第5章 五行穿衣
在中國古代的傳統服飾文化中，顏色的使用有著嚴格的等級制度和文化內涵，瞎穿是要掉腦袋的。
黃色是皇家的專用顏色，象徵著皇權和尊貴，從唐朝開始，黃色逐漸成為皇室專用，除皇帝外，其他人不得使用，我們普通人會認為黃通「皇」，所以皇帝穿黃色，其實在中國的傳統文化當中認為土居中央，而土的顏色正好為黃色，所以黃色代表的是中央集權。
紫色和紅色，五行為火，一般都是貴族階級使用的顏色，因為火主禮，貴族階級是講「禮」的；低階的官員、讀書人一般都習慣穿青衫，所以一般用青衫來指代學子，尤其是官場失意的官員，白居易的《琵琶行》就有「座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕！」描述。到了普通平民只能穿沒有任何顏色的麻棉織成的衣服，沒有染過的麻棉織品是白色的，後來士大夫貴族階層就逐漸用白丁來代稱底層普通大眾，劉禹錫就在《陋室銘》中寫道「談笑有鴻儒，往來無白丁。」
到了現代社會，穿衣變成了一門藝術，也是一種生活態度，它在我們的日常生活中扮演著重要的角色。穿衣不僅是滿足基本的保暖和遮體需求，穿衣也是一種自我表達和展現個性的方式。
2024甲辰年，我就職於QD市民用院室內所，所裡邊有一個帥哥，叫李正坤，穿衣是比較有品位的，在辦公室里，他仿佛一道亮麗的風景線，吸引著眾人的目光。他對服裝的選擇不僅僅是為了追求外在的美觀，更是一種對生活態度的表達。每一件衣服的材質、款式和色彩搭配，都經過他的精心挑選，彰顯出他對穿衣品質的執著追求，與我這種邋遢慣了的人形成了鮮明的對比。
我也不知道他從什麼渠道得知了我是一名算命先生，總之我們的第一次交集是我幫他批八字，之後我們便成了朋友。
2024年10月9日晚亥時，他在微信上發了我一個連結，連結的內容是有一位博主在通過老黃曆講解每日的吉凶並教大家如何穿衣服，用到的方法我們便可以把它稱作五行穿衣法。
他用到的理論非常簡單，就是五行的相生相剋，而我們有一個專門的說法叫「旺相休囚死」。
旺：代表處於旺盛狀態。如木在春季為旺，因為春季是萬物生長的季節，與木的生長特性相呼應。
相：處於次旺狀態。如木旺於春，火在春季為相。因為木能生火，春季木旺，火便有了生源，處於次旺。
休：休然無事，即退休、休息的狀態。如水在春季為休。春季木旺，水生木，水因生木而消耗了自身力量，所以處於休息狀態。
囚：衰落被囚的狀態。如金在春季為囚。春季木旺，金克木，但木旺金弱，金難以克制木，反而被旺木所克制，所以處於被囚的狀態。
死：被克制而無生氣的狀態。如土在春季為死。春季木旺，木克土，土被旺木所克，所以處於死的狀態。
具體的操作方法是這樣的，首先確認某一天的五行，以這一天的天乾的五行或者納音五行為「我」（可以看作是老天爺），以我的相生相剋作為判定標準。
我生的即子孫，這是最好的（相）；
同我的即兄弟，這是次好的（旺）；
克我的即官鬼，這個為平（囚）；
生我的即父母，這個較差（休）；
我克的即妻財，這個是最差的（死）。
例如今天是2024年10月20日，甲辰年，甲戌月，丁巳日。丁為火，丁巳納音為佛燈火，無論以哪種方式，反正今天「我」就是火。
火生土，最好的穿衣顏色為黃色（相）；
同火比合，次好的穿衣顏色為紅色（旺）；
水克火，普通的穿衣顏色為黑色（囚）；
木生火，較差的穿衣顏色為青色（休）；
火克金，最差的穿衣顏色為白色（死）。
即今天要穿旺相顏色的衣服，「旺、相」為吉，不穿休囚死顏色的衣服，「休囚死」為凶。
「旺相休囚死」這一概念在命理、風水等領域被廣泛應用，用於分析不同五行元素在特定時空下的力量對比和相互關係，以推斷人的運勢、環境的氣場等情況；在中醫理論中，也會參考五行的「旺相休囚死」來判斷人體臟腑的功能狀態和疾病的發展趨勢。因為他們所考量問題的角度不一樣，所以會有一些略微不同的答案。比如說風水當中的二十八星宿消砂法。
