第七十七章 修士的兩條路
「哦？」
維斯特心中驚訝，看著眼前的年輕人。
他本以為偷嘗禁果，對於已然是這些年輕人所能觸犯的最大罪責，沒想到竟然還有其他罪責。
排在後面講述的罪責，自然不會比第一項更輕。
這年輕人，倒是沒有表面那麼簡單……
但也絕對算不上複雜就是。
於是，維斯特產生些興趣，看著眼前年輕修士道：「你說吧，我會酌情懲戒，給予你教誨。」
聽到帶著鼓勵的話，安恩信心倍增，開始組織語言。
既然要替休伊特承擔罪責，自然要講明船上發生的事。
至少講清楚矛盾因何產生以及兩人如何被殺。
按理來說，殺人較之邪淫更加惡劣，過程也更複雜。
然而，殺人卻並非由他自己所為，因此他算是站在旁觀者視角，講述時也更自如客觀。
更何況，於他而言，這項罪責也並不如淫邪一般難以啟齒。
於是，安恩細緻講述了船上的事。
講述了船上兩人教唆船員殺人，隨後休伊特為保護自己傷害其中一人，最後兩人被船員投河的事件。
事件基本還原，只有少許片段隱瞞。
比如，安恩隱瞞了海伊德的身份，隱瞞了死去兩人的身份。
隱瞞兩人身份倒不是安恩想要減輕懲罰。
而是他出於對死者的尊重，出於對兩位女妖安全的考慮，乃至對於苦修士這一人群的美化。
總之，安恩隱去了兩人觸犯邪淫的事實。
在安恩看來，他只是要承擔兩人死亡的罪責，與兩人的身份並無關聯。
但也正因為這些隱瞞，故事並不通順。
安恩細緻地講，維斯特認真地聽。
維斯特聽了故事全貌，對於事件卻是雲裡霧裡。
他心中疑惑，同時不由驚訝。
雖沒弄清楚事件真相，但他大概理解了這位年輕人想要替他人承擔罪責的意思。
這正是他驚訝的原因。
眼前的年輕人說話開口都需要他鼓勵，甚至施加壓迫。
這樣的人與殺人聯繫在一起本就足夠稀奇，更稀奇的是替他人承擔責任。
實在難以想像！
而對於品質優秀的年輕人，他的耐心總會多一些。
於是，哪怕維斯特輕易判斷出事情另有隱情，也沒直接拆穿。
他不想管那些曲折故事，直指問題核心問道：「將人投河的是哪些人？」
「船員。」
他點頭，再次問道：「傷人者是何人？」
「嗯……我的朋友。」
「很好。」
維斯特滿意點頭，蓋棺定論道：「按照《苦主教會法典》，那兩人威脅到了你的生命，哪怕將兩人殺死，你的反擊也並不違背法典。更何況，殺人的並不是你。」
「至於你那位傷害了他人的朋友，若是願意洗刷罪孽，便繳納一定的贖罪金吧。」
聞言，安恩喜出望外，他的計劃已然圓滿達成。
維斯特望著興奮的年輕人，也跟著笑了。
心中對於年輕人的評價，又上升了幾個台階。
這故事的真實性，他並不擔心。
若是對方不想被此事牽扯，只需要隱姓埋名或者脫離教會，亦或者乾脆將罪責推至兩人身上，根本無需主動坦誠。
既然說了，便是確有此事。
而但凡這類涉及人命的事件，任何人都得掂量清楚。
哪怕維斯特自己，也不敢在這類事件上馬虎半分。
這年輕人卻不同。
「可惜啊，這年輕人還是太過稚嫩了些。」
維斯特想著，順其自然地聯想到了自己的破格晉升。
不久前，他自司鐸一步跳躍至主教，受了無數神職人員的艷羨，直到此時想起，心中仍難免慶幸得意。
這便是人命的價值。
處理好了便是平步青雲，處理不好便是萬丈深淵。
毫無疑問，他處理的很好。
而這位年輕人則完全未能意識到。
對方難得地顯露出幾分令人敬佩的志氣與獨屬於年輕人的單純。
雖然錯過了機會，不過倒也顯得可愛。
維斯特又想起了曾經的自己。
短短的交談之中，他屢次在這位年輕人身上看到了曾經那個自己的影子。
一樣的單純，一樣的嚴於律己。
