第607章 是
第607章 是
陸峰施「心燈咒」，從他的「海底輪」之中的「拙火」遍布在了整個「扎舉本寺」，諸般「詭韻」都感受到了這「菩薩韻」，更重要的便是陸峰的「慈悲法體」。
性極圓滿，「厲詭」們立刻有了計較，止一物，不可以常理度之。
便是「主持法王」身上最強的那一隻「厲詭」。
「我已然見到了你，你不應對我還有隱瞞，出來，出來，出來！」
陸峰無有張嘴，但是這從「意藏」之中而出的言語，早就遍布周圍，傳遞在了所有人的心中。
「丹羅仁巴」便是在這個時候，都鬆了一口氣，在他的影子之中，逐漸暗淡，整個寺廟便都是依從了「永真」的意思，所有人，所有建築物，都無有了影子，所以那「詭」不得逃脫，被困在了陸峰的「心燈」之中。
明空赤露之後，陸峰的「心燈」便煌煌如大日。
這一隻「詭」，已經超出了「主持法王」的預料，應他就是「主持法王」不得不快速「轉世」的密之一。
他的第一規則便就是寄托在了別人的影子之中。
故而陸峰不叫所有人有影子。
甚至亦不叫所有建築物有影子。
故而他不得出去，幾位牽制他的「呼圖克圖」，「長老」，還有類似於「丹羅仁巴」這樣的大佛爺，亦都在這個時候鬆了一口氣。
合掌禮誦，「永真菩薩」！
「禮讚永真菩薩摩訶薩，
德行兼備俱得禮，大慈大悲共得一。
了知一切法無我，菩提智慧得相應。
了知一切相真如，實際一切法性界。
如一切處起慈心，真實所證如道理。
……
禮讚永真菩薩摩訶薩，
得證諸法波羅蜜多，於所緣法無差別，如人如法離相空故。
……」
便是在諸般的禮讚之下，這「扎舉本寺」的滾滾意藏能量俱都加持在了陸峰的身上，這便是從「主持法王」之下，各「呼圖克圖」，俱都給了陸峰一把鑰匙，叫「永真」菩薩可以自如的施展自己的大咒力，到了彼時，已經並非是簡單的地上菩薩了。
陸峰亦不在意這些，在「經論院」之外，「長生天的遊騎兵」欲要離開此處，止此刻「長生天的遊騎兵」和陸峰當年所見，並非相同，更像是再開了一層「甦醒層次」，便更像是再次甦醒。
已經並非是那幾個男女藉助了「長生天的遊騎兵」的威風，更是其中做主的「天」之動作，止這「天」，淅淅瀝瀝還在淌血，尚且不得滿足，可看到明顯的切割和封印痕跡，彼時「長生天的遊騎兵」之中，裹挾著一碑文。
如此看來，當時的「章京家族」的「劉六觀」，話中無有說的太錯。
「長生天的遊騎兵」，的確是在找當年的那一份「契約」，想要將釘在了「長生天」身上的釘子全部都拔掉。
止如何容易哩？
當年參與了這契約起草的，是當時的「朝廷」。
——「朝廷」是一脈相承的。
無關於是甚麼族人的朝廷。
為了自己的合理合法，「朝廷」俱都是一脈相承，中原朝廷那邊已經不可回溯，就算是可回溯，「長生天的遊騎兵」亦不可能去「中原」嘗試，便是那遼闊陰山，誰也無可得知裡頭還有甚。
但是同樣的，此間的寺廟僧人，亦「一脈相承」。
陸峰攔住了「長生天的遊騎兵」，亦無有完全阻攔，「意藏」之下，陸峰化作「獅子」，做「獅子吼」。
「將僧人的東西留下來！」
便是不留下，陸峰自然是做「誅魔狀」，「長生天的遊騎兵」便留下來了此物，陸峰亦無有再阻攔他離開。
止放走「長生天遊騎兵」，卻還有不放的。
且拖住了「討命詭」和「理藩院衙門」，陸峰入了所有僧人的「念頭」之中，便是此刻，無論這些僧人是身穿黃衣，亦或者是身穿紅衣。
是披了袈裟，亦或者是連靴子都尋不得一雙。
是過了顯宗的學問，亦或者是大字不識。
都無謂。
俱都是「佛」的種子，都是有「自性」「佛性」的人，止苦苦的在「苦海」之中掙扎，所以陸峰從他們的「佛性」之中出現，這些人俱都睜開了眼睛，陸峰化作了「喜金剛」的樣子，他們俱都睜開了眼睛，口中誦念大咒。