每個星宿都有對應的五行屬性，歌訣如下：「角奎井斗原屬木，軫壁箕參是水神；氐女胃柳土之位，亢牛鬼婁是金神；翼室觜尾火最旺，四月四日火同情；房虛昴星四君火，張心危畢相火臨；生奴比旺官貴興，煞泄絕度絕人丁。操作方法如下：
首先以地盤確認坐山，在羅盤上找到相應星宿的五行，然後以人盤確定周圍砂峰所處位置的星宿五行，根據「旺相休囚死」分成以下五種情況。
生砂（休）：砂峰宿主五行生坐山宿主五行，為他生我，被視為生砂，主學業、文昌和科甲，對人有益，能帶來好運和福氣，比如坐山為木，砂峰五行為水，水生木，此砂峰即為生砂。
旺砂（旺）：砂峰宿主五行同坐山宿主五行，為比和，即旺砂，也主學業、文昌和科甲，是一種比較吉利的砂峰，能增強坐山的氣場。例如坐山為金，砂峰五行為金，兩者五行相同，此砂峰就是旺砂。
財砂（死）：坐山宿主五行克砂峰宿主五行，為我克他，為財砂，主財，意味著能為居住者帶來財富。比如坐山為土，砂峰為水，土克水，此砂峰便為財砂。
泄砂（相）：坐山宿主五行生砂峰宿主五行，為我生他，為泄砂，主家業敗落，這種砂峰會消耗坐山的氣場，對居住者不利。例如坐山為木，砂峰為火，木生火，此砂峰就是泄砂。
煞砂（囚）：砂峰宿主五行克坐山宿主五行，為他克我，為煞砂，主災禍頻頻，事業難成，遭人暗算等，是不吉利的砂峰，會對居住者造成負面影響。比如坐山為火，砂峰為水，水克火，此砂峰即為煞砂。
即「旺休死」為吉，「相囚」為凶。
在文章的最後，我要批評一下羽絨服的廠家，男性的羽絨服基本上都是白的，米的，黑的，灰的。而想選一件紅色的羽絨服或者是青色的羽絨服，難如登天，只能在女性專區裡面看到，好像這兩個顏色出現在男性的身上就是犯了彌天大罪，希望有關廠家接受批評，進行整改，我總不能穿一身女版的衣服出門吧。
尤其是到了冬季五行屬水，你讓一位男性朋友再穿一身黑色的衣服出門，那不是寒冬當中又在他身上澆了一盆冷水嗎？
黃色是皇家的專用顏色，象徵著皇權和尊貴，從唐朝開始，黃色逐漸成為皇室專用，除皇帝外，其他人不得使用，我們普通人會認為黃通「皇」，所以皇帝穿黃色，其實在中國的傳統文化當中認為土居中央，而土的顏色正好為黃色，所以黃色代表的是中央集權。
紫色和紅色，五行為火，一般都是貴族階級使用的顏色，因為火主禮，貴族階級是講「禮」的；低階的官員、讀書人一般都習慣穿青衫，所以一般用青衫來指代學子，尤其是官場失意的官員，白居易的《琵琶行》就有「座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕！」描述。到了普通平民只能穿沒有任何顏色的麻棉織成的衣服，沒有染過的麻棉織品是白色的，後來士大夫貴族階層就逐漸用白丁來代稱底層普通大眾，劉禹錫就在《陋室銘》中寫道「談笑有鴻儒，往來無白丁。」
到了現代社會，穿衣變成了一門藝術，也是一種生活態度，它在我們的日常生活中扮演著重要的角色。穿衣不僅是滿足基本的保暖和遮體需求，穿衣也是一種自我表達和展現個性的方式。
2024甲辰年，我就職於QD市民用院室內所，所裡邊有一個帥哥，叫李正坤，穿衣是比較有品位的，在辦公室里，他仿佛一道亮麗的風景線，吸引著眾人的目光。他對服裝的選擇不僅僅是為了追求外在的美觀，更是一種對生活態度的表達。每一件衣服的材質、款式和色彩搭配，都經過他的精心挑選，彰顯出他對穿衣品質的執著追求，與我這種邋遢慣了的人形成了鮮明的對比。
我也不知道他從什麼渠道得知了我是一名算命先生，總之我們的第一次交集是我幫他批八字，之後我們便成了朋友。
2024年10月9日晚亥時，他在微信上發了我一個連結，連結的內容是有一位博主在通過老黃曆講解每日的吉凶並教大家如何穿衣服，用到的方法我們便可以把它稱作五行穿衣法。