那股將教義融入生命、追尋世間真理的傻勁，與他年輕時簡直如出一轍。
直至此時，這股志氣雖然早已被他拋棄，但卻並不會受到他的鄙夷。
反倒只會被欣賞。
他欣賞這位年輕人，恰恰也是在回憶當初那個不成熟的自己。
如此想著，維斯特望向安恩的目光又柔和了許多。
他想給這位年輕修士一些經驗，想讓這位年輕修士少走一些彎路。
於是，維斯特盯著安恩，真誠發問：「你可曾想過，將來要如何發展？是要鑽研教義，還是成為一名神職人員？」
這是每一位修士都要面臨的選擇。
一是終身作為修士，研習教義、著書，將來也許有機會成為苦主教會歷史的一部分。
另一條路，便是成為神職人員。
自此沿著「修士—執事—司鐸—副主教——主教—教區主教—大總主教—教宗」的路線，一步步向上爬。
任何修士都曾幻想過前者，但絕大多數都選擇了後者。
維斯特便是如此。
直至今日，他也才邁入高階神職人員的門檻。
因此，他很好奇這位年輕人的路。
安恩被這一問題難住了。
他考慮過這一問題。
在之前的他看來，苦修士便應該以研習教義、親近並侍奉苦主為目標。
可在經歷船上的事件後，他動搖了。
如果只是一味悶頭鑽研，那麼所得到的教義真解要傳授給誰呢？
僅憑一人之力，何時才能夠喚醒千千萬萬的如船上乘客一般愚昧的人？
前者所圖的是自我救贖，後者才是眾生的救贖之道。
於是，安恩否定了先前的想法，循著內心認真回答：「我想成為神職人員，成為一位像您一樣的主教，這樣就可以將教義傳遍苦主的子民，為那些平民帶去苦主的救贖。」
「說得好！」
維斯特聽了這話，不由稱讚一句。
如若不是看到年輕人眼中的迷茫轉變為堅毅的過程，他甚至要懷疑對方先前在偽裝做戲了。
出發點是好的。
可惜，年輕人還是欠缺經驗。
於是，維斯特下意識搖頭，提醒道：「你只看到了這條路的光明。而且，你已經觸犯了戒律，將來在神職道路上會很難走。」
「啊？是這樣啊……」
安恩對於神職道路了解不多，只是出於一時意氣才說出了先前的話，此時懵懵懂懂請教道：「那犯了戒律會有什麼影響？」
「終你一生，都可能做不成主教。」
「我不做主教，只要能傳播教義就可以。」
維斯特聽了，搖著頭再次否定：「那也不行。戒律是不能違背的，你的每一次晉升都會處處受制。除非……」
「除非什麼？」
維斯特想教，卻又於心不忍。
他不忍心摧毀一株良善幼苗，但又想給予一些實在的幫助。
於是便拿捏一個不算拔苗助長的程度，委婉暗示道：
「有時候，宣傳我主不如打壓異端。那些蠻子未經開化，野蠻粗陋，崇拜異端邪神。就如索吉爾斯，抓捕他的那位苦修院院長，已然一躍成為了教區主教。你……可曾知曉？」
「我知道。」
安恩聽懂了。
他並不笨，只是有原則。
而這原則偏偏生來筆直，無法變通，不懂繞彎。
主教的意思他聽懂了。
可那兩人就是的普普通通的苦修士，並非什麼異教徒。
安恩也不願意接受主教的看法。
苦主作為真神，若是需要打壓其他神明才能顯示其獨特性，那還能算作唯一的救世主嗎？
如此說法，豈不是違背了教義？
豈不是違背了「十戒」之中最基礎、最根本的第一戒——只能有一位神了嗎？
安恩不願意接受，但又能察覺出主教的良苦用心。
他沒有直接反駁，而是選擇裝傻充愣，佯作不懂道：「可死去的兩人，就是苦修士呀。」
這話一出，維斯特愣住了。
他那座肥胖身軀僵在原地，眼珠子在不大的眼眶裡來回顛旋。
過了半晌，他的目光緩緩冷漠，陰惻惻問道：
「我沒聽清，你再說一次？」
（PS：本章中的有關「正當防衛」的內容，採取的是中古世紀的道德、法律標準哦，並未摻雜任何對於當代標準的看法。）