有的根器差，止能張開嘴巴，有的根器尚可，能從中脈之中發出一點聲音，但是無論如何，他們都發出了聲音，都發出了「解脫」的聲音，陸峰亦看到了！
眾生的「意藏」和「解脫力」，化作了一道金玉階梯，接引陸峰從上而下，無數的佛理化作了金玉階梯，無是他要這般的「奢靡」，是佛土就是如此。
這便是最好的佛土。
無須念咒，便是一念之間，「寶帳怙主」的「帳篷」就籠罩在了此地，除了跑的快的「厲詭」，其餘的「厲詭」俱都被陸峰封在了此地，陸峰從此間下來，留下來了頭頂上的那一輪大日。
如是，天有二日。
眾生還是無有影子。
陸峰來到了「措欽大殿」之前，「措欽大殿」並非是止供奉了一尊佛陀。
一般而言，措欽大殿這個建築，承載了諸多的功能，譬如說「措欽的領經師」領著諸位僧人唱經的時候，就是在「措欽大殿」之中，但是並非是在「大日如來」的這個「大殿」之中，「措欽大殿」這個建築之中，有「念經上課」，「重大事務」，「特殊節日，事務所用之大殿」的分別。
「主持法王」的法座，亦並非是釘死在了地上，不得動移之物。
其中最大的，自然就是「主持法王」圓寂時候的「大殿」，平日之中「主持法王」並非會在這個殿堂之中「圓寂」，但是在哪怕「主持法王」咽氣之前的任何時間裡面，他的言語就是佛法，他說要在哪裡「圓寂」，那便就可以在哪裡「圓寂」，誰都阻攔不得！
陸峰走到了門前。
無有一個人能在這個時候，阻攔永真菩薩。
陸峰到了前面，輕輕推開了那塵封的大門。
這是整個寺廟之中，可以稱得上是「大」的門之中，無有自己打開，迎接陸峰的一扇門了。
陸峰徐徐將其推開，發出了「吱呀」的聲音。
——歷史的聲音。
時間的聲音。
平素之中，這裡是無可能發生了這樣的聲音的，「措欽大殿」乃至於一些重要的地方，都是有僧人每日前來維護，像是這種給門軸上油的工作，自然會有「黃衣僧」來做，若是在一些大法會之上，叫長老們聽到了這「不和諧」的聲音。
僧人便會被殺死。
但是現在，卻無人會這樣做了，陸峰打開了這一扇門，看到了大殿之中，大殿之中，屍首橫七豎八，便是在他的眼前，就有兩位「呼圖克圖」，是他們遏制住了這「詭」。
或者說，他們遏制住了「主持法王」。
是也不是的「主持法王」。
陸峰的背後，兩隻白骨大手出來，將兩位「呼圖克圖」送了出去，自己面對了這「詭」。
就算是「菩薩」，亦無能無視了因果。
「主持法王」不能。
陸峰亦不能。
所以陸峰眼前所見，便是各色的「業力」，這些「業力」從天邊而下，生出種種不可思議之瑰麗顏色，最後化作了如是的模樣。
化作了「主持法王」的模樣。
故而這樣的「主持法王」，可以說是「厲詭」，可以說是「惡魔」，甚至可以說是「天子魔」。
他具備種種不可思議之惡業，有種種不可思議之靈智。
二人面面相對，「主持法王」對著陸峰說道：「你都已經如此，已經得了『解脫之妙法』，何苦還留在了此間？
如何還留在了這『火宅』之中？不願離去？」
陸峰徐徐搖頭，千言萬語，不過都是「不願」。
陸峰當然知道他說的「解脫之法」是甚麼。
無非就是「羅仁菩薩」的「切割大術」，止就算是如此，在「羅仁菩薩」將「切割大術」還留在了此間，這個地方還叫做「羅仁」的時候，這個「解脫之法」，就不得「完美之解脫」，亦並非是「大解脫之法」，相比較而言，陸峰身上還有另外一種「解脫之法」。
自然就是「人皮古卷」的「離開」
完成了「人皮古卷」的諸般事情，亦算得上完成了自己這裡發下來的「誓願」。
見到陸峰搖頭，「主持法王」便知道自己再說無意。
他整個人的身形都開始了變化，陸峰就見到了他的身後一片血海。
