於實有些衝突，你能找到解決之道，已是難能可貴了，既然你找到了方法，為何不趁此修煉到天仙，反而想要回到瀛洲城？」
陳雲苦笑不迭的說道：「我的形神合同於實之法，需要修煉千日功夫，而現在封神之戰正進行的如火如荼，我若是千日修煉，只怕等修煉到天仙境，封神之戰說不定已經結束了，屆時，我掙不到戰功，就無法解救被收押在天牢里的恩師，故而，為了恩師，弟子寧願現在不突破到天仙境。」
「唉。」
西王母長嘆一聲道：「你這孩子，孝心可嘉，若是換成其他人，眼看能突破到天仙境，只怕任由洪水滔天，也不會皺一下眉頭，只會儘快修煉到天仙。」
陳雲知道是這個道理。
天仙可以說此方世界最強一批戰鬥力了。
畢竟不論大羅，還是半步大羅，平日裡是不問世事的。
因此，天仙近乎代表了此方世界最高戰鬥力。
另外，天仙幾乎可以真正意義上做到與天地同壽。
只要沒人能夠找得到他們的性命所寄託，根本不可能被人殺死，生存能力得到了大大的提升。
俗話說人不為己天誅地滅。
修煉到天仙對自身提升如此巨大，是個人都會不顧一切。
像陳云為了解救恩師，寧願延緩突破到天仙，可以說當真難得一見。
陳雲這人原則就是這樣。
恩師對自己恩重如山，幾乎當兒子一般看待，傳授了最核心功法。
之前為了傳功，每天在青城山陪自己朝夕相處，可以說堪比父親了。
如今「父親」危在旦夕，陳雲自然覺得最重要。
所以寧願放棄突破，也要先把師父救出來。
陳雲道：「故而弟子言不能遵老祖宗法旨，還望老祖宗能夠見諒。」
「呵呵。」西王母少有的發出笑聲道：「你如此有孝心，我這做長輩的豈能不助你一臂之力？」
陳雲一怔，還沒弄懂老祖宗這句話的意思。
下一刻，他只覺得眼前一陣漣漪蕩漾起來，旋即四周景色變化了。
這裡是一片茫茫虛空，感受不到任何的時間，也察覺不到半點物質，仿佛什麼都不曾存在。
西王母的聲音響起道：「這是我用大法力製造的一個奇特世界，它自成一界，世界流逝比正常世界緩慢一千倍，你在這裡好好的修煉，爭取快點突破到天仙。」
啊？
你直接給我創造了一個時間流逝緩慢一千倍的世界？
陳雲怎麼都沒有想到老祖宗為了幫助自己，竟然施展了如此大法。
他連忙跪倒在地磕頭感謝道：「多謝老祖宗助弟子修行，大恩大德，沒齒難忘，弟子定不會辜負厚愛，定然會修煉到天仙境！」
(本章完)