維斯特心中驚訝，看著眼前的年輕人。
他本以為偷嘗禁果，對於已然是這些年輕人所能觸犯的最大罪責，沒想到竟然還有其他罪責。
排在後面講述的罪責，自然不會比第一項更輕。
這年輕人，倒是沒有表面那麼簡單……
但也絕對算不上複雜就是。
於是，維斯特產生些興趣，看著眼前年輕修士道：「你說吧，我會酌情懲戒，給予你教誨。」
聽到帶著鼓勵的話，安恩信心倍增，開始組織語言。
既然要替休伊特承擔罪責，自然要講明船上發生的事。
至少講清楚矛盾因何產生以及兩人如何被殺。
按理來說，殺人較之邪淫更加惡劣，過程也更複雜。
然而，殺人卻並非由他自己所為，因此他算是站在旁觀者視角，講述時也更自如客觀。
更何況，於他而言，這項罪責也並不如淫邪一般難以啟齒。
於是，安恩細緻講述了船上的事。
講述了船上兩人教唆船員殺人，隨後休伊特為保護自己傷害其中一人，最後兩人被船員投河的事件。
事件基本還原，只有少許片段隱瞞。
比如，安恩隱瞞了海伊德的身份，隱瞞了死去兩人的身份。
隱瞞兩人身份倒不是安恩想要減輕懲罰。
而是他出於對死者的尊重，出於對兩位女妖安全的考慮，乃至對於苦修士這一人群的美化。
總之，安恩隱去了兩人觸犯邪淫的事實。
在安恩看來，他只是要承擔兩人死亡的罪責，與兩人的身份並無關聯。
但也正因為這些隱瞞，故事並不通順。
安恩細緻地講，維斯特認真地聽。
維斯特聽了故事全貌，對於事件卻是雲裡霧裡。
他心中疑惑，同時不由驚訝。
雖沒弄清楚事件真相，但他大概理解了這位年輕人想要替他人承擔罪責的意思。
這正是他驚訝的原因。
眼前的年輕人說話開口都需要他鼓勵，甚至施加壓迫。
這樣的人與殺人聯繫在一起本就足夠稀奇，更稀奇的是替他人承擔責任。
實在難以想像！
而對於品質優秀的年輕人，他的耐心總會多一些。
於是，哪怕維斯特輕易判斷出事情另有隱情，也沒直接拆穿。
他不想管那些曲折故事，直指問題核心問道：「將人投河的是哪些人？」
「船員。」
他點頭，再次問道：「傷人者是何人？」
「嗯……我的朋友。」
「很好。」
維斯特滿意點頭，蓋棺定論道：「按照《苦主教會法典》，那兩人威脅到了你的生命，哪怕將兩人殺死，你的反擊也並不違背法典。更何況，殺人的並不是你。」
「至於你那位傷害了他人的朋友，若是願意洗刷罪孽，便繳納一定的贖罪金吧。」
聞言，安恩喜出望外，他的計劃已然圓滿達成。
維斯特望著興奮的年輕人，也跟著笑了。
心中對於年輕人的評價，又上升了幾個台階。
這故事的真實性，他並不擔心。
若是對方不想被此事牽扯，只需要隱姓埋名或者脫離教會，亦或者乾脆將罪責推至兩人身上，根本無需主動坦誠。
既然說了，便是確有此事。
而但凡這類涉及人命的事件，任何人都得掂量清楚。
哪怕維斯特自己，也不敢在這類事件上馬虎半分。
這年輕人卻不同。
「可惜啊，這年輕人還是太過稚嫩了些。」
維斯特想著，順其自然地聯想到了自己的破格晉升。
不久前，他自司鐸一步跳躍至主教，受了無數神職人員的艷羨，直到此時想起，心中仍難免慶幸得意。
這便是人命的價值。
處理好了便是平步青雲，處理不好便是萬丈深淵。
毫無疑問，他處理的很好。
而這位年輕人則完全未能意識到。
對方難得地顯露出幾分令人敬佩的志氣與獨屬於年輕人的單純。
雖然錯過了機會，不過倒也顯得可愛。
維斯特又想起了曾經的自己。
短短的交談之中，他屢次在這位年輕人身上看到了曾經那個自己的影子。
一樣的單純，一樣的嚴於律己。
那股將教義融入生命、追尋世間真理的傻勁，與他年輕時簡直如出一轍。