在這血海之中，陸峰見到了「主持法王」和「血海」勾連在了一起，化作了一尊「無上法相」，在這「無上法相」之中，便有種種好，種種不好，但是就在這「法相」之中，宛若是「業力大河」跨江跨海而過的「嘩啦啦」聲音，朝著陸峰而來。
他則是手持「醍醐」——便是乳酪之精華，對著陸峰，言語說道：「永真，永真，何為正見？」
亦無須得陸峰迴答，他就自言自語說道：「正見者，謂了一切法無我相，住於平等苦等顛倒，彼之二分，是微妙相勝慧所觀。
永真，你見我，卻是否生出了厭噁心？」
陸峰無有回應他的話，但是在他說話之時刻，在陸峰的心中，那「在」，但是無有「甦醒風險」的「種子」蠢蠢欲動。
那「無上法相」微微發笑，將自己手中的「醍醐」傾倒而下，落在了血海之中，在這時間，陸峰的身體之中，異動頻頻。
是「南海之神方隅」，想要從自己的「脊椎大龍」之中出現。
是「噶其拉家族的虎外婆」，想要從他的念頭之中出現。
是當初他見到的「天上的的眼睛」，想要從他的頭頂出現。
是他所見之種種不可思議之「厲詭」，俱都化作「菩薩行」，從他的身體法性之中出現。
是陸峰的「慈悲法體」，似乎要出現諸多不同於他身體的東西。
見此，對方加碼。
言語說道：「如何不回答我的言語，永真？
你見我，是否生出厭噁心？」
「如何不回答我的言語，永真。
你見我，是否已經生出了分別心？」
「如何不回答我的言語，永真？
你是否以為我便已經是『厲詭』，不得菩薩行？」
「永真，永真，永真，如何不說話啊，永真！」
便是在他的連連詰問之中，陸峰的周圍無可得知是甚麼時候，卻已經化作了一片血海。
在這血海之間，生出來了搖曳的紅色蓮花台。
但是這些蓮花台中間，便都是「牙尖嘴利」，便是「蓮花」的種種美好寓意，卻都在此刻化作了想要吞噬陸峰之惡魔，陸峰亦聽到了「腸鳴」的聲音。
從他的上面傳來。
「咕嚕嚕咕嚕嚕」。
「咕嚕嚕，咕嚕嚕。」
亦無須得抬頭，就可看見自己似乎是落入了腸子之中。
這腸子之中有物，則開始不斷的蠕動。
至於上面之開口，應是胃罷，無須得胃將他消化攪碎了，陸峰已經落在了腸子之中。
在腸子之中，諸般惡業紮根在了陸峰的身上，便是要叫陸峰的無垢破除。
這樣下來，無須得多少時間，陸峰整個人就會化作了「厲詭的盆子」。
亦是「厲詭」。
就是在這樣無底深淵之中，那上面，應還傳來了「主持法王」的聲音，他還在詰問陸峰，就像是「辯經」的時候，對方已經占據了上風，開始「咄咄逼人」的樣子，想要將陸峰一舉擊破。
可是這一次，陸峰不慌不忙。
就算是身在此處，他亦低頭垂目，微微張嘴說道：「是！」
一言，止風波惡！
周圍的「腸子蠕動」停下來了，蓮花的靠近亦也停駐，便是上面的「主持法王」亦不得聲音，無有言語。
陸峰說道：「若是你無有聽到我說的言語，那麼我再說一聲。
是！
無止是這樣，若是接下來，你還要問我正思惟，正業，正命，正勤，正念，正定等諸般種種，那麼你便不用再問了。
我現在俱可告知於你，答案不變。
是，是，是，是，是！
你便是說出來了四聖諦，便是說出來了八解脫，亦是是是是！」
說話的時間，便是在他的「眉心輪」之中，「智慧火」一縷一縷的從他的背後出現，在他的身後，形成了一個偌大的「智慧火輪」。
隨後陸峰眉心之間，生長出來了第三隻眼。
「不動明王尊」出現在此間，卻無有應答是和不是。
而是三界震發大誓言，正所謂：「見我身者發菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛。」
很明顯，對方的「詭」，既無有菩提心，亦無有即身成佛。