他用到的理論非常簡單，就是五行的相生相剋，而我們有一個專門的說法叫「旺相休囚死」。
旺：代表處於旺盛狀態。如木在春季為旺，因為春季是萬物生長的季節，與木的生長特性相呼應。
相：處於次旺狀態。如木旺於春，火在春季為相。因為木能生火，春季木旺，火便有了生源，處於次旺。
休：休然無事，即退休、休息的狀態。如水在春季為休。春季木旺，水生木，水因生木而消耗了自身力量，所以處於休息狀態。
囚：衰落被囚的狀態。如金在春季為囚。春季木旺，金克木，但木旺金弱，金難以克制木，反而被旺木所克制，所以處於被囚的狀態。
死：被克制而無生氣的狀態。如土在春季為死。春季木旺，木克土，土被旺木所克，所以處於死的狀態。
具體的操作方法是這樣的，首先確認某一天的五行，以這一天的天乾的五行或者納音五行為「我」（可以看作是老天爺），以我的相生相剋作為判定標準。
我生的即子孫，這是最好的（相）；
同我的即兄弟，這是次好的（旺）；
克我的即官鬼，這個為平（囚）；
生我的即父母，這個較差（休）；
我克的即妻財，這個是最差的（死）。
例如今天是2024年10月20日，甲辰年，甲戌月，丁巳日。丁為火，丁巳納音為佛燈火，無論以哪種方式，反正今天「我」就是火。
火生土，最好的穿衣顏色為黃色（相）；
同火比合，次好的穿衣顏色為紅色（旺）；
水克火，普通的穿衣顏色為黑色（囚）；
木生火，較差的穿衣顏色為青色（休）；
火克金，最差的穿衣顏色為白色（死）。
即今天要穿旺相顏色的衣服，「旺、相」為吉，不穿休囚死顏色的衣服，「休囚死」為凶。
「旺相休囚死」這一概念在命理、風水等領域被廣泛應用，用於分析不同五行元素在特定時空下的力量對比和相互關係，以推斷人的運勢、環境的氣場等情況；在中醫理論中，也會參考五行的「旺相休囚死」來判斷人體臟腑的功能狀態和疾病的發展趨勢。因為他們所考量問題的角度不一樣，所以會有一些略微不同的答案。比如說風水當中的二十八星宿消砂法。
每個星宿都有對應的五行屬性，歌訣如下：「角奎井斗原屬木，軫壁箕參是水神；氐女胃柳土之位，亢牛鬼婁是金神；翼室觜尾火最旺，四月四日火同情；房虛昴星四君火，張心危畢相火臨；生奴比旺官貴興，煞泄絕度絕人丁。操作方法如下：
首先以地盤確認坐山，在羅盤上找到相應星宿的五行，然後以人盤確定周圍砂峰所處位置的星宿五行，根據「旺相休囚死」分成以下五種情況。
生砂（休）：砂峰宿主五行生坐山宿主五行，為他生我，被視為生砂，主學業、文昌和科甲，對人有益，能帶來好運和福氣，比如坐山為木，砂峰五行為水，水生木，此砂峰即為生砂。
旺砂（旺）：砂峰宿主五行同坐山宿主五行，為比和，即旺砂，也主學業、文昌和科甲，是一種比較吉利的砂峰，能增強坐山的氣場。例如坐山為金，砂峰五行為金，兩者五行相同，此砂峰就是旺砂。
財砂（死）：坐山宿主五行克砂峰宿主五行，為我克他，為財砂，主財，意味著能為居住者帶來財富。比如坐山為土，砂峰為水，土克水，此砂峰便為財砂。
泄砂（相）：坐山宿主五行生砂峰宿主五行，為我生他，為泄砂，主家業敗落，這種砂峰會消耗坐山的氣場，對居住者不利。例如坐山為木，砂峰為火，木生火，此砂峰就是泄砂。
煞砂（囚）：砂峰宿主五行克坐山宿主五行，為他克我，為煞砂，主災禍頻頻，事業難成，遭人暗算等，是不吉利的砂峰，會對居住者造成負面影響。比如坐山為火，砂峰為水，水克火，此砂峰即為煞砂。
即「旺休死」為吉，「相囚」為凶。
在文章的最後，我要批評一下羽絨服的廠家，男性的羽絨服基本上都是白的，米的，黑的，灰的。而想選一件紅色的羽絨服或者是青色的羽絨服，難如登天，只能在女性專區裡面看到，好像這兩個顏色出現在男性的身上就是犯了彌天大罪，希望有關廠家接受批評，進行整改，我總不能穿一身女版的衣服出門吧。
尤其是到了冬季五行屬水，你讓一位男性朋友再穿一身黑色的衣服出門，那不是寒冬當中又在他身上澆了一盆冷水嗎？