直至此時，這股志氣雖然早已被他拋棄，但卻並不會受到他的鄙夷。
反倒只會被欣賞。
他欣賞這位年輕人，恰恰也是在回憶當初那個不成熟的自己。
如此想著，維斯特望向安恩的目光又柔和了許多。
他想給這位年輕修士一些經驗，想讓這位年輕修士少走一些彎路。
於是，維斯特盯著安恩，真誠發問：「你可曾想過，將來要如何發展？是要鑽研教義，還是成為一名神職人員？」
這是每一位修士都要面臨的選擇。
一是終身作為修士，研習教義、著書，將來也許有機會成為苦主教會歷史的一部分。
另一條路，便是成為神職人員。
自此沿著「修士—執事—司鐸—副主教——主教—教區主教—大總主教—教宗」的路線，一步步向上爬。
任何修士都曾幻想過前者，但絕大多數都選擇了後者。
維斯特便是如此。
直至今日，他也才邁入高階神職人員的門檻。
因此，他很好奇這位年輕人的路。
安恩被這一問題難住了。
他考慮過這一問題。
在之前的他看來，苦修士便應該以研習教義、親近並侍奉苦主為目標。
可在經歷船上的事件後，他動搖了。
如果只是一味悶頭鑽研，那麼所得到的教義真解要傳授給誰呢？
僅憑一人之力，何時才能夠喚醒千千萬萬的如船上乘客一般愚昧的人？
前者所圖的是自我救贖，後者才是眾生的救贖之道。
於是，安恩否定了先前的想法，循著內心認真回答：「我想成為神職人員，成為一位像您一樣的主教，這樣就可以將教義傳遍苦主的子民，為那些平民帶去苦主的救贖。」
「說得好！」
維斯特聽了這話，不由稱讚一句。
如若不是看到年輕人眼中的迷茫轉變為堅毅的過程，他甚至要懷疑對方先前在偽裝做戲了。
出發點是好的。
可惜，年輕人還是欠缺經驗。
於是，維斯特下意識搖頭，提醒道：「你只看到了這條路的光明。而且，你已經觸犯了戒律，將來在神職道路上會很難走。」
「啊？是這樣啊……」
安恩對於神職道路了解不多，只是出於一時意氣才說出了先前的話，此時懵懵懂懂請教道：「那犯了戒律會有什麼影響？」
「終你一生，都可能做不成主教。」
「我不做主教，只要能傳播教義就可以。」
維斯特聽了，搖著頭再次否定：「那也不行。戒律是不能違背的，你的每一次晉升都會處處受制。除非……」
「除非什麼？」
維斯特想教，卻又於心不忍。
他不忍心摧毀一株良善幼苗，但又想給予一些實在的幫助。
於是便拿捏一個不算拔苗助長的程度，委婉暗示道：
「有時候，宣傳我主不如打壓異端。那些蠻子未經開化，野蠻粗陋，崇拜異端邪神。就如索吉爾斯，抓捕他的那位苦修院院長，已然一躍成為了教區主教。你……可曾知曉？」
「我知道。」
安恩聽懂了。
他並不笨，只是有原則。
而這原則偏偏生來筆直，無法變通，不懂繞彎。
主教的意思他聽懂了。
可那兩人就是的普普通通的苦修士，並非什麼異教徒。
安恩也不願意接受主教的看法。
苦主作為真神，若是需要打壓其他神明才能顯示其獨特性，那還能算作唯一的救世主嗎？
如此說法，豈不是違背了教義？
豈不是違背了「十戒」之中最基礎、最根本的第一戒——只能有一位神了嗎？
安恩不願意接受，但又能察覺出主教的良苦用心。
他沒有直接反駁，而是選擇裝傻充愣，佯作不懂道：「可死去的兩人，就是苦修士呀。」
這話一出，維斯特愣住了。
他那座肥胖身軀僵在原地，眼珠子在不大的眼眶裡來回顛旋。
過了半晌，他的目光緩緩冷漠，陰惻惻問道：
「我沒聽清，你再說一次？」
（PS：本章中的有關「正當防衛」的內容，採取的是中古世紀的道德、法律標準哦，並未摻雜任何對於當代標準的看法。）