(本章完)
陸峰施「心燈咒」，從他的「海底輪」之中的「拙火」遍布在了整個「扎舉本寺」，諸般「詭韻」都感受到了這「菩薩韻」，更重要的便是陸峰的「慈悲法體」。
性極圓滿，「厲詭」們立刻有了計較，止一物，不可以常理度之。
便是「主持法王」身上最強的那一隻「厲詭」。
「我已然見到了你，你不應對我還有隱瞞，出來，出來，出來！」
陸峰無有張嘴，但是這從「意藏」之中而出的言語，早就遍布周圍，傳遞在了所有人的心中。
「丹羅仁巴」便是在這個時候，都鬆了一口氣，在他的影子之中，逐漸暗淡，整個寺廟便都是依從了「永真」的意思，所有人，所有建築物，都無有了影子，所以那「詭」不得逃脫，被困在了陸峰的「心燈」之中。
明空赤露之後，陸峰的「心燈」便煌煌如大日。
這一隻「詭」，已經超出了「主持法王」的預料，應他就是「主持法王」不得不快速「轉世」的密之一。
他的第一規則便就是寄托在了別人的影子之中。
故而陸峰不叫所有人有影子。
甚至亦不叫所有建築物有影子。
故而他不得出去，幾位牽制他的「呼圖克圖」，「長老」，還有類似於「丹羅仁巴」這樣的大佛爺，亦都在這個時候鬆了一口氣。
合掌禮誦，「永真菩薩」！
「禮讚永真菩薩摩訶薩，
德行兼備俱得禮，大慈大悲共得一。
了知一切法無我，菩提智慧得相應。
了知一切相真如，實際一切法性界。
如一切處起慈心，真實所證如道理。
……
禮讚永真菩薩摩訶薩，
得證諸法波羅蜜多，於所緣法無差別，如人如法離相空故。
……」
便是在諸般的禮讚之下，這「扎舉本寺」的滾滾意藏能量俱都加持在了陸峰的身上，這便是從「主持法王」之下，各「呼圖克圖」，俱都給了陸峰一把鑰匙，叫「永真」菩薩可以自如的施展自己的大咒力，到了彼時，已經並非是簡單的地上菩薩了。
陸峰亦不在意這些，在「經論院」之外，「長生天的遊騎兵」欲要離開此處，止此刻「長生天的遊騎兵」和陸峰當年所見，並非相同，更像是再開了一層「甦醒層次」，便更像是再次甦醒。
已經並非是那幾個男女藉助了「長生天的遊騎兵」的威風，更是其中做主的「天」之動作，止這「天」，淅淅瀝瀝還在淌血，尚且不得滿足，可看到明顯的切割和封印痕跡，彼時「長生天的遊騎兵」之中，裹挾著一碑文。
如此看來，當時的「章京家族」的「劉六觀」，話中無有說的太錯。
「長生天的遊騎兵」，的確是在找當年的那一份「契約」，想要將釘在了「長生天」身上的釘子全部都拔掉。
止如何容易哩？
當年參與了這契約起草的，是當時的「朝廷」。
——「朝廷」是一脈相承的。
無關於是甚麼族人的朝廷。
為了自己的合理合法，「朝廷」俱都是一脈相承，中原朝廷那邊已經不可回溯，就算是可回溯，「長生天的遊騎兵」亦不可能去「中原」嘗試，便是那遼闊陰山，誰也無可得知裡頭還有甚。
但是同樣的，此間的寺廟僧人，亦「一脈相承」。
陸峰攔住了「長生天的遊騎兵」，亦無有完全阻攔，「意藏」之下，陸峰化作「獅子」，做「獅子吼」。
「將僧人的東西留下來！」
便是不留下，陸峰自然是做「誅魔狀」，「長生天的遊騎兵」便留下來了此物，陸峰亦無有再阻攔他離開。
止放走「長生天遊騎兵」，卻還有不放的。
且拖住了「討命詭」和「理藩院衙門」，陸峰入了所有僧人的「念頭」之中，便是此刻，無論這些僧人是身穿黃衣，亦或者是身穿紅衣。
是披了袈裟，亦或者是連靴子都尋不得一雙。
是過了顯宗的學問，亦或者是大字不識。
都無謂。
俱都是「佛」的種子，都是有「自性」「佛性」的人，止苦苦的在「苦海」之中掙扎，所以陸峰從他們的「佛性」之中出現，這些人俱都睜開了眼睛，陸峰化作了「喜金剛」的樣子，他們俱都睜開了眼睛，口中誦念大咒。
有的根器差，止能張開嘴巴，有的根器尚可，能從中脈之中發出一點聲音，但是無論如何，他們都發出了聲音，都發出了「解脫」的聲音，陸峰亦看到了！
眾生的「意藏」和「解脫力」，化作了一道金玉階梯，接引陸峰從上而下，無數的佛理化作了金玉階梯，無是他要這般的「奢靡」，是佛土就是如此。
這便是最好的佛土。
無須念咒，便是一念之間，「寶帳怙主」的「帳篷」就籠罩在了此地，除了跑的快的「厲詭」，其餘的「厲詭」俱都被陸峰封在了此地，陸峰從此間下來，留下來了頭頂上的那一輪大日。
如是，天有二日。
眾生還是無有影子。
陸峰來到了「措欽大殿」之前，「措欽大殿」並非是止供奉了一尊佛陀。
一般而言，措欽大殿這個建築，承載了諸多的功能，譬如說「措欽的領經師」領著諸位僧人唱經的時候，就是在「措欽大殿」之中，但是並非是在「大日如來」的這個「大殿」之中，「措欽大殿」這個建築之中，有「念經上課」，「重大事務」，「特殊節日，事務所用之大殿」的分別。
「主持法王」的法座，亦並非是釘死在了地上，不得動移之物。
其中最大的，自然就是「主持法王」圓寂時候的「大殿」，平日之中「主持法王」並非會在這個殿堂之中「圓寂」，但是在哪怕「主持法王」咽氣之前的任何時間裡面，他的言語就是佛法，他說要在哪裡「圓寂」，那便就可以在哪裡「圓寂」，誰都阻攔不得！
陸峰走到了門前。
無有一個人能在這個時候，阻攔永真菩薩。
陸峰到了前面，輕輕推開了那塵封的大門。
這是整個寺廟之中，可以稱得上是「大」的門之中，無有自己打開，迎接陸峰的一扇門了。
陸峰徐徐將其推開，發出了「吱呀」的聲音。
——歷史的聲音。
時間的聲音。
平素之中，這裡是無可能發生了這樣的聲音的，「措欽大殿」乃至於一些重要的地方，都是有僧人每日前來維護，像是這種給門軸上油的工作，自然會有「黃衣僧」來做，若是在一些大法會之上，叫長老們聽到了這「不和諧」的聲音。
僧人便會被殺死。
但是現在，卻無人會這樣做了，陸峰打開了這一扇門，看到了大殿之中，大殿之中，屍首橫七豎八，便是在他的眼前，就有兩位「呼圖克圖」，是他們遏制住了這「詭」。
或者說，他們遏制住了「主持法王」。
是也不是的「主持法王」。
陸峰的背後，兩隻白骨大手出來，將兩位「呼圖克圖」送了出去，自己面對了這「詭」。
就算是「菩薩」，亦無能無視了因果。
「主持法王」不能。
陸峰亦不能。
所以陸峰眼前所見，便是各色的「業力」，這些「業力」從天邊而下，生出種種不可思議之瑰麗顏色，最後化作了如是的模樣。
化作了「主持法王」的模樣。
故而這樣的「主持法王」，可以說是「厲詭」，可以說是「惡魔」，甚至可以說是「天子魔」。
他具備種種不可思議之惡業，有種種不可思議之靈智。
二人面面相對，「主持法王」對著陸峰說道：「你都已經如此，已經得了『解脫之妙法』，何苦還留在了此間？
如何還留在了這『火宅』之中？不願離去？」
陸峰徐徐搖頭，千言萬語，不過都是「不願」。
陸峰當然知道他說的「解脫之法」是甚麼。
無非就是「羅仁菩薩」的「切割大術」，止就算是如此，在「羅仁菩薩」將「切割大術」還留在了此間，這個地方還叫做「羅仁」的時候，這個「解脫之法」，就不得「完美之解脫」，亦並非是「大解脫之法」，相比較而言，陸峰身上還有另外一種「解脫之法」。
自然就是「人皮古卷」的「離開」
完成了「人皮古卷」的諸般事情，亦算得上完成了自己這裡發下來的「誓願」。
見到陸峰搖頭，「主持法王」便知道自己再說無意。
他整個人的身形都開始了變化，陸峰就見到了他的身後一片血海。
在這血海之中，陸峰見到了「主持法王」和「血海」勾連在了一起，化作了一尊「無上法相」，在這「無上法相」之中，便有種種好，種種不好，但是就在這「法相」之中，宛若是「業力大河」跨江跨海而過的「嘩啦啦」聲音，朝著陸峰而來。
他則是手持「醍醐」——便是乳酪之精華，對著陸峰，言語說道：「永真，永真，何為正見？」
亦無須得陸峰迴答，他就自言自語說道：「正見者，謂了一切法無我相，住於平等苦等顛倒，彼之二分，是微妙相勝慧所觀。
永真，你見我，卻是否生出了厭噁心？」
陸峰無有回應他的話，但是在他說話之時刻，在陸峰的心中，那「在」，但是無有「甦醒風險」的「種子」蠢蠢欲動。
那「無上法相」微微發笑，將自己手中的「醍醐」傾倒而下，落在了血海之中，在這時間，陸峰的身體之中，異動頻頻。
是「南海之神方隅」，想要從自己的「脊椎大龍」之中出現。
是「噶其拉家族的虎外婆」，想要從他的念頭之中出現。
是當初他見到的「天上的的眼睛」，想要從他的頭頂出現。
是他所見之種種不可思議之「厲詭」，俱都化作「菩薩行」，從他的身體法性之中出現。
是陸峰的「慈悲法體」，似乎要出現諸多不同於他身體的東西。
見此，對方加碼。
言語說道：「如何不回答我的言語，永真？
你見我，是否生出厭噁心？」
「如何不回答我的言語，永真。
你見我，是否已經生出了分別心？」
「如何不回答我的言語，永真？
你是否以為我便已經是『厲詭』，不得菩薩行？」
「永真，永真，永真，如何不說話啊，永真！」
便是在他的連連詰問之中，陸峰的周圍無可得知是甚麼時候，卻已經化作了一片血海。
在這血海之間，生出來了搖曳的紅色蓮花台。
但是這些蓮花台中間，便都是「牙尖嘴利」，便是「蓮花」的種種美好寓意，卻都在此刻化作了想要吞噬陸峰之惡魔，陸峰亦聽到了「腸鳴」的聲音。
從他的上面傳來。
「咕嚕嚕咕嚕嚕」。
「咕嚕嚕，咕嚕嚕。」
亦無須得抬頭，就可看見自己似乎是落入了腸子之中。
這腸子之中有物，則開始不斷的蠕動。
至於上面之開口，應是胃罷，無須得胃將他消化攪碎了，陸峰已經落在了腸子之中。
在腸子之中，諸般惡業紮根在了陸峰的身上，便是要叫陸峰的無垢破除。
這樣下來，無須得多少時間，陸峰整個人就會化作了「厲詭的盆子」。
亦是「厲詭」。
就是在這樣無底深淵之中，那上面，應還傳來了「主持法王」的聲音，他還在詰問陸峰，就像是「辯經」的時候，對方已經占據了上風，開始「咄咄逼人」的樣子，想要將陸峰一舉擊破。
可是這一次，陸峰不慌不忙。
就算是身在此處，他亦低頭垂目，微微張嘴說道：「是！」
一言，止風波惡！
周圍的「腸子蠕動」停下來了，蓮花的靠近亦也停駐，便是上面的「主持法王」亦不得聲音，無有言語。
陸峰說道：「若是你無有聽到我說的言語，那麼我再說一聲。
是！
無止是這樣，若是接下來，你還要問我正思惟，正業，正命，正勤，正念，正定等諸般種種，那麼你便不用再問了。
我現在俱可告知於你，答案不變。
是，是，是，是，是！
你便是說出來了四聖諦，便是說出來了八解脫，亦是是是是！」
說話的時間，便是在他的「眉心輪」之中，「智慧火」一縷一縷的從他的背後出現，在他的身後，形成了一個偌大的「智慧火輪」。
隨後陸峰眉心之間，生長出來了第三隻眼。
「不動明王尊」出現在此間，卻無有應答是和不是。
而是三界震發大誓言，正所謂：「見我身者發菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛。」
很明顯，對方的「詭」，既無有菩提心，亦無有即身成佛。
(本